中國佛教寺院發展至今已越來越具有文化的氣息，最近，我在上海之根松江閒逛之時，偶遇了一間成功將佛教典故與歷史建築文化完美結合的新建佛教寺院——松江灌頂禪院。
這座灌頂禪院始建於明代天啟二年（1622），最初叫“水次倉關帝廟”，因為這裡是松江倉城所有負責漕運的官兵民夫們的漕運起始地，所以建造這個寺廟來祈禱所有北上漕運都能順利平安抵達，這裡是人們的心靈福地和精神殿堂。
這間寺廟初建時，香火旺盛，後來因為大運河北方段淤塞，自清朝起，漕糧改由海上赴京等因素，松江倉城地區的糧食儲存和轉運作用不斷削弱乃至廢棄，所以香客也漸漸減少了，寺廟也因年久失修而被塵封於此。後來在2007年到2011年的全國第三次文物普查的時候，松江一些當地信眾提供了這一歷史建築的線索，再加之周邊大倉橋也要修繕，因此，松江區政府投資將水次倉關帝廟在保持原貌的基礎上再進行翻建整修，2014年8月18日寺廟重新對外開放，再充分運用了關公乃中國佛教伽藍菩薩的這一典故，成功地將此歷史建築改造為一座供奉伽藍菩薩關公的新型佛寺——灌頂禪院。
灌頂禪院由中間主殿，暨供奉關公伽藍菩薩的大殿而分為東、西兩個跨院。東院外，有大倉橋與河邊復建的孟姜亭。東院內，山門兩側站立著佛教的左右護法菩薩關公像與韋陀像。向內行是關公大殿，殿匾“醍醐灌頂”四字，點明瞭灌頂的寓意，在殿前兩側樹有兩方明代石碑。在西跨院內，中軸兩側分別建有兩座佛教配殿，左為“觀音地藏”殿，右為“文殊普賢”殿，分別配祀著中國佛教的四大菩薩。西跨院外則是一座青磚式樣的仿古江南徽派門樓，正對門外玉樹路上的大橋。
整座禪院禪意滿滿，它透露出來的即——“如果我們的善根圓滿，菩薩行究竟，那麼一切如來都會為我們灌頂”之意。
