在中國歷史上，大一統的王朝有十一個，而歷史能夠達百年的卻只有六個，而在這些超過百年曆史的朝代中，統治國家能夠長達四十年的更是少之又少，他們每一個都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。西漢的漢武帝，唐朝的唐玄宗，清朝的康熙和乾隆。但是有一位皇帝在位也超過四十年，但是他的歷史存在感卻很弱。
他就是北宋時期的宋仁宗趙禎，聽到他的名字是不是有些陌生。確實如此，其他幾位比起來，宋仁宗趙禎這個名字確實存在感極低。因為他既沒做出世人眼裡的豐功偉業，也能有讓人記住他與別人的不同。似乎他就是中國歷史上四百多位皇帝中一個而已，在史書和民間對他的記述也不過是一個有人情味的皇帝，注重休養生息罷了。
他是中國歷史上第一個以“仁宗”為廟號的，但是在歷史上仁宗和偉大根本就沒有什麼聯絡，國人所推崇的是像秦皇漢武，唐宗宋祖那樣的人物。
但是，在他治下確出了中國歷史上最多的名人，像我們所熟知的唐宋八大家中宋朝所佔的六大家都是在宋仁宗時期，還有包拯，范仲淹等等。而且，世界上的第一枚紙幣誕生與仁宗時期，四大發明中的三項都是出自或開始與仁宗時期的，我們當今所注重的金融、科技、人文這些軟實力，在仁宗時期已經達到歷史的高點，為什麼看上去平淡無奇，缺乏歷史大事件的朝代，為何會匯聚於此？
事實上，宋仁宗確實談不上雄才大略，沒有那些有名帝王的霸氣和手段，不過他的節儉、寬容、謹慎，他的不折騰確實國家和老百姓得到了最大的實惠。
那麼為什麼他這麼好，在歷史上怎麼沒有留下千古之名呢？而且他的人性化的治國理念，沒有有流傳開來呢？
其實，在我國曆史上大多數的朝代，在開國之初都是實施的休養生息的政策，只不過專制的皇權和無為而治的思想是無法相容的，因此在開國之初的治國理念往往被取代，所以在我國曆史上眾多的朝代，四百多位帝王中，也只有漢文帝、宋仁宗這樣極少數的帝王將道家的這種思想落實的。
由於宋朝原本就是一個環境寬鬆的朝代，再加上宋朝初期的發展，宋仁宗的出現是一個大機率的事件，再加上宋仁宗自身的性格和認知，使得北宋可以出現如此繁華的時期，也是道家思想“無為而治”延續。