中華五千年的歷史，就像浩瀚的銀河一樣，其中大大小小的朝代，就是銀河中閃閃發光的星星，而在它們當中，有一顆最璀璨、最明亮的星星，它的名字叫作——大唐。唐代在隋代的基礎上，營建了首都長安和東都洛陽。這兩座城都建有規模巨大的宮殿、官署和寺觀。進入唐代之後，木結構建築營造已進入模件化生產時代。唐代建築屋頂舉折和緩，四翼舒展，以後逐漸增高，整個屋頂僅在平凹或中平仄位置進行轉折，屬於早期建築通用的兩段椽式屋頂通例。
所謂舉折，包含“舉”與“折”兩個部分，“舉“就是脊槫與撩風槫的高差（無斗拱時為脊槫與簷槫的高差），折就是屋頂剖面的折線。在現存唐代建築上所見，柱、額、梁、枋多是紅色，襯以白壁，大殿多在刷紅鬥渣的側稜上畫白色凹形，稱為“燕尾”，還在紅色枋上橫畫若干白色圓點，近於連珠紋。華清宮望京門，也是遍刷朱白兩色。唐朝建築的風格特點是氣魄宏偉，嚴整開朗。
唐朝建築發展到了一個成熟的時期，形成了一個完整的建築體系。它規模宏大，氣勢磅礴，形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，舒展而不張揚，古樸卻富有活力，正是當時時代精神的完美體現。雖然說，提到唐朝，或者說與它有關的那些旅遊印象，可能大部分朋友都會想到陝西西安。然而，在上海這座繁華的國際化大都市當中，隱藏著一座古剎。這個地方耗資8億，它的佔地面積超10000平方米。
在這裡，到處洋溢著與唐朝有關的建築風格和元素。因此，給人一種彷彿在唐朝的錯覺。這座耗資8億，面積超10000平方米的古剎，它的名字叫上海寶山寺。寶山寺坐落在上海寶山區羅店鎮，始建於明正德六年，距今已有500年曆史，其間幾經變遷，幾度興廢，僅存天王殿和大雄寶殿。整座寺院依樹傍水，風景十分優美，構成滬上宗教旅遊一道亮麗的風景線。
如今的上海寶山寺，是在原有的基礎之上擴建而成。新的寶山寺採用傳統伽藍縱軸式佈局，為晚唐宮殿式建築風格，以非洲紅花梨純木榫卯構造，結構嚴謹，古樸大方。現在的寶山淨寺，殿宇巍峨。上海寶山寺門票10元，必須現金。進入寺廟大門後左手有香火，也是現金。需要溫馨提示的是，上海寶山寺齋飯時間為中午11點和下午4點。它的具體位置是在上海市寶山區羅店鎮羅溪路518號（練祁河旁），開放時間：全年 07：00-16：00。
上海寶山寺又叫寶山淨寺，寺內建築採用非洲紅花梨純木結構，建築樣式呈現寬簷特點，純正盛唐風韻。進門是山門，中軸線上是天王殿、大雄寶殿，天王殿兩側左鐘樓右鼓樓，分別供奉著地藏王菩薩和虛空藏菩薩，大雄寶殿在高高的基座上，看上去很氣派，大雄寶殿兩側有迴廊環繞，兩側還有藥師王殿和觀音殿。東邊還有附屬的園林區，裡面有座寶塔，園林尚未完工，還沒對外開放。
新建的寶山寺二期工程的“佛教園林”，既是寶山寺的一大亮點，也是觀賞園林景觀的絕佳場所。 典雅靜謐的佛教園林，佔地面積2萬平方米，塔、亭、閣、榭、軒、廊、橋、池，一應俱全，錯落有致。 走進天王殿、大雄殿東側的園林，大氣中露著精緻，詩意中透著禪意，如同穿越到了大唐、又好似飛越到了京都奈良。
全紅花梨純木唐式傳統風格的七層寶塔，聳立在園林南部的醒目位置，塔簷下的銅鈴在秋風中叮噹作響； 東側高坡和北側假山上的亭閣，與寶塔遙相呼應、相映成趣； 彎曲岸線的池塘中，紅黃色的魚兒在凋零的荷葉中盡情遊弋，好不愜意； 人們在長廊中信步漫遊、在榭軒旁駐足觀景、在假山上拗著造型，不亦樂乎、心曠神怡； 精心佈局的枯山水、瀑布、石徑、拱橋~又為園林增添了幾多雅趣。