文丨文小灰
“一座大廟，百年興衰。”
週末好，我是文小灰。今天方輿射洪為你講述
“大廟”
的故事。
清末民初，一條古道從太和鎮出發，在王家渡北上玉太，又從玉太向西經過大廟、佛照等地，最終達到天仙寺，繼而可前往鹽亭縣。這可說是古代版的“鹽射路”。
古“鹽射路”上行人如織，很多鹽亭方向的人經此地前往太和鎮置辦日常用品，又將太和鎮的貨物運回鹽亭等地。
正是在這樣的交通、經濟大背景下，這座名為“大廟”的場鎮從無到有，人潮逐漸興旺，在有識之士的組織、策劃下，於上個世紀40年代興場立市，
因山形迂迴似龍，故名“回龍場”。
回龍場，就是今天的大廟街道。這裡深藏於射洪東北部的山腰間，並不被外人所知。但在至少百餘年的發展歷程中，這裡也演繹了興衰的歷史程序。
關於山水的味道，故土的情懷，兒時的記憶，或許大廟有著與眾不同的視角。
大廟歷史上曾多次隸屬不同的行政區域，可謂一波多折。行政區劃的變遷對這裡的發展起到了至關重要的影響。
清時，大廟屬天仙鄉（今天仙鎮）；民國時期曾成立大廟鄉，後又隸屬於永安鄉（今文升境內）。1951年1月置回龍鄉，1955年12月更名勝利鄉，1981年11月再更名為大廟，屬天仙區，1992年，大廟撤銷鄉建制，劃歸東嶽鄉（今東嶽鎮）。
百餘年間，大廟被多次設鄉，又被多次撤銷。
行政地位的變化，讓大廟沒有迎來爆發式的發展。同時，交通成為了最終制約大廟發展的關鍵性因素。
大廟的歷史命運轉折發生在1956年，這一年現代意義上的“鹽射路”開始建設。這一次，現代化的交通拋棄了大廟，新的公路沿天仙、東嶽等地修建。
大廟成為了交通上的“死角”，交通的巨大影響在多年後顯現出來。
改革開放後，尤其是90年代之後，偏居一隅的大廟周邊人流、物流均不暢通，前往天仙、東嶽、射洪都不方便，反倒是對這些地方形成了一定的經濟輻射能力。
但因為特殊的地理位置，這裡的街道小有規模，地處山樑之上，視野極佳。
至今，“回龍場”每逢三、六、九場期，周邊兩三公里範圍內的百姓仍然聚集街道，購買生活品，喝茶、打牌，打發漫長時光，趕場生活在大廟得以延續。
大廟進城只有十幾公里，其實本就不算遠，但是大多數人都沒有來過這裡，估計很多人甚至連名字都沒有聽過，但是這些地方都是淳樸的射洪土地，它們也有自己的一部悠長曆史：
當地蒸籠寨和烏龜山之間有一所古廟，清末，鄉民出資投勞修建而成，規模較大，取名大廟。後於民國三十二年（1943年）興場，稱大廟場，後改回龍場。
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歆一
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