靈驗到要拿命朝拜,這個齊名故宮的宮殿,香爐為何放在萬丈懸崖?

靈驗到要拿命朝拜,這個齊名故宮的宮殿,香爐為何放在萬丈懸崖?

湖北省內,要選出最令人驚豔的風景並不容易,因為楚地錦繡,移步異景,每個城市都有能讓人驚歎的一角。而今天我們要介紹的這處,出現在文學作品中時,大家幾乎無人不曉,但如果回到現實中,似乎又很少有人真正瞭解,這次,我們就來給你深度種草這個神隱的“仙山”。

靈驗到要拿命朝拜,這個齊名故宮的宮殿,香爐為何放在萬丈懸崖?

沒錯,這就是位於湖北十堰的武當山。元代時,就有隱於武當山中的道士在此修建道觀,而到了明朝,更是有數位帝王信奉道教,因此當時盛行“北修故宮,南修武當”,武當山中大興土木,留下了至今仍讓人瞠目結舌的建築奇蹟,配合武當山的自然構造,更是營造出了陣陣“仙氣”。

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因為武當山獨特的山體構造,以變質岩為主要結構的山體在歷史中形成了神奇的景象,這裡的自然景觀既有泰山的雄偉、華山的險峻,又有衡山的秀麗、峨眉山的清幽。其中最具代表性的,就是武當三十六巖,三十六巖以深險莫測聞名於世,從古至今,吸引了一代代文人、道士在此修煉,進而留下大量以山體而建的巖廟,至今都散發著神秘的宗教魅力。

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雖然武當山自古就有“方圓八百里”之說,群山環翠,綠樹疊嶂,而且至今仍有玉虛巖、太子巖、欻火巖、凌虛巖、九卿巖等巖廟存世,但完整的武當三十六巖準確位置,當地的地方誌書中也並未標示清楚,因此今天只有部分巖廟還能探訪。而今天要說的“南巖宮”就是其中最驚豔的一處。南巖宮又名獨陽巖、紫霄巖,被認為是武當三十六巖中最美的一處,而且傳說中還是是道教真武得道飛昇之“聖境”。

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過紫霄宮後2。5公里至終點站烏鴉嶺,再經過南天門,便可以抵達南巖勝境了。南巖峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,一眼看去便是“險絕”,自然也滿足了眾多藝高人膽大的修道之人的要求,據傳說早在在唐代,八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道,而信史則可以查詢到從元至明,武當山中道館建設進入了白熱化階段,南巖宮便是於明代永樂十一年(1413)重建,當時建有大小殿宇六百四十餘間,賜額“大聖南巖宮”,不過當時的大部分建築已經在清末再次被毀,現在僅存元建石殿、明建南天門、碑亭、兩儀殿等建築了。

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不過即使多數建築已經不復存在,南巖宮的壯觀險峻依然引人驚歎!因為傳說中的“天下第一香”就在南巖宮兩儀殿前。龍頭香又名“龍首石”,是一件用青石雕鑿而成,渾然一體的兩條龍,為一浮雕雲龍石樑,橫出欄外2。9米,但寬卻僅30多釐米,橫空挑出,下臨深壑,前端龍頭之上又置一小型香爐,格外古樸,龍頭遙對天柱峰頂之金頂。俯視腳下,絕澗千丈,深不可測,遙望金頂,雲纏霧繞,時隱時現,宛若仙境之中的瓊樓玉宇。

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在清朝早期之前,因為傳說“在龍頭香進香,無論什麼願望都可以實現”,吸引了許多香客冒生命危險來此地進龍頭香,當然墜崖殉命者也不計其數。在此萬丈高崖之處,即使探身俯瞰都已經毛骨悚然,難以想象可以登臨上香的人要有何等定力。因此在清康熙十二年時,時任川湖部院總督下令禁燒龍頭香,並立“禁燒龍頭香”石碑戒告。碑文中還告誡人們:神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬,所以不要重蹈前轍,毀掉寶貴的生命。

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時至今日,通往龍頭香的道路也已經封路,遊客只能在遠處眺望龍首石,不過這邊已經足夠感受到這處奇觀的魅力了。武當山中,類似南巖宮這樣人工與自然巧妙融合的傑作並非僅此一處,其巧妙的佈局也足以令旅行者享受一場視覺與體能的盛宴了,武當山的正確打卡方式,你記住了沒~

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