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三清趣談
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道書“雲笈七籤》裡提到道教第十四小洞天：灊山洞，週迴八十里，名曰天柱司玄天。在舒州懷寧縣，仙人稷丘子治之。這個灊山洞就是現在的安徽天柱山。道家把天下名山洞府封天柱山三祖寺為三十六洞天，七十二福地，稱天柱山為第十四洞天，第五十七福地。莊名弼《遊大龍山記》中雲：“道書所載，天下有八天柱，中國有三，潛其一也。”可見天柱山在道家眼裡具有極其重要地位。
位於安徽省安慶市潛山西部的天柱山，又名潛山、皖山、皖公山（安徽省簡稱“皖”由此而來）、萬歲山、萬山等，為大別山山脈東延的一個組成部分。天柱山因其獨特的自然景觀，名列安徽省三大名山之一。
天柱山以奇峰異石著稱，峰多景多，可謂峰峰是景，其中比較著名的山峰有天柱峰、花峰、天池峰、銜珠峰、飛來峰、三臺峰、月華峰、玉蕾峰、石榴峰 、皖伯峰、蓬萊峰、五指峰、丹霞峰、石燈峰、打鼓峰、蓮花峰、青龍峰……這些山峰均在天柱山主峰周圍，驚奇的是從不同的角度、時間看這些山峰，它們的景緻都有所不同。在雲海中若隱若現，似仙境般存在，所以古人會認為這裡是修道成仙的好地方。在這些山峰之中，又分佈著許多山洞，這些山洞也是古代修真之人的棲身之所和修道場。如：馬祖洞、蓮花洞、仙人洞、司元（玄）洞等等。
天柱山作為人間仙境，從南北朝起，道家先後在天柱山建過五嶽祠、靈仙觀（真源宮）、天祚宮等著名道觀，其中真源宮曾擁有道房3600多間。千百年來，眾多名道在此講經傳道，採藥煉丹，留下許多奇妙傳說，給天柱山景勝增添一層神幻色彩。鼎盛時期方圓數百里的善男信女，來此朝仙謁聖者絡繹不絕。宋舒州太守陸修曾吟“碧瓦朱欄擁絳霄，紫雲深繞寶風飄”詩句，狀寫當時殿宇輝煌，煙雲繚繞的盛況。宋後，多數寺觀毀於兵火，或圯於廢棄，雖有修復，終不能再現前朝之盛。
真源宮位於潛山縣天柱山鎮風景村新橋組，為南朝梁武帝時的寺廟遺址，因道人白鶴所建，又稱白鶴觀、白鶴宮。唐天寶9年（公元750年），玄宗李隆基敕建“司命真君祠”；宋太平興國7年（公元982年），太宗趙匡義敕建“靈仙觀”；時至北宋政和7年（1117年），徽宗趙佶為求靈蹟之地，賜匾御書：“真源萬壽宮”，簡稱“真源宮”，自唐代至清道光時均有道士在此居觀修煉。後因戰亂等因素，逐漸衰廢，現存階梯狀建築基址五層，總面積約5000平方米，相對地面高度約50米，遺址內尚存應夢井、白鶴泉等遺蹟。真源宮遺址是天柱山風景區南大門入口地段的重要景點之一。現在天柱山上的白鶴宮是間破小的民房改建，權且做為臨時的宮觀吧，這還是當地信仰道教的民眾捐贈的。
望著曾經極度輝煌的白鶴宮遺址，心中未免一陣唏噓，斗轉星移，山還是那座山，可曾經三千道士的白鶴宮以及道教的洞天福地，卻連自己的一處修真宮觀都沒有。遊人雖然如織，但也只是來欣賞天柱山的美景，又有幾人能夠靜下心來做一場真正自我內心的修行呢？
