“庶人者，水也，水則載舟，水則覆舟。”——《荀子·王制篇》
自封建社會建立以來，生活在底層的廣大百姓在社會生存規則中，找尋到一些人與人相處時的訣竅，編成順口的俗語，一直流傳下來。古人言“君子之交淡如水，小人之交甘如漓。”又如“勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信”在舊社會中，一直流傳著一句俗語，所謂“父不進子房”，雖然簡短卻蘊含著深刻道理，很多人不知道它還有下一句，更是引人深思。
所謂“父不進子房”的下一句是“官不入民宅”，這兩句話從字面意思上很容易理解，做父母的不要頻繁出入兒女的房間，當官的不要輕易走進百姓的家裡。這兩句話被廣泛運用在我們的生活中，對於前半句，很多人都知曉並深諳其中的道理，但是對於後半句卻有很多人並不熟悉，對於它所蘊涵的道理，也並不清楚。
其實這句話的精華主要在後半句，在舊時它既簡明，又實用，體現了封建時代君民的關係，可惜如今很少人知道了。
一、“父不入子房”背後的道理
父母對於孩子來說是最親密的人，尤其是在孩子年幼的時候，與父母相處總是親密無間。但是隨著孩子年齡的增長，逐漸有自己的想法和主見，不需要父母隨時伴在身旁。這樣不僅是對孩子的溺愛，還容易會使孩子養成嬌生慣養的不好習慣，對於做人做事沒有自己的主見和想法，過於依賴父母。與父母之間沒有界限，想要什麼都會得到，過分溺愛會使他不會分辨事情的好壞，這樣會耽誤孩子一生。
在《後漢書·仇覽傳》中記載著一個“慈母多敗兒”的故事，講的是一個母親驕縱自己的孩子，直至後來演化成孩子竟敢打罵母親，直至同鄉再教訓觸傷母牛的小牛時，他才幡然醒悟。這個故事充分說明了，要從小給予孩子獨立的空間，不要對於孩子過分地關心溺愛，做到“父不進子房”也是培養孩子獨立生活和思考的能力。
再者，隨著孩子年齡的增長，在孩子成家立業後，起居生活都會和自己的另一半在一起，父母經常出現在孩子的住處顯得不合時宜。古代對於女子的要求非常嚴格，即使是嫁人後，也要身居深宅大院中，不能輕易拋頭露面。面對家中的異性長輩，也是需要嚴格遵守禮義廉恥規章制度的。所以“父不入子房”在古代的時候在一定程度上，也能避免一些不必要的麻煩。
所以在古時候，很多人家會有家訓，一些重要的事情或者對父母盡孝都需要子女去向父母長輩請示，嚴肅的事情需要在莊重的場合說，即使是需要到子女房中，也會派人前去傳話，不會自己親自到孩子房中。“父不入子房”是告訴人們治家之道須內外有別、長幼有序。《朱子治家格言》中講訴“長幼內外宜法肅辭言”講的便是長輩和子女間要講究禮數忌諱。
二、“官不入民宅”其中深意
在古時候，皇帝是天之驕子，是天下的主人，而滿朝的官員則是天下百姓大小事務的管理者。甚至有些說法稱地方官員為當地百姓的“父母官”，可以看出在古時封建朝代官員與百姓之間的聯絡。俗話說“水能載舟亦能覆舟。”老百姓就像江裡的水，君臣就像行駛在江上的船隻，百姓的生活像平穩的江水，承載著君辰行駛，一旦江水翻滾起來，船隻就有可能覆滅。
“官不入民宅”卻蘊涵著當時社會的一個深刻道理。在古代封建的社會制度下，存在著很明顯的階級分層現象，老百姓就是生活在社會底層的人群，地方官員管理著一方百姓，社會階級會高出百姓很多。在官場上會有“官大一級壓死人”的說法，所以即使官位再小，對於百姓來說也是覺得非常尊敬的。
在舊社會中，百姓對於階級之分的思想根深蒂固，對於官員有著從心底裡的畏懼感。因為在他們的思想觀念裡就是“官不入民宅”，如果進了肯定沒好事。所以當一位官員出現在百姓家中的時候，這家人會極其惶恐，一邊反思自己是不是犯了什麼過錯，一邊要小心仔細伺候這位登門的官員。對於官員來說也是一件並不光彩的事情，傳到朝堂上去也會令其他同僚恥笑一番。
而官員的到來也會給百姓帶來一些困難之處，官員登門，在外人眼中意味著這家人可能做了觸犯律法的事情，會為這家人招惹口舌之非，影響這家人的生活。再者對於官員的到來，百姓要拿出比較好的食物和酒水來招待，對於一個平常百姓來說，會有很大負擔。所以古時候的官員們深刻知道這些道理，將“官不入民宅”這一說法流傳開來，告誡為官者不要隨意去打擾百姓的生活。所以一般來講，即使是與律法有關的事情，也會將百姓傳至公堂，在公堂之上進行定奪，而不會私自去百姓家裡。
三、俗語是經驗之談
從古至今，有許多俗語流傳至今，所謂俗語，不過是前人在歷史的長河裡，用自己的親身經歷總結的經驗，用以告誡後世的道理。“父不入子房，官不入民宅”告誡人們，無論在什麼時代，作為長輩，為人父母，要懂得尊重子女，與子女保持良好的距離，才能使孩子健康成長；作為官場上的人，要為百姓著想，不要為百姓引起不必要的麻煩，做官要行為端正，思想端正才能成為一個好官。
像“父不入子房，官不入民宅”這樣的俗語很多，但是流傳下來，隨著時代的變化，很多俗語的意思並不被人們所熟知，甚至有些只知道前半句，不知道後半句，對於俗語中蘊涵的深刻道理，也並不在意。
俗語是集中了千年古人的智慧和經驗才凝集而成，如今有很多人覺得，俗語是封建時代的產物，而如今我們已經身處新時代，這些舊思想就應該淘汰掉。殊不知，古人用了千年時間總結的經驗，如今要拋棄掉，而我們又要用千年的經驗再去總結，又是為了圖什麼呢？
結語：
我國現如今已經是社會主義國家，雖然擺脫了封建統治，但是不要一提到俗語就覺得那時封建時代的產物，對於當今並不適用。如今的人們對於“父不進子房，官不入民宅”只記得前半句，而將富含精華的後半句拋之不顧，這類人群不在少數，而且對於“父不進子房”的理解有失偏頗，卻不知道它原來要表達的是什麼意思。
如今流傳在民間的俗語依然不計其數，對於老祖宗傳下來的俗語，我們應該學會辨識和傳承，一些俗語能夠傳承千年之久，一定有一些可取之處，我們不能將其遺忘，對於俗語，我們應該報以學習的心態，領教其中的奧義，並將其傳承下去。