他身著錦緞黃衣，上繡五爪金龍，頭頂皇冠，前鑲金佛牌，脖子掛著一串朝珠，處處顯示著皇家氣派。
她的妻子也要頭戴九鳳鈿口冠，身穿龍鳳同合袍，腳蹬滿清旗鞋，無不向人展示著尊貴身份。
家中的餐具是官窯琺琅彩，用的紫檀鑲金筷，更加離譜的是隻此手上的一枚帝王扳指，就價值3億元人民幣。
但這人可不是正兒八經的皇帝，他只是中華人民共和國的一名普通公民，可他為什麼竟然會有如此做派？只因他有著一個特殊的身份。
這個人名叫愛新覺羅·恆紹，沒錯，他與清朝皇室有點關係，而且，他還自稱是清乾隆皇帝的第七世孫。
那麼這個愛新覺羅·恆紹真的是滿清皇族後裔嗎？又是什麼樣的原因讓他在當今時代有了這樣讓人啼笑皆非的行為呢？
一場改變人生軌道的祭祖大典
得利於天然的地理條件，吉林省的中醫藥文化蓬勃發展，愛新覺羅·恆紹就出生在這個中醫藥文化相當豐厚的地方。
恆紹是滿人，家裡又是一個書香門第，藏書甚多，在這樣的耳濡目染之下，恆紹自小就開始學習中醫知識。
長大後，自然而然學了中醫，在中醫方面，恆紹確實頗有天賦，在大學畢業後，還爭取到了前往美國的醫學研究院 進修的機會。
因為早就已經在中醫方面有所研究，恆紹也是順利拿到了醫學博士學位，一時間前途無量，不久後就回到了中國發展。
歸國之後，他憑藉優秀的履歷進入了吉林中西醫結合醫院，這家醫院在吉林乃至在中國都算得上是一家非常出名的醫院了，但是恆紹似乎對這樣的工作崗位不是特別滿意。
因為醫院裡是日子讓他覺得不自由，不能使他有一個自由的時間去好好地鑽研中醫，他就從醫院辭職了。
在恆紹的心裡，有一個夢想，那就是用自己的臨床經驗結合家中的古醫術，自己再編著一本中醫學著作，帶著這樣的理想，恆紹自己開了一家中醫藥研究所。
恆紹在中醫方面確實非常厲害，在自己的鑽研之下，很快就有了名氣，尤其是對於肝硬化和股骨頭壞死的診治更是堪稱一絕。
同時，恆紹果然將自己的理想實現了，他根據自己的行醫經驗，再根據古書上記載的那些古代太醫們治病的療法自己悟出了新的理論，並且成功編寫出了醫書《愛新覺羅·恆紹藏宮廷秘方》。
這本醫書出世之後受到了不少專家的重視，其中有許多秘方的的確確非常有使用價值，恆紹也因此被醫學界授予了“特級名醫”的稱號。
這時候的恆紹不僅在自己的專業領域內取得了不小的成就，同時還擔任著滿族聯誼會的會長，滿族人也經常在他的號召之下舉行過不少的典禮。
按照正常的軌跡，他本應該成為一名醫者造福大眾，但是隨後的一場祭祖大典讓他迷失了方向。
雖然清代滅亡已經一百多年了，但是遺留下來的皇室貴族卻依舊保留著一些舊習俗，這一年一度的祭祖典禮就是他們保留的習俗之一。
2015年之前，恆紹的祭祖典禮還算中規中矩，儘管還透漏著皇族的一些文化糟粕，可還是能夠被人們理解和接受的。
可是隨著2015年國家大力弘揚中華民族傳統文化，恆紹就藉著這場東風，把祭祖的大火燒得越來越旺。
根據愛新覺羅氏的輩分，恆紹這“恆”字輩在愛新覺羅家族中是屬於最尊貴最有資歷的輩份，因此在以往的祭祖大典中，他都是作為主角走在人群的中央，這樣的感受在他心裡慢慢紮下了根。
恆紹時時刻刻都覺得自己作為乾隆皇帝的後裔，應該把滿族文化和皇家傳統發揚光大，在2015年的這次祭祖大典上，他徹底放飛自我了。
在這次的祭祖大典上，他穿上了龍袍，帶上了皇冠，讓自己的妻子也是一副皇后的打扮，兩個人走在人群中間。
不僅如此，前來參加祭祖典禮的其他滿清後裔，都是穿著清代官服，齊刷刷地跟在恆紹的身後，就差跪下來向著恆紹喊上一句“吾皇萬歲”了。
同時，太監、宮女、侍衛裝扮的人分離兩側，活脫一場封建帝王祭祖的場面，恆紹在眾人的圍觀之下，三跪九叩，焚香祈福，一套繁瑣複雜的流程恆紹愣是一個步驟都沒有落下。
更讓人驚奇的是，恆紹做完一套跪拜祖宗的流程之後，竟然拿出一道聖旨宣讀起來，內容也無非是像重振滿族文化榮耀之類的話。
這樣的場面一時間引來眾人的目光，不知道的還以為是某個劇組在拍攝一場清代宮廷的戲份，知道真相的人也並沒有覺得眼前這幫人是在宣揚民族文化，反而覺得這就是一幫跳樑小醜。
但是在恆紹的眼裡，自己作為皇室後裔，這樣的舉動為滿族文化做出了巨大的貢獻，更讓恆紹著迷的，是他這次過了一把皇帝癮。
站在高處看著下邊跪著的“文武百官”，恆紹的那顆虛榮心得到了極大的滿足，也正是這場特別的祭祖大典，讓恆紹偏離了自己的人生軌道。
在皇帝夢的道路上越走越遠
祭祖大典以後，恆紹一發不可收拾，就連做夢都是穿著龍袍坐在龍椅上的場面，他更是對自己“乾隆皇帝第七世孫”的身份格外在意，為證明自己的身份是確定無疑的，他還專門找了記者到家裡進行採訪。
面對記者的鏡頭，他首先就表明了自己“乾隆第七世孫”的身份，還表示自己有族譜，並且拿了出來給記者當面驗證。
族譜拿出來之後，攝像機一擁而上，恆紹立即表示：“族譜是私人物品，萬不可就這樣公之於眾，只能請幾個人一看究竟便可。”
於是記者等幾個人看著族譜，發現恆紹的的確是乾隆皇帝兒子和親王的後代，到恆紹這一代剛好就是第七代，看來恆紹所言非虛，他的確是皇家後裔。
因為皇帝夢在心裡分量太重，恆紹於是在現實中也索性過起來了皇帝般的生活，他把自己的家裡重新裝修了一遍，打造的和皇宮一個樣。
家裡的傢俱都是精雕細琢的紅木製成的，餐具是清一色景德鎮瓷器，擺放的瓶子、擺件之類也都是名貴的琺琅彩。
同時，大拇指上的一枚潔白溫潤的扳指在記者剛來的時候就在不停晃動在身前，還不停地用另一隻手撫摸，這引起了記者的興趣。
恆紹立即說道：“這個是我家祖傳下來的，是乾隆爺曾經戴過的，這個扳指就是帝王的象徵，如今傳到了我的手裡了。”
可是這一枚小小的扳指怎麼就成了帝王的象徵呢，記者感到了一絲困惑，邵恆這個時候將扳指與帝王之間的關係講了出來。
原來早在努爾哈赤的時候，清代八旗軍整日在馬背上行軍，彎刀大弓是他們的武器，但是強弓硬弩，弓弦非常硬，在拉弓的時候非常容易割破手指。
這時候努爾哈赤便讓人制作了一枚扳指戴在大拇指上，沒想到效果非常好，於是戴扳指的傳統就在八旗子弟中間流行了起來。
到了乾隆年間的時候，扳指文化更加豐富了，還規定了皇帝的扳指應該用什麼材料製成，上面可以刻上什麼樣的圖案，王公貴胄的扳指又該是什麼樣的，慢慢地，皇帝的扳指就成為了極其罕見的存在，於是皇帝的扳指就象徵著帝王的身份。
而恆紹手上這枚扳指就是乾隆外出打獵時經常戴的，後來賞賜給了和親王，經一代代傳承了下來，如今到了恆紹的手上。
而事實也證明他的確是乾隆的後代，這樣一經宣傳，恆紹更加高調了，不僅自己在家裡要穿龍袍，自己的妻子也要穿著華服，保持著清代宮廷的生活習慣，無時不刻不在宣揚著自己的身份。
可是乾隆皇帝的後裔又豈止他一個，1927年馮玉祥把皇宮中的所有人趕出北京之後，許多的滿清貴族都流落民間。
他們紛紛改了名字開始了新的生活，最後成為了新中國的公民，就連末代皇帝溥儀都經過改造，成為了一名新時代的工作者。
再如雍正皇帝后裔、當代大書法家啟功先生，他雖然有著皇室血統，卻從來不提“愛新覺羅”四字，甚至還認為這四個字就像是一把枷鎖，
啟功先生一語中的，這四個字確實是一把枷鎖，而愛新覺羅·恆紹就是被牢牢鎖住而無法自拔，他徹底對“乾隆第七世孫”這和名頭鎖住了。
他甚至還說：“如果清朝沒有滅亡，我還可以像康熙、乾隆一樣再造一個盛世······”。
這樣的夢著實做得有些大了，世間沒有那麼多如果，也許生在清朝，恆紹能做一個好皇帝，但是在新中國，做這樣的夢，只增笑耳。
“這是我家祖傳的扳指，憑啥上交？”
隨著媒體的不斷宣傳，恆紹的名字被更多人知道了，但是知道的人越多，質疑聲也就隨著多了起來。
恆紹見眾人仍舊不相信自己的族譜和扳指是真實的，於是恆紹索性登上了一期鑑寶節目。
在鑑寶現場，恆紹還不忘強調：“我是乾隆皇帝第七世孫，我的扳指就是從乾隆皇帝那裡傳下來的。”
聽到這裡，專家們對恆紹手裡的扳指有了興趣，等仔細一看，專家們都震驚了，這枚扳指乃是上等的羊脂玉製作而成，做工極為精細，雕工細膩，絕對是一件國寶級的文物，因此這就是乾隆皇帝的扳指。
專家接著表示，美國曾經拍賣過一個類似的扳指，品相不如眼前的這枚扳指，但是最終仍舊以3億元人民幣的價格拍了下來，而這枚扳指品相完好，專家估計價值至少在3億元人民幣以上。
聽到這話，恆紹簡直太得意了，這下不僅證明了自己的身份，又知道了自己大拇指上的寶物竟然價值3個億，笑得合不攏嘴。
但是專家接下來的話卻讓恆紹不開心了，專家說道：“這件文物具有極大的歷史研究價值，如果你可以把它捐獻出來，它的價值會進一步實現，對於我們研究清代的歷史也有很大的幫助·······”
專家講到這兒，恆紹已經聽不下去了，他立即說道：“這是我家祖傳的扳指，我憑啥捐出去。”
回到家裡，恆紹更是把這枚價值連城的寶貝恭恭敬敬地藏了起來，一些專家慕名而來，希望看一看扳指，恆紹也會大方拿出來，同時又積極宣揚自己的身份。
但是無一例外，專家們都希望恆紹可以把這枚扳指捐獻出去，可恆紹的態度也一貫堅決：“這是我家的，憑什麼捐出去。”
恆紹的做法並無不妥，因為法律規定，不屬於自己的文物是需要上交的，有證據證明是自己的文物，那麼就沒有強制性的規定必須上交，全憑自願。
從此以後，恆紹更加傲慢了，只要在公共場合露面，總是身穿龍袍 ，手上帶著3億的扳指晃來晃去。
受盡嘲諷卻仍不肯醒悟
這樣的行為不僅沒有在社會上得到人們的肯定，反而讓不少人覺得恆紹這是在賣弄自己的身份，這樣的行為才是對祖宗的大不敬。
如今，清朝已經滅亡了上百年，恆紹依舊拿著自己皇室後裔的身份來炫耀，可有什麼好炫耀的呢，又有誰會在意呢？
而恆紹這個皇室後裔，越是高調，在人們眼裡就越是可笑，真正的貴族應該是像啟功先生那樣，用自己的才華讓他人瞭解自己的身份，而不是透過大肆宣揚自己的身份而讓他人所瞭解。
如今，網友們已經沒人買他的賬了，對於“乾隆七世孫”的身份網友們更是嗤之以鼻，也許剛剛知道這個身份的時候，網友們想去了解之下，但是看到這樣的一個跳樑小醜，試問，誰還會有興趣呢？
當今中國已經崛起，在傳統文化的弘揚過程中更應該取精華，棄糟粕，而不是像恆紹這樣毫無底線，為自己的虛榮心而迷失了方向。
如果恆紹專心中醫藥，弘揚國醫，也許現在已經真正成為了一名大師，但是遺憾的是，恆紹仍舊在自己皇帝的美夢中不肯醒來 。