小編今天來帶大家看看我們大西北的著名溼地風景——北海子。“海子”是蒙語，是指有水的地方，或稱湖，所以“北海子”就是北面的湖泊。
北海子園林風光，聞名遐邇，在民間流傳著許多神奇故事。其中邵衝之“夢遊北海子”具有代表性，現選錄如下，以饗遊客朋友。
永昌有個紳士，叫邵衝之，一天飲酒過多，昏昏欲睡，上床後，囑咐家人：“我睡去之後，不接客人，有來訪者，好言辭退。”正說間，彷彿一僕人從外走進門來，施禮說：“我已等候多時，就請上車！”衝之披衣納鞋，出門見一頂小轎停在門口，即上轎，轎疾馳如飛，還未辨清方向，已駛入一小城，停一官府門前，有一官員迎入庭堂，對沖之說：“閣下移交不清，特請來聽候補辦。”衝之自己覺得我不曾在地方政府任職，想不起有什麼移交不清的事，等候多日，未見來催，閒來無聊，獨自出城遊逛，見前面不遠處，有低山如屏，走過一段滿是楊柳的小路，來到一寺院前，有一老僧在大楊樹下等候，見了衝之念句“阿彌陀佛”，便說：“小僧普差，是本院主持，日前預感將有貴人來此，就請入內。”衝之抬頭一看，山門上高懸“金川大寺”匾額，進門數十步，穿越過殿，四大金剛，揚鞭怒目，使人生畏。上為三寶大殿，建築塑像，巍峨嶄新。衝之問老僧何時修建？老僧說：“是唐太宗敕建，因天災人禍，屢興屢廢，如今規模，乃清朝乾隆年間重修。”於是由老僧帶領遍遊北海子勝景。但見金川大寺後有一實心七級磚塔，和稍東山頂一塔，造型相似，東西對稱。塔基連建二層觀河樓三間，登樓俯瞰，金川河水，彎曲如帶，流過樓下。河上水磨相望，老僧說：“這叫百磨川。”寺東數十步，有一池潭，叫“北海子”，池小水清，游魚可數，池旁楊柳低垂，燕子掠水飛鳴。海子有小島兩點，有橋可通。島上各修一亭，前曰韋馱堂，後叫觀音壇，亭內塑白衣觀音。堂前有一八角七級鐵塔，高約八尺，由頂、身、座三部構成，上鑄有銘文和“七級突兀映雪嶺，八面玲瓏照雲川”的對聯。海子北面和出水口處，有寺觀遺址，老僧說：“此乃水雲觀和輪轉寺故址，靠海子水力轉動麾尼，頗具奇觀。”海子東為太清宮，宮南靠龍王宮，其前庭面對馬踏泉，泉水中不時湧出氣泡如珠，珠散如花，故叫珍珠泉，或叫銀花泉。據說此泉是北宋楊家女將楊滿堂戰馬踏開的，故名馬踏泉。民國初年縣知事林棠和邑舉人王裕基為泉砌築六角石簷，使泉水湧出為潭，由潭再流入小溪。繞過泉東數十步，坐落在半山坡的天師殿、油聖宮和火神宮，宮前有一鐵燈杆，高約四丈，夜晚十餘里外，可見燈光如星。西流泉從山腳下穿過香草湖向西流。匯眾泉水入北海子。老僧說：“西流泉和香草湖，是玄奘法師洗過澡、放過馬的地方。”再由羊腸小道走上水雲山巔，登奎星閣，可遠眺“天山積雪”，側聽“金水潺聲”。塔前的雷壇兩側為酒仙閣，壁畫李白醉酒答黑蠻書。遊畢，走下山來，再回太清宮，老僧呼差進茶，不覺日已偏西，衝之告辭，老僧送到門外，忽從水面吹來一陣涼風，拂面而過，衝之打個冷戰，從夢中驚醒，猶覺身在清涼幽靜的北海子。這些夢境幻覺並未引起衝之留意，遂逐漸淡漠消失了。
民國二十四年（1935年）夏，衝之因公路過永昌，被縣長段永新留宿衙內，次日同遊北海子，一出北門，衝之突有故地重遊的感覺，既至北海子，山水、林木、亭閣、寺廟，完全和當年夢中所見相同，聽了段縣長的介紹，欣然自語：“此生有緣，再遊北海子。”段縣長即問：“首長何時來過此地？”衝之說：“夢中。”段縣長一時不解其意。二人漫步到香草湖邊，衝之說：“香草湖是當年唐僧放過白龍馬的地方”。段縣長說：“當地民間真有這個傳說。”說來也巧，二人即覺得清香撲鼻，但不知道是哪種草花散發的芳香氣味。段縣長說：“北湖景觀，在清朝乾隆年間，已具規模，《永昌縣誌》中的八景之一‘柳池漾月’，就知此地。”衝之即興題聯：“金山如屏，麗水似帶；柳萌蔽道，潭影清心。”
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