自古以來，婚姻事件就被視為家庭的首要任務。因為婚姻不僅是兩個人的結合，也是兩個家庭和兩個概念的結合。
婚姻對當代普通家庭的重要性不言而喻，因此古代的婚姻制度對公主和女婿來說意義更大。
在古代公主的婚姻制度中，有一個非常值得關注的點，那就是公主合的習俗。很少有人知道古代公主結婚時會有先讓宮女侍奉女婿的習俗。也許這種習俗在當今社會根本無法理解。然而，在等級制度森嚴的古代，這種習俗的存在是完全合理的。
一、宮女配女婿。
首先，從古代國家之間的婚姻開始，無論是當地的王子向其他國家的公主求婚，還是當地的公主結婚，還是當公主為自己的國家招募女婿時，他們都認為自己是儲備人才的。
古代國家之間婚姻的意義絕對不僅僅是延續子孫後代。無論公主和女婿是否真的相愛，還是他們只是國家利益的受害者，這段婚姻的存在及其價值都是絕對的。
由於國家公主婚姻的意義如此深刻，其作用如此強大，皇室將有無數的方法來確保公主婚姻的順利進行。
公主會讓宮女在結婚前為女婿服務，這可能是我們聽說過的最奇怪的婚禮習俗。但在封建王朝，它是絕對必要的。
如果這樣做有很多作用，透過女僕來測試公主，也可以從根本上為公主的幸福生活奠定基礎。事實上，很多電視劇也會有這樣一個方面的描述，古代宮女們去陪女婿很大一。
一方面是為了驗證徐的個人品行，身體是否健康。以及不同方面是否存在問題。
二、陪侍任務。
畢竟，對於皇室婚姻來說，權力的佈局是根本。
但婚姻的本質目的是繼承家庭。讓宮女先配女婿在這些方面發揮了重要作用。當然，陪伴宮女的權利也可以說是非常大的，這在一定程度上決定了公主未來的生活是否幸福。宮女陪侍後，覺得女婿的性格或性格或身體方面都不好，或者有些難以接受的問題，必須向皇帝報告，
經過討論。很可能皇帝不會同意這門親事，如果徐的問題比較大，生命可能不會得到保護。因為古代的女婿和公主並沒有日夜相處，所以這個制度的必要性也是可以理解的。據史料記載，明朝公主嫁給女婿後，因為女婿本人身體不好，當晚突然死亡。這也是這一制度能夠延續到清朝的一個重要原因。
清朝時期，訓練後陪女婿的宮女被稱為格格。
事實上，僅僅被稱為格格就可以看出這些宮女的命運是幸運的。有些宮女在為女婿服務後可能會被公主叫到一起為女婿服務。宮女在為女婿服務時不能被視為宮殿，而是作為妾存在於公主府中。
有些宮女可能因為更好的命運而被收為妾室，但有些宮女因為這些經歷而錯過了原來的生活軌跡。如果你遵循自己的生活軌跡，你可能會在一定年齡後離開宮殿，成為一個普通的宮女。
可能是進入人生的新巔峰，也可能是進入新牢籠。
由於這種行為的特殊性，它帶來了強大的機會。所以會有很多宮女爭先恐後地做宮女，但宮女並不容易。
陪侍者的選擇需要經過皇后和公主的會議、評估，然後經過層層篩選，以確保選擇合適的陪侍者，然後為女婿服務。事實上，如果要陪侍女先陪女婿，根本原因還是分為兩個方面，前面探索的是確定女婿本身的身體素質，
能否達到繁殖子女的最根本目標。此外，這種行為仍然存在，確保公主的安全。因為公主本身所限制的國家形象和所代表的國家意義。
為了防止有人以女婿的名義做一些危害國家或對公主人身安全有害的事情，你有必要以這種方式保護公主的人身安全和未來的人身安全。
三、宮女的未來。
宮女配女婿，在很大程度上是為了確保公主能過上幸福的生活，但歷史上記載公主嫁給女婿後不能過上幸福的生活，因為他們的婚姻不僅僅是為了孩子，或者為了女婿，
政治意義在他們的婚姻中扮演著重要的角色。公主結婚後，徐可能要從事自己的事業，完成自己的政治使命。所以在這方面，公主嫁給女婿後，她的生活其實就是這樣。以此類推，陪侍的宮女並不幸福。
當然，如果侍女們只依靠公主的善良，這實際上是不可行的。作為嫁妝者，和公主結婚，把自己的未來掌握在公主手中，公主可以成為女婿的妾。這種行為是當代人無法理解的。如果公主不高興，她只能呆在宮裡，一輩子。無論是為了確保公主至少有一段幸福的婚姻，還是為了確保國家機器的順利執行，這一制度存在的基礎。
對於那些朝代來說，以宮女的生活為代價是合理的。在古代，女僕先為女婿服務的制度顯然是不合理的。這不僅是對宮女人權的剝奪，也是對生命的不尊重。然而，由於生活在皇權的背景下，他們不能對自己的命運揮手說不，對宮女來說，這是他們的不幸。但轉念一想，一個國家讓這樣一個失去人性的制度的存在到底是哪個王朝的不幸。
一個真正為人民幸福的國家應該是為了每個人的幸福，而不僅僅是為了公主、女婿或王朝的利益。被要求配女婿的宮女，在一定程度上實現了自己的價值，她們的價值可能很大，也可能很小。也許它被用作測試女婿安全後立即丟失的工具，也可能被視為另一種皇室禮物。
女僕未來的生活可能會發生什麼變化，可能真正達到皇家的門檻，也可能真正進入皇家權力的泥潭，女僕的命運以這種方式決定。