歷史不忍細讀，很多歷史上真實發生的事情，用我們今天的概念、邏輯去看，往往會顯得匪夷所思，甚至會讓人不寒而慄。
就以唐朝的安史之亂為例，為什麼說它是“亂”？很大程度上是由於叛軍的目標基本上圍繞著搶錢搶人、搞破壞；你以為朝廷就高尚嗎？為了擊退叛軍，皇帝曾對藩屬國軍隊這樣承諾：如果你幫我打下長安，地歸我，城裡的錢和人任由你搶！
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，古今中外人類社會的所作所為，絕大部分其實都是被“利”驅動、跟錢掛鉤，比如說安史之亂的發生。
安祿山之所以受到寵信，在於他迎合了李隆基、李林甫的現實需要（利用胡人制衡其他將領勢力），但是“利”也在其中起到了很大作用，比如他長年累月把在北地蒐集、交易而來的奇珍異寶送往長安，由此讓李隆基對其形成了“忠臣”的判斷。
而跟安祿山有矛盾的楊國忠，也是靠著撈錢的本事獲得了信任。在他的主張下，各地應當上繳的稅賦全部折成錢帛送到京師，形成了“帑藏充，古今罕儔”的局面，以至於李隆基真的相信國家已經富足到無以復加，這才會“視金帛如糞壤，賞賜貴寵之家，無有限極”，讓大唐滑向更加墮落的深淵。
坐擁三大節度使、破格封王、位極人臣的安祿山之所以反叛，同樣是為了利。李隆基出於寵信，毫無節制地召見安祿山進京、極盡奢靡進行招待，甚至給予了出入皇宮的特權，卻不知因此而刺激了對方覬覦更高階榮華富貴的野心。
正是由於這些原因，在安史之亂爆發後，我們能發現“錢財”這一要素屢屢佔據主角。
比如在唐軍潼關落敗後，李隆基倉皇間帶著后妃、皇子、親信逃離長安，在路過儲藏著海量民脂民膏、供皇室驕奢淫逸的左藏庫時，楊國忠表示不能把這才財富留給逆賊們，建議放火焚燒。李隆基表示拒絕，理由是：“叛軍來了沒撈到錢財，一定會對百姓橫徵暴斂，因此不如留給他們，以讓百姓們少受點罪。”
看到這番說得冠冕堂皇的言辭，咱們不要太早對李隆基心生敬意：如果他真的擔心百姓受罪，安史之亂壓根就不可能發生。接下來的事情將會證實他的真正用意。
當李隆基帶著他的太子、後宮、寵臣們慢悠悠往西逃竄的時候，安祿山的虎狼之師竟然沒有追趕；甚至連當朝廷一行在馬嵬驛鬧得一塌糊塗時，叛軍仍然沒有抓住機會趕來給這些人來個連鍋端。
因為在這個時候，殺進長安城的安祿山一眾正在瘋狂撈錢。
首先，對於朝廷留下的幾乎完好無損的庫府，安祿山自然是全盤笑納，畢竟當初李隆基揮金如土的架勢，正是吸引他鋌而走險的直接動力；
其次，聽說在當初李隆基外逃之際，長安城裡不少百姓曾趁火打劫、盜竊府庫中的財物，安祿山於是以此為理由，命令部下大肆搜刮三天、刑訊逼供，幾乎把城內所有人家的私財都洗劫一空。
不僅是長安城，叛軍打下的其他城池也是同樣的操作：“賊每破一城，城中人衣服、財賄、婦人皆為所掠”，壯年的男子被拉做壯丁，老弱病殘則慘遭殺害。
因此，與其說安祿山的十幾萬人馬是叛軍，不如說他們是強盜。他們進入長安後沉迷於喝酒玩樂、搶錢搶女人，這才給了李隆基、李亨父子從容逃跑/組織平亂的機會。
李亨的軍師李泌曾這樣評價叛軍：“臣觀賊所獲子女金帛，皆輸之范陽，此豈有雄據四海之志邪！”安祿山畢竟是個出身底層的雜胡，如果他有些許才略、而不是沉迷於財富，搞不好李氏父子壓根就沒有翻身的機會。
而在唐朝廷這方面，雖然有無數像郭子儀、李光弼、張巡這種為國捨身忘死的將士，以及眾多積極出謀劃策的大臣，但同時也存在一些不甚光彩的地方。最典型的莫過於李亨對回紇兵開出的條件。
為了理清楚來龍去脈，下面先簡單介紹下回紇的大致情況。
回紇又稱回鶻，屬於匈奴的後裔。南北朝時期，他們名為鐵勒/特勒，依附於敕勒（又名鐵勒、丁零、高車），共同臣屬於突厥。隋煬帝時期，他們分成了僕骨、同羅、回紇、拔野古、覆羅等眾多分支，後來統稱為回紇。
貞觀初年，唐朝之所以能成功突襲、覆滅東突厥，回紇、薛延陀等部落對突厥人的牽制、分裂起到了重大作用。在東突厥被滅後，薛延陀崛起，隨之成了唐朝打壓的物件；而在這個過程中，回紇判斷形勢、機靈站隊，果斷的幫助唐朝滅掉了薛延陀，因此受到了唐太宗李世民的讚賞。
公元647年，回紇部落被設定為瀚海都護府，成了唐朝的屬地。唐高宗時期，回紇多次派兵跟隨唐軍東征西討，在遠征西突厥、高句麗時都立下了不少功勞。李隆基時期，回紇逐漸強盛，但總體上仍向唐王朝稱臣。
因此，當李亨於公元756年在靈武稱帝后，有鑑於叛軍來勢洶洶，再度想起了回紇的強大騎兵。
當年七月，李亨封邠王李承寀為敦煌王，其後出使回紇、迎娶可汗的女兒為妻，雙方和親。下一年，在姻親關係正式確定後，李亨向回紇徵兵；回紇可汗則積極響應，他派太子葉護親自率領4000騎兵前來助拳。
當時，回紇兵馬抵達扶風郡時，郭子儀親自前去迎接，並且邀請對方宴會三日以壯行。葉護則說了一句頗讓唐朝君臣感動的話：“國家有難，遠來相助，何暇食為！”吃了一頓飯後，他立即率軍奔向前線。
按照常理來說，回紇將士不遠千里奔赴國難，唐朝廷應該先行賞賜點東西意思意思才對，但當時的李亨已經窮得叮噹響：“是時府庫無蓄積，朝廷專以官爵賞功”，即國家沒什麼錢，只好用爵位來獎賞戰士，以至於官爵氾濫成災。
但爵位對於回紇人來說其實沒啥吸引力。為了刺激對方血戰，李亨開出了一個讓人無語的條件：
初，上欲速得京師，與回紇約曰：“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回紇。”
也就是說，攻下長安後，地方和官員歸朝廷，城內的財富、女子歸回紇。
隨後的香積寺之戰中，回紇兵發揮了巨大作用，他們先跟隨僕固懷恩全殲了敵人的精銳胡人騎兵，隨後又連同李嗣業迂迴到對方軍陣後，與大軍前後夾擊、徹底沖垮了敵人。此戰，叛軍被陣斬六萬多人，唐軍順利收復長安城。
因此，在獲勝之後，回紇人準備按照與李亨的約定開始搶掠，好在之前已經跟葉護結為兄弟的廣平王李俶及時阻止，他在葉護的馬前下拜：“如今剛剛收服西京就大肆搶掠，東京百姓可能會幫助叛軍死守，那會為我們的進攻增加難度，不如打下東京後再履行約定。”
葉護哪裡敢受李俶如此大禮，他立即跳下馬回跪，並且承諾立即幫助朝廷前去攻打東都洛陽。隨後他們壓根沒有進入長安城，而是駐紮在城東南。
得知此訊息，城內的各族百姓紛紛對李俶感恩戴德；在他進城時，全城男女老少夾道歡迎、哭泣跪拜，感謝他的搭救之恩；李亨聽說後也高興地說：“朕不如廣平王啊！”
得知唐軍向洛陽開拔，安慶緒（安祿山之子，當時的叛軍首領）調集了洛陽的全部兵力共十五萬前來抵抗，雙方在新店狹路相逢。不得不承認，當時的回紇兵確實太過強大。
起初，雙方相遇後，叛軍依山佈陣、佔據了有利地形，郭子儀率領的唐軍主力首戰失利、被趕到了山下。形勢萬分危急之際，之前沿著山腳搜尋叛軍的葉護及時率軍從敵人陣後殺出，“於黃埃中發十餘矢”，也就是說，回紇鐵騎驚天動地奔踏而來、並且在漫天黃塵中射出了十多支箭，這一場面想必十分震撼。反正當時的叛軍回頭一看後被嚇得驚呼：“回紇兵來了！”於是瞬間崩盤。
於是，唐軍順利翻盤、搶回了洛陽。但這一次李俶再也沒有理由阻止對方搶掠了，《舊唐書》記載，“回紇遂入府庫收財帛，於市井村坊剽掠三日而止，財物不可勝計”。但相對於人中眾多的長安，洛陽城的財富並不能滿足回紇人的胃口，洛陽百姓自發蒐集了一萬匹絲布獻上，這才讓對方滿意。
不過據各種史料來看，回紇人只是搶奪了財物，並沒有像當初跟李亨商量的那樣劫掠女子。這也許是不幸中的萬幸吧。
不過，後來還發生了更惡劣的情況。
史思明接手叛軍後，又再次攻下了洛陽。唐軍在撤退之前，根據名將李光弼的指揮帶走了全城軍民，史思明只是得到了一座空城。
到了公元762年，史思明的兒子史朝義煽動、欺騙回紇跟自己一同搶奪中原。好在當時的回紇可汗之妻是唐將僕固懷恩之女，當回紇兵馬已經在半路上的時候，僕固懷恩親自出馬、告誡女婿“唐家恩信不可負”，回紇人立即答應再度協助朝廷。
隨後的昭覺寺之戰，唐軍與回紇兵合力夾擊，經過一番苦戰終於擊敗了叛軍的主力，史朝義帶領數百騎逃回北方，不久後死於部下之手，安史之亂終於走到了尾聲。
而這次進入洛陽的回紇兵沒有像上次那樣客氣，他們“肆行殺略，死者萬計，火累旬不滅”，城裡的百姓，也許是後來叛軍從其他地區遷移而來的；
而與之相比，朝廷的軍隊也不是什麼文明之師，在他們看來，洛陽這些地方都是“賊境”，所以他們下手比回紇人還狠：“所過虜掠，三月乃已，比屋蕩盡，士民皆衣紙”，他們沿路搶了三個月，老百姓被搜刮得一乾二淨，甚至連蔽體的衣服都被扒光了，只好裹著幾層紙遮羞。
如果要用一個詞來形容安史之亂，那就是“人間浩劫”；最諷刺的是，這份災難不僅來自叛軍，同樣是拜朝廷所賜。在封建時代，“興，百姓苦；亡，百姓苦”，此言非虛。