來瀋陽不到這三個地方
就算沒來過瀋陽
哪三個地方呢？
就是“一宮兩陵”
這也是瀋陽的金字招牌
這 “一宮”指的是瀋陽故宮
它是我國僅存的兩大古代宮殿建築群之一
“兩陵”指的是清昭陵和清福陵
也就是北陵和東陵
“一宮兩陵”已評為了世界文化遺產
01
瀋陽故宮
瀋陽故宮，是清代初期營建和使用的皇家宮苑，始建於1625年（明天啟五年，後金天命十年）。佔地面積六萬多平方米，有古建築114座，500多間，至今儲存完好，是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。
來瀋陽故宮看什麼？
一看 瀋陽故宮和北京故宮的區別
區別一：
瀋陽故宮的大政殿和十王亭組合來源於滿族傳統，建築形式來源於漢族民間傳統。
北京故宮主要建築形式，以及組合皆來源於中原傳統宮殿建築，正殿沒有八角攢尖亭式建築。
區別二：
瀋陽故宮“宮高殿低”，清寧宮建於高臺之上，高於崇政殿。
北京故宮三大殿都建於高臺上，高於寢宮。
區別三：
瀋陽故宮建築採用黃琉璃瓦加綠剪邊。
北京故宮都是黃琉璃瓦。
瀋陽故宮主要建築皆採用民間硬山式，等級比較低。
北京故宮主要建築則採用傳統宮殿建築的廡殿頂，屬於最高等級。
區別四：
瀋陽故宮的清寧宮，主要體現滿族的建築習慣，口袋房、萬字炕。
北京故宮只有坤寧宮仿清寧宮，其他寢宮皆為中原傳統形式。
區別五：
瀋陽故宮門額上的字，都是滿文在左，漢文在右。
北京故宮的正好相反。
區別六：
瀋陽故宮皇后妃子都住一個院落。
北京故宮皇后妃子各有自己的寢宮。
二看 瀋陽故宮分三次建成
瀋陽故宮格局上不像北京故宮那樣一箇中軸線，然後3大殿，然後後邊是寢宮，瀋陽故宮分三個中軸線，分為東路、中路、西路分三次不同時期建成。
東路，是努爾哈赤遷都瀋陽之後所建立的，包括大政殿、十王亭，鑾駕庫等
中路是皇太極時期擴建的，將自己的貝勒府經過擴建之後建成了前朝後寢的形式。有大清門、有崇政殿、鳳凰樓，臺上五宮，整個中路一箇中軸線的形式。
西路是乾隆中晚期進行擴建的，隨著皇帝不斷東巡需要在這裡駐蹕，所以在乾隆中晚期擴建了包括戲臺、嘉蔭堂、仰熙齋和文溯閣以及東所和西所等行宮
三看 皇太極更愛誰？
皇太極和海蘭珠、大玉兒的愛情故事，大家在電視劇裡再熟悉不過了，那麼真實歷史中，皇太極更愛誰？關關雎鳩在河之洲，當你走進關雎宮，就會找到答案。
瀋陽故宮可看的地方實在太多了
小編就不劇透太多
留給大家實地探尋
瀋陽故宮五一假期開放時間與購票攻略
5月1日—5月5日
開館時間：8：30
停止入館：16：45
閉館時間：17：30
全網售票 預約參觀
瀋陽故宮實行全網售票，實名預約參觀。觀眾可在瀋陽故宮博物院官方微信、官方網站以及攜程網、美團網等OTA渠道實名購票，預約參觀。預約購票成功的觀眾，請在預約時段內到館參觀。
請預約購票成功的觀眾攜帶身份證到館，刷身份證直接入館，無需換票，節省入館時間。
限流資訊
為更好地保障參觀者的人身安全和瀋陽故宮的文物安全，根據中華人民共和國文化和旅遊部發布的《中華人民共和國旅遊行業標準LB/T034—2014》景區最大承載量核定導則中規定的景區最大承載量核定原則、方法和步驟，瀋陽故宮景區瞬時承載量為8000人，日承載量為32000人。
當館區內觀眾密度較大時，我館將根據具體情況採取控制入館速度、單向參觀等安全措施，敬請廣大觀眾予以理解配合。
2
清福陵（東陵）
清福陵，也就是咱們經常叫的東陵，最初稱“先汗陵”、“太祖陵”，建於1629年，陵主是誰呢？ 是清朝開國皇帝努爾哈赤及皇后葉赫那拉氏的陵寢，其中還有為努爾哈赤殉葬的大妃阿巴亥。
福陵所在的山原名為石嘴頭山，1651年由清世祖福臨改封為天柱山。天柱山為長白山向西南延伸的餘脈。努爾哈赤的子孫後代們始終認為，大清帝業淵源長白山，長白山脈就是他們的龍脈，不論是永陵的啟運山，還是福陵的天柱山，都在龍脈之上，都是大清皇室的風水寶地。
福陵自1629年動工興建，完成於1651年，後經康熙乾隆年間的多次增建，形成現在這座巍峨壯觀的帝王陵寢。福陵的主要建築由南至北依次為大紅門、神道石象生、一百零八蹬、神功聖徳碑及碑亭、方城、隆恩門隆恩殿、大明樓、寶城和寶頂。
石牌坊
福陵正紅門東西兩側各豎立有座石牌坊，為四柱三樓歇山式建築四根方形石柱均出頭，所以又叫沖天牌樓。石柱頂端坐一神獸，名叫望天犼。基座為長方體形式，四面雕有花卉、仙人、祥鹿、松柏、麒麟等吉祥圖案，前後各有蓮花圖案的抱人鼓石，起固定牌樓的作用。牌樓正中間的枋心上刻有文字，為豎書滿、蒙、東漢三體文字，滿文居左，蒙文在右，漢文居中，內容是“住來人等，至此下馬，如違，定依法處。”
正紅門
正紅門是皇帝、皇后棺槨進入地宮以及謁陵者進出陵寢的必經之地。三個門洞，不僅名稱不同，功用也不一樣：正中間那道門叫神門，只供帝王“神靈”出入；東邊的門叫君門，為皇帝祭陵時出入的大門；西邊的門叫臣門，是隨皇帝祭陵的王公大臣、扈從侍衛及執事人員進出的大門。
一百單八磴
按照清朝帝陵的規制，神道與方城隆恩殿之間一定要修築一座建築作為隔斷，名日“一眼望不斷”，來寓意大清江山萬年不斷。為此，福陵、昭陵都修建了神功聖徳亭來達到這一目的。不僅如此，福陵更是利用得天獨厚的人。地理條件，獨出心裁地用青磚砌就了一條長約40米、寬約4米共108級臺階的石級路，使福陵的神道與隆恩殿之間出現雙重隔斷，讓太祖努爾哈赤建立的大清江山永望不斷，從而成就了福陵獨有的著名景觀。
神龜流淚
在福陵西紅門的西北處，靜靜地臥著一隻可憐的老龜。相傳，清太宗皇太極建福陵時，效仿中原規制，立“神功聖德碑”。由於對漢文化不甚瞭解把馱負石碑的龍王之子“員”誤雕成烏龜。康熙帝來福陵祭祖時發現這一錯誤，立即命人將其更換，於是這隻揹負“神功聖德碑”六十餘載的老龜被遺棄在西紅門外。老龜懷著對努爾哈赤的無比忠誠和眷戀，每天都伸著脖子凝視著東南方向，特別是陰天下雨的時候，老龜的眼中就會流出傷感的淚水。從此“神龜流淚”的故事被後人傳為佳話，流傳至今。
3
清昭陵（北陵）
清昭陵是清太宗皇太極以及孝端文博爾濟吉特氏的陵墓，昭陵除了葬有帝后外，還葬有麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是中國儲存最完整的古代帝王陵墓建築之一。陵園佔地面積16萬平方米。建築的平面佈局遵循“前朝後寢”的陵寢原則，自南向北由前、中、後三個部分組成，其主體建築都建在中軸線上，兩側對稱排列。
清昭陵建築群融滿漢民族建築藝術於一體，體現了早期喪葬理念逐漸漢化時的皇陵建築形式與格局，是滿漢民族建築藝術、喪葬理念相融合的實物例證，清昭陵是清初關外較為型別的一座帝王陵寢建築群，具有極高的歷史、文化和藝術價值。
一宮兩陵背後還有很多故事
比如
在瀋陽故宮你能看到明代的龍
比如
想象一下
儲存完好的
福陵、昭陵的地宮會是什麼樣？
喜歡古建築的你
一定會
愛上
歷史悠久的
