雙塔山古塔矗立在40米高懸空巨石頂上,建造之謎千年未解

河北承德雙塔山,丹崖絕壁,高不可攀,留給世人的是一個待解之謎?

承德避暑山莊西南十公里處,有一座山叫做雙塔山,有一個非常神秘的寺廟,這座寺廟建立在懸崖上,名叫雙塔山寺廟。這裡有兩座並排而立的山,這兩座山的四周,可以說已經形成了懸崖峭壁,非常的神奇,而在兩座山的頂上,卻有著兩座古塔。這讓很多人都感到非常疑惑,因為這兩個山幾乎是垂直的,甚至有的地方都凹進去了,不要說往上運輸東西,就算攀爬也都非常困難。這座山的神奇之處就是山頂上建有古塔,據說已經有一千多年曆史了。這麼高的山而且又沒有路上去,這個古塔是怎麼建成的呢?實在是不可思議,真的想不通,古人也太有智慧了吧。

雙塔山古塔矗立在40米高懸空巨石頂上,建造之謎千年未解

其實如何建造的這兩個塔,一直都是一個謎,因為這兩座山是上粗下細的狀態,很多人在看到這兩座山的時候,都會怕這兩座山出現倒塌的情況。很多專家發現這兩座山上有一些大小不一的石洞,他們覺得古代的人,用一些鐵棍或者木棍插到這些木洞中,然後用滑輪的原理把需要建造的材料運輸到山頂。但是這些石洞數量非常多,而且大小不一,分佈的地方也沒有一點規律,很像是一些自然形成的石洞,並不像人為產生的。

雙塔山位於河北承德市雙灤區的雙塔山公園內,公園內有山,上南北並排凸立兩個棒槌石,南側的高約30米,北側的高約35米。棒槌石上粗下細,頂上各有一座塔,塔為遼代。北石上的遼塔早已坍塌,現為今建,南石為老塔,歷盡千年。

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對於雙塔山遼代磚塔是何人所建、有何用途等疑問,如今仍有“瞭望塔”“墓塔”“寺院塔”等猜測。一些學者稱,契丹人建立的遼王朝,曾經為中國的統一和民族融合作出過貢獻,但由於歷史典籍的缺失,諸多文化現象無從考證。考古專家認為,沒有登上雙塔山頂峰的時候,磚塔是千古之謎,如今人們分別登上了南峰和北峰,但磚塔留給世人的仍是一個待解之謎。

聳立於連綿山巔之上的雙塔山,兩個巨大的巖柱南北排開,如對峙並立的兩座寶塔拔地而起,再加上巖柱頂端各有磚塔一座。雙塔山奇特險峻的外貌,以及兩峰之巔似廟非廟的古代建築,都吸引著無數遊客與考古學者想要探個究竟。

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雙塔山兩峰高低大體相同;北峰粗大,高40餘米,周長74米。南峰上粗下細,周長34米。雙塔山陡直而立,高不可攀,近代無人上去過,峰頂磚塔何人、何時、何故所建,不得而知,一直是個謎;今人用望遠鏡觀測,北峰頂的磚塔高約2米,圓錐形,無門。

南峰頂磚塔坐北朝南,高5米餘,方形,邊長2米多,門高約1。5米,寬1。3米,四角置木據,有鐵棍挑出,上掛銅鈴。東、西、南三面牆是青磚壓縫,北牆齊縫直茬。1976年前北牆裂縫較大,寬處大約有20多公分,唐山大地震以後,磚塔不但沒倒,裂隙反而拼合。

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《承德府志》記載:“東塔(南峰)之巔有古廟,不詳何人所建,已就傾圮,旁有一小碑鐫“王仙生”三字”。清人紀曉嵐《閱微草堂筆記》說:山莊之西“有雙塔峰,亭亭對立,遠望如兩浮圖,拔地湧出,無路可上,或夜聞上有鐘磬經唄聲,晝時有云片往來。乾隆庚戌(五十五年,1790年),命守吏構木為梯,遣人登視,一峰周圍一百六步,上有小屋,屋中一幾一香爐,中供片石,鐫王仙生三字。一峰周圍六十二步,上種韭二畦,塍畛方正如園圃之所築,是決非人力之所到。”該書還說:“香爐下有草鞋—雙,供桌上有舊書一本”。“距雙峰裡許,有關帝廟住持僧悟真雲:乾隆壬寅(四十七年,1782年),一夜大雷雨,雙塔峰墜下一石佛,今尚供廟中,然僅粗石一片,其一面略似佛形而已。”

《閱微草堂筆記》是小說,所載之事可信亦不可信,然而避暑山莊博物館確留存一石片,推測是紀曉嵐說的那塊石片。就佛像花紋、手勢、背光圖案鑑定,像是遼代以前遺物。故雙塔山頂上“小廟”(磚塔)的建設年代應在遼代以前。

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一些傳說

1。古時候承德一帶是一片大海,岸邊住著一家王姓兄弟倆,打魚為生。老大娶了媳婦,老二也有了情人,日子過得很紅火。一天老二進山打柴跌傷了腿,從此不能幹重活。嫂子漸漸對老二厭氣起來,不但不給成親,還動輒打罵,進而要攆他出門。老二不忍羞辱;就在一個狂風驟起的夜裡,坐了條船砍斷纜繩,任其漂流死活。第二天黎明,風平浪靜,老二漂流到兩個石礁中間,纜好船,上了岸,發現兩礁各有一個小廟。他來到北礁,見一個姑娘正在拜佛,旁邊放著漁網、鎬頭,還有一包菜籽。近前一看,姑娘正是自己夢寐以求的情人,兩人相見若悲若喜,痛哭一場。姑娘說,昨夜見一個大旋風把你家房子捲起,無影無蹤,自己也就隻身跳海,到陰間同你成親。不料黎明自己漂到這個礁島上,剛才正是為你祈禱,求佛保佑九死一生。於是兩人就在此成家,……有情人終成眷屬。他們就住在北礁的廟裡,打魚種菜度日,南礁的小廟當倉庫。過了許多許多年,地殼變遷,這一帶海水退去,成了陸地,兩個石礁就是現在的雙塔山。

2。還傳說乾隆皇帝有一年命人搭構雲梯,想親自上去看個究竟。上去之後,他看到小廟裡有神龕、石几、香爐、石几上擺一部舊書,乾隆翻了翻,一個字也不認識。石几下放一雙破草鞋,廟前有兩畦韭菜。他很失望,什麼也沒拿就下來了。回到避暑山莊當晚做了一個夢:一個白鬍子老頭問他,陛下登雙塔山看到了什麼,乾隆照實作了回答。老頭說,舊書是天書,草鞋是登雲靴,韭菜是靈芝草,香爐是生雲壇。皇上什麼也沒看中,實屬有眼無珠。第二天清早乾隆命人重搭雲梯,可怎麼也搭不成,只好作罷。

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棒槌石上建塔有幾個迷:

一是當年匠人是如何攀緣建塔。有人考證是在兩峰之間搭建“之”字形腳手架而為之。

二是建塔目的何在。從紀曉嵐《閱微草堂筆記》記載棒槌石頂上有刻著“王仙人”石片看塔應為道家所建,有可能是道人羽化後的仙塔?

三是棒槌石上至今還長有韭菜。清代紀曉嵐記載“上種韭二畦,塍畛方正,如園圃之所築”,疑為紀昀傳言,但是筆者詢問工作人員,說現在上面還長著韭菜呢。(本世紀初曾建了鐵質旋轉梯可以上去觀光)。

四是遼塔的北牆牆磚不是壓縫建造的。一般砌牆都是壓縫砌磚,但是遼塔北牆卻不是,看著像是牆磚分為幾摞堆碼起來的,不知是外行所建還是有意為之,此種結構非常不結實,但是此塔儲存了前年。

五是遼塔建造似乎沒用泥灰粘接。從照片看僅存遼塔的塔磚似乎都是“單擺浮擱”的,看不出有灰泥粘接的痕跡,也許寶塔凸立石上,年久日深泥灰已被強風所蝕了吧?

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