德里|初探印度伊斯蘭建築藝術之美

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開篇

在剛到印度就被騙了兩次之後,我花了一天時間習慣印度的節奏,也開始慢慢接觸周圍的印度人。其實大部分還是很善良、而且熱情好客,那些坑蒙拐騙的終究是少數。

在德里的第二天我逐漸把鏡頭從建築和風景上轉移到人身上,大膽地記錄印度人的市井生活和一張張鮮活的面孔。很顯然這是一個非常正確的決定,

在印度的日子裡我拍了大量人文照片,這比單純的風景片更有意義,讓我細心觀察周圍,去感受一個鮮活的印度社會。

這些照片我將會以番外篇的形式專門寫一篇文章,敬請期待!

而今天的目的地是德里的兩處世界文化遺產地,印度伊斯蘭風格建築的鼻祖。

德里|初探印度伊斯蘭建築藝術之美

印度·德里

India Dehli

從歷史上來說,印度人有點慘,除了建立了孔雀帝國和笈多帝國兩個本土王朝外,

幾千年的歷史就是被不同外族入侵統治的悲慘故事。

波斯人、希臘人、中亞遊牧民族、穆斯林、甚至英國,挨個把印度次大陸佔領統治了一遍。

目前印度的很多歷史文化遺產都是兩個不同時期穆斯林帝國留下的。吸著清晨“醇香”的霧霾,我前往今天第一站——穆斯林正式統治印度的紀念地,位於德里南部的世界文化遺產——顧特卜高塔。

顧特卜高塔

Qutb Minar

蘇丹顧特卜擊敗了眾多印度國王后,最終成為了這片土地的新主人,在印度建立了德里蘇丹國,為了彰顯功績下令修建這座“勝利塔”,印度被穆斯林統治的時代也從此開始。

清晨的顧特卜塔景區內十分安靜,遊客很少,是最佳的遊覽時間。

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一步入景區就看到這座外觀奇特的高塔聳立著遠處

“誰在地上為真主修造清真寺,

真主就在天國為他建造同樣的寓所“

顧特卜的勝利也是伊斯蘭教的勝利,在往後幾百年的歲月中,伊斯蘭教成為印度本土宗教的敵人,並慢慢開始在這片大地上傳播開來。

景區內有大量的遺蹟群,這些殘垣斷壁的建築現在只能看清楚輪廓,這裡曾是古瓦特烏爾清真寺——印度第一座清真寺所在地。

穆斯林拆毀了27座印度教和耆那教廟宇,用寺廟的磚瓦和石料修建了清真寺,所以石柱上依稀還能看到一些不一樣的裝飾花紋和圖案。(據說高塔除了是“勝利塔”之外,也是一座宣禮塔,用於傳播伊斯蘭教義)

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印度教的花紋圖案

在清真寺前院中央樹立著一根鐵柱,相比旁邊的高塔,它實在太渺小了。但據考古學家考證這條鐵柱修建於公元四世紀,原本是一座毗溼奴神廟的一部分,

鐵柱最為神奇的地方是在歷經1600年風霜後,該鐵柱不鏽不倒,被光榮賦予”德里鐵柱“之名。

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園區中還有另一座清真寺遺址,建築結構相對還比較完整

所有帝王都會以擴大宮殿和象徵物規模來保持其榮耀,新的蘇丹想在顧特卜高塔旁邊新建一座從高度、周長及豪華度都勝過前者的高塔。

不幸的是,這座阿萊高塔(Alai Minar)僅僅修建了一個底座,阿萊蘇丹就遭遇暗殺,工程被迫中斷。

從此阿萊高塔成為了一座名副其實的爛尾樓,只能默默見證曾經帝王的野心。

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塔底直徑是顧特卜高塔的整整一倍,可見野心十足

伊勒圖特米什是顧特卜的女媳也是下一任蘇丹繼承人,在位期間壯大了整個帝國的統治,如今他一直安息在白色大理石棺槨中。

這座面積不大的紅色砂岩建成的陵墓,因為年代久遠,屋頂早已消失,只留下牆壁上精美的雕刻圖案和阿拉伯文字。

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阿萊大門是古瓦特烏爾清真寺的正門,精美的雕刻令人眼花繚亂。大門前面有一個小房子,這裡是伊瑪目·扎敏的墓地,他曾經是古瓦特烏爾清真寺的領袖,如今也與清真寺一起長眠於此。

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終於靠近了園區最重要的建築顧特卜高塔了,站在塔下抬頭仰望,確實十分震撼。

塔身由紅黃相間的石塊組成,,每隔一段就鐫刻著用阿拉伯文書寫的《古蘭經》經文,也有用印度傳統工藝雕刻的圖案,可以說這一建築打開了伊斯蘭建築和印度建築融合的先河

,也才有了今後莫臥兒帝國那些令世人歎為觀止的建築藝術傑作。

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離開顧特卜高塔的時候,一群小孩子闖入了我的視線,當我舉起想起準備拍下他們的時候,他們居然定住了,開始對著鏡頭微笑擺造型。

從那一刻開始,簡直打開了一片新天地,我開始一路記錄身邊的印度人,拍下他們的生活,留住他們的笑容。

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胡馬雍陵

Humayun‘s Tomb

德里的另外一個世界文化遺產是一個陵墓,它的主人是莫臥兒王朝第二位皇帝胡馬雍。

這裡是印度的第一座花園陵寢,是伊斯蘭與印度建築風格的典型結合,也是泰姬陵的設計靈感來源。

準確的說胡馬雍陵景區是一個墓葬群,這裡不僅有他的陵墓,一些與他相關的人也安葬於此,不過這些都不是重點。

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相比男孩子,女孩子就羞澀很多,只敢向我揮一揮手

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伊莎·汗的陵墓,他曾是胡馬雍的敵人,如今卻是鄰居

順著主幹道一直走就來到一座非常壯觀的大門,這裡是胡馬雍陵的西門。

西門兩側是一個小展廳,這裡成列著胡馬雍陵的建築模型和建造歷史,值得一提的是這裡的六角形的窗花特別漂亮,相信有陽光透過的時候,灑在地面上的影子會更美。

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透過窗花可以看到遠處陵墓的主體

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二樓的狗凝望著遠方的陵墓,似乎有些故事

陵墓前面有一個方形的噴水池,把周圍的花園對稱的分成四個區域,在看看陵墓主體也是對稱結構,這種完美的對稱性是莫臥兒建築的特點之一。

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爬上略微有點陡的樓梯後,站在陵墓的第二層,視野立馬就開闊了起來,四周的花園和建築都盡收眼底,在這裡更能看出整個陵墓的完美對稱性。

陵墓整體由白色大理石和紅色砂岩修建而成,配色十分講究,同時嚴格遵循了伊斯蘭教的幾何哲學。

讓我摸不著頭腦的是,每一座拱門上的大衛星,這和猶太教、猶太人應該沒有太大關係,純粹是穆斯林喜歡用星月圖案和幾何圖形去裝飾建築吧?

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隨處可見的大衛星,純屬裝飾圖案吧?

陵墓可以進入觀賞的,空曠寬敞的大廳顯得非常莊重,而胡馬雍的衣冠冢就位於內飾中央,供後人參拜。

胡馬雍這位莫臥兒王朝的第二任皇帝,既沒有他老爸巴布林那麼驍勇善戰,又沒有自己兒子阿克巴那麼治國有方,死後卻被後人修建如此一座雄偉的陵墓留以紀念,讓人有些想不通。

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蓮花寺

Lotus Temple

蓮花寺的整個建築造型如同其名,是一朵正在綻放的白色蓮花,由三層花瓣組成,每一層花瓣都是九片。雖說是寺廟卻有如此現代的造型,還是比較顛覆認知。

在工作人員的介紹和安排下,遊客可以走進寺裡面。碩大的廳堂裡極為簡樸,沒有神像,沒有壁畫,就像一個樸素大方的禮堂。

這裡不允許拍照,不允許說話,只要靜靜閉上眼睛感受寧靜,傾聽內心的聲音。

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在蓮花寺遇到了來這裡遊玩的學生,他們一見到我就非常熱情的和我合影,爭先恐後的和我握手,讓我給他們拍照。在聽到我誇他們很帥後,激動的歡呼雀躍。

終於有一次,感受到了明星般的待遇,也許這樣的事情有且只會發生在印度。

在後面的行程中,我發現印度人對中國人有一種莫名的好奇和喜愛,他們喜歡和你搭訕,喜歡和你自拍合影,喜歡和朋友炫耀他有中國朋友,這些現象讓我感到無比自豪。

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“How do you think about China?“

洛迪花園

Lodi Gardens

洛迪王朝是德里蘇丹國的最後一個王朝,在這之後大名鼎鼎的蒙古後裔巴布林(胡馬雍的老爹),徹底粉碎了德里蘇丹國幾百年的統治,成立了莫臥兒王朝。

傍晚時分來到洛迪花園是個不錯的選擇,曾經這裡是洛迪王朝的皇家園陵,如今已經被改造成免費開放的市民公園。

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和吵鬧髒亂的街道相比,這裡宛如一片淨土,枝繁葉茂的樹林,乾淨整潔的花園和綠地,漫步在花園裡讓人心曠神怡。

落日的餘暉灑落在古雅精美的穆斯林風格古堡和陵寢上,莊嚴且神聖,絲毫不會讓人覺得陰森恐怖。

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洛迪花園是印度人休憩,約會,運動的好地方,這兩天除了在吵鬧的市集聽小販和車伕吆喝,在寺院和神廟裡看虔誠的信仰活動,我終於在這裡看到他們生活的另一面。

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好兄弟,手牽手,拍寫真

尾聲

兩天的德里行程很快就結束了,還有很多地方沒有去探索和體驗。雖然返程還有半天還在德里,我卻把它貢獻在了代購生意上。

不得不說,印度的藥還真便宜且有效果。

下一站,印度和巴勒斯坦的邊境城市阿姆利則,這裡也是錫克教的聖城。我即將和幾位驢友匯合,結束一個人的旅行,更大膽的一起探索“神奇”印度。

-To be Countinued-

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