“最是無情帝王家”。在帝王家，為了登上權力的巔峰，父子反目，兄弟相殘的事並不少見。
唐初，李世民殺兄奪嫡，武則天殺子奪位，韋后殺夫奪權……權力爭鬥下，親情淡漠。在這樣的氛圍下，唐王室的幾個兄弟卻用真情書寫了一段世間罕見的手足情深的故事。
現在的西安有一座興慶宮，在那裡曾經矗立著一棟“花萼相輝樓”。這棟樓是唐玄宗為他的兄弟們修建的，樓的名稱來源於《詩經》中的：
“棠棣之華，鄂不韡韡（光亮），凡今之人，莫如兄弟。”
意思是，兄弟之間的情誼就像這花與萼一樣，相互輝映，沒有什麼可以替代。
身居高位的唐玄宗確實也做到了，他閒暇之時，他常攜兄弟們在此登臨，兄弟五人在這裡奏樂，吃飯、喝酒，共敘兄弟情誼。
酒酣之後，兄弟五人甚至同床而臥，彼此之間沒有君臣之禮，只有兄友弟恭。
後來，四個兄弟都在玄宗之前去世，玄宗追封三人為太子，一人為皇帝。無論是生前的尊榮，還是死後的榮耀都見證了皇室中這段難得的兄弟情誼。
為什麼五個在宮廷鬥爭中長大的孩子能夠遠離權力鬥爭，兄友弟恭，共同譜寫一段皇室兄弟情深的佳話呢？
我想，這大概與他們童年的經歷和父親李旦的影響是分不開的。
幽閉深宮七年，父子兄弟抱團取暖
690年，武則天稱帝，皇帝李旦被降為皇嗣，遷居東宮。
這一年，李成器11歲，李隆基5歲。
天威難測，李旦看著諸多李唐宗室子弟悲慘的下場，內心恐懼。雖然身為皇嗣，但他卻如履薄冰。
他小心地揣測聖意，低調地當一個聽話的兒子。但是，厄運還是降臨。
女皇身邊有一個婢女叫韋團兒，深受女皇寵愛，每日侍奉在女皇身側。一日，李旦照常向母親請安，離開之時，韋團兒向他傾訴衷腸，表達內心無限地仰慕之情，並借勢倒在了李旦的懷裡。
李旦慌忙推開韋團兒，毫不留情地拒絕了團兒。
韋團兒惱羞成怒，誣告李旦的妃子劉氏、德妃竇氏用巫蠱之術詛咒女皇。武則天將劉妃、竇妃秘密處死，沒有人知道她們埋在了哪裡。
李旦在東宮焦急地等待，可是再也等不來她的兩個愛妃了。自己失去了至愛，孩子們失去了母親，他的內心悲痛不已，但是他卻什麼都不能問，不能說。依然神色如常地去面見母親。
他看著還未成年的孩子們心如刀割，再大的痛苦，再多的憤懣與不平他都要忍耐，此時，在他心中孩子們的安危才是最重要的。
就這樣惶恐不安地過了一年，女皇懷疑李旦私見大臣有不愧之心，一怒之下限制了李旦和其子女的人生自由。規定他們不得踏出宮門，孩子們甚至不能到院內玩耍。
愛熱鬧，貪玩時孩子們的天性，看不到外面的花花世界，孩子們心中自然苦悶，所幸有書籍和音樂為伴。
在父親的引導下，幾個孩子在一處讀書、奏樂，嬉戲玩鬧。這段艱難歲月中，他們相互給予溫暖，建立了深厚的情誼。
這樣與世隔絕的日子過了七年，這七年，他們的靈魂在書籍和音樂中找到了寧靜，他們一家人深厚的情誼在這裡建立。
一家人在一起，就是溫暖，就是踏實。有什麼比家庭和睦更重要呢？
互讓太子之位，皇三子成為“天選之子”
公元699年，14歲的李隆基和他的家人們終於結束了幽閉深宮的生活。飽經風霜的一家人在隆慶池邊相聚，久違了的綠水青山讓他們心曠神怡，內心滿足且快樂。
好景不長，唐中宗景龍三年，一個風水師經過隆慶池時說：此地常鬱郁有帝王之氣，比日尤盛。
一向謹小慎微的相王李旦內心恐懼，但是流言還是在長安不脛而走，自然也傳到了皇帝李顯的耳中。
四月，中宗李顯遊隆慶池，在此泛舟嬉戲。為了助興還牽出大象在隆慶池邊繞圈踩踏，據說是為了驅除此地的帝王之氣。
相王李旦的安分守己打消了中宗的疑慮。只是，他萬萬沒想到，開創大唐盛世的真命天子竟然是那個他此時並沒放在眼裡的少年。
李隆基自從出宮後就暗中結交智勇之士，打造自己的政治勢力。
公元710年，25歲的李隆基在玄武門發動政變，擁立相王為皇帝。
就這樣，並不熱衷爭權奪利的李旦再次登上至尊之位。
時局漸漸平穩，這位仁厚善良的皇帝又有了新的擔憂：立誰為太子？
按照禮法制度，應該立嫡長子李成器為太子，但是皇三子功勞最大，能力最為出眾，兩個都有資格立為儲君，該怎麼辦？他擔心如果處理不好，當年的“玄武門之變”兄弟相殘的悲劇再次上演。
李旦左右為難，夜不能寐。就在他備受煎熬之時，李成器站了出來，他對皇帝說：
陛下，儲君者，天下之公器，國家安則先立嫡長，國家危則先立有功。苟違其宜，四海失望，臣誓死不能居於平王（李隆基）之上。
嫡長子主動讓出太子之位，這在這個帝國是從來沒有的事情。李成器的決定一下子引起了軒然大波。
李隆基表示不能接受，李成器卻一連數日上書死請。
李旦幾番權衡並與百官商討之後，終於決定立皇三子李隆基為太子，但是李隆基以李成器為嫡長子應該立為太子為由再次拒絕太子之位。
李氏皇族因為權力爭鬥持續了近百年的內訌與殺戮之後，這種兄弟謙讓的畫面格外溫馨，格外難得。
看到他們兄友弟恭的樣子李旦也倍感欣慰，最終他以“挽救社稷，居功至偉”為由立第三子李隆基為太子，入主東宮。
兩年後，李旦禪位於太子李隆基，自己退為太上皇。
興建花萼相輝樓，始終不忘兄弟情
為了感激兄長的恩惠，登基後的李隆基在隆慶池五王宅邸之上大興土木，修建了聞名於世的興慶宮。在興慶宮的西南專門為兄弟們修建“花萼相輝樓”。
花萼相輝樓架起了一座情感的橋樑。
在這裡，玄宗與他的兄弟們暢快彈奏音樂，談天說地。登上樓，還可以看到四王的宅邸，聽到兄弟們宅子裡傳來的陣陣音樂。
有兄弟們同在，他不是“孤家寡人”。
可是，很遺憾，玄宗的這四個兄弟都在他之前離開人世。
開元二十八年冬天時，大哥李成器（此時已改名李憲）臥病在床，李隆基專門派人給他治療，聽說大哥的病有好轉，打心眼高興，甚至賞賜為大哥治病的僧人緋袍魚袋。
這個時候，他的兄弟中只有大哥在世了，所以他給予了大哥更多的關懷。四方進貢的美食美酒，只有自己吃了覺得好的，馬上就會賞賜一部分給李憲，真正做到了有福同享。
過了兩年，李憲去世，玄宗嚎啕痛哭，下詔追封他為“讓皇帝”，以皇帝之禮發喪。
大唐皇室中的這一段手足相愛的故事到這裡就畫上了圓滿的句號。
寫在最後
在爾虞我詐，刀光劍影的皇室爭鬥中，玄宗的眾多兄弟姐妹皆得善終，為什麼？
首先，父親李旦的“不爭”，厚道與仁慈深深影響著他們。
有一個強勢而有野心的母親，李旦大半輩子都過得戰戰兢兢。看到自己的至親一個個的在權力鬥爭中死去，聰明的他悟出了自己的生存之道。
他謙恭，忍讓，遠離各種派別鬥爭。在音樂、書法、讀書中尋求內心的充實與安定。
“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
不爭一時之長短，淡泊淡泊無為，致虛守靜，他在腥風血雨之中保全了自身和家人。
有人說，李旦之所以能夠全身而退是因為他性子軟弱，逆來順受，對皇權沒有威脅。
但我覺得懂得示弱正是他的大智慧，他進退有度，寬厚而愛人，是真正的睿智。他無愧於他的廟號中的“睿”字。
他重視親情，懂得退讓。這樣的人生態度深深的影響了他的子女們，這是他的孩子們能夠在無情的帝王家相親相愛的根本。
因為他的智慧與仁愛，才有了一段兄弟相愛的皇室佳話：
睿宗有聖子，一受命，一追帝，三贈太子，天與之報，福流無窮，盛歟！
其次，10年休慼與共的艱難歲月加深了兄弟之情。
從武則天稱帝李旦退位開始到走出東宮一共10年的時間，李旦和他的子女們一直生活在東宮之中。中間有七年他們被幽閉，生活中甚至只有父親和兄弟們。
這10年是孩子們成長，建立感情的關鍵時候。10年裡，他們朝夕相伴，他們一起讀書、玩耍、奏樂，感情在時間的流淌中越來越深。
在那段灰暗的歲月裡，給他們安全感，照亮他們生活的就是溫暖的親情。
在互助互愛中長大的人，往往顯得更加寬宏大量，在他的心中愛心會多於怨恨，信任會多於猜忌。
我想，李成器讓出太子之位一方面是他能敏銳地把握政治局勢，有順應時勢的大智慧；更多的是他珍惜兄弟間的情感，不願因此兄弟之間生出嫌隙，也相信權力不會淹沒手足之情。