孟子曾說：“不孝有三，無後為大。”儘管現在有許多思想前衛的年輕人不顧世俗的眼光做起了丁克族，也就是不要孩子。這要是放在古時是要被罵為斷了香火，絕了後的。畢竟中國是個禮儀之邦，延續香火是中華民族的美德。因此在古時男人把延續香火看得很重要，如果老了還沒有兒子是要被人嘲笑，罵為斷了香火，絕了後的。
宋朝的包拯一生清正廉潔，為百姓主持公道，被老百姓稱為“包青天”。然而就是這樣一位好人，到了晚年居然還沒有兒孫，眼看著包家的香火就要斷送在自己手上，在他六十歲生日的壽宴上，兒媳卻突然跪地說：您有兒子，他已經兩歲了。這究竟是怎麼回事呢？原來包拯出生於999年，今安徽人。從小寒窗苦讀於1027年考中進士，被分配到今江西任職，也將開始他的仕途生涯。
然而包拯是個大孝子，他謹遵“父母在不遠游”的教誨，拒絕去江西任職。一直待在家中侍侯父母，而我們現在的年輕人，根本不管父母年邁無人照看，去遠方打工，以致許多空巢老人死在家中多日無人知曉。包拯在家一直待到父母相繼去世後，守孝三年期滿才在朋友的勸說下去京城述職，當時的包拯已經38歲了。
包拯為官剛正不阿，敢於挑戰權貴，替老百姓主持公道。因此有“包龍圖”和“包青天”之稱。由於包拯鐵面無私，外戚權貴的行為有所收斂，聽說他的權貴們都很害怕。京城的人們把包拯的笑比作黃河水清一樣是很少發生的事情。於是京城便流傳著：暗中行賄疏不通關係的人，有閻羅王和包老頭。因此百姓便把他奉為神明。
由於民間傳聞他是臉黑如炭，才有了“包青天”之稱。包拯一生有兩位夫人，一位媵妾。原配李氏嫁給包拯時，還陪嫁了一位丫環孫氏，古時陪嫁丫環便是媵妾。原配李氏嫁進包府沒多人便病死了，並沒有包拯留下半男一女。後來包拯又娶了一房太太董氏。董氏出生官宦人家，是一位知書達禮的大家閨秀，她一直在背後支援包拯的事業。
古人結婚早，可是包拯直到35歲時，董氏才生下他們的第一個孩子，包拯把孩子取名字叫做包繶。由於年齡很大才有這個孩子，夫妻倆都很疼愛包繶。並且親自教育包繶，希望他將來大有作為。包繶19歲時，包拯便幫兒子娶了三朝元老呂蒙的外孫女崔氏為妻，婚後小兩口情投意合。不久之後便為包拯誕下一大胖孫子，這時包拯已經54歲了。
正在包拯享受著天倫之樂的年齡，他為孫子取名包文輔，希望有文曲星來輔佐孫子，可見包拯對孫子的期望。然而天有不測風雲，兩年後包繶卻丟下父母妻兒撤手歸西，包拯老來失子，肝腸寸斷。幸好包繶為包家留了後，有孫子包文輔。可是四年過後白髮人送黑髮人的災難又一次降臨到這位青天大老爺身上。孫子包文輔也不幸夭折了。
包拯此時58歲了，年近花甲之年的包拯一下子蒼老了許多。可是看著喪夫喪子的兒媳崔氏，不忍她守活寡，於是強忍悲傷勸媳婦儘早改嫁。誰知崔氏看到年邁的公公婆婆無依無靠，便堅持留下來照顧他們。包拯夫婦被崔氏的孝心感動，一家三口相依為命。崔氏寡居20年，為此宋哲宗為她加封“永嘉郡君”。
1059年包拯六十大壽，看見別人家祝壽時都是兒孫滿堂，歡聲笑語，而自己堂前居然子孫全無，想著想著便流下了辛酸的眼淚。這時他的兒媳卻突然衝進自己的房中，抱來一個2歲的孩子，跪到堂前給包拯拜壽，並且說道：您有兒子，他已經兩歲了。包拯夫婦被媳婦的話給弄糊塗了，自己都不知道，這兒子從何說起呢？
原來包拯有兩妻一妾，原配李氏早死，她的陪嫁丫環一直留在包府。包拯在孫子夭折後，曾經寵幸過一次孫氏，後來由於孫氏犯了錯誤被包拯趕回了孃家。當時孫氏已有身孕，可是孫氏不敢對包拯講，於是她就告訴了兒媳崔氏。崔氏一聽公公有後了，歡喜得不得了，然而崔氏也不敢告訴公公，怕公公在氣頭上會不認這個孩子。
崔氏只好暗中給孫氏送些金銀，讓她安心生下孩子。當孫氏生下兒子後，兒媳崔氏便把這個孩子養在自己屋中，等到合適的時機再告訴公公。當她看見包拯感慨膝下無子時，認為時機成熟便把孩子抱了出來。包拯聽完媳婦所說，欣慰的留下了眼淚，自己終於有後了，哪裡還會想到孫氏的過錯，於是為孩子取名綎，後改為綬。
包綬5歲時，包拯走完了他的一生。5歲的包綬跪在靈堂前哭得跟淚人兒似的。感動了前來看望的宋仁宗，看著空空蕩蕩的靈堂和5歲的包綬，皇帝也流下了眼淚。為了感激包拯一生為公，沒有為兒子留下任何遺產。宋仁宗便送了許多金銀和衣物給包綬，並且封他為太常寺太祝。包綬是歷史上獲得官職年齡最小的人。
但是包綬並沒有恃寵而驕，他在嫂嫂的培養下也成為一位和他父親一樣的好官。如果沒有嫂嫂崔氏，包綬能不能長大成人都很難說。1092年崔氏過世，包綬聞訊後連夜趕回安徽老家，為崔氏披麻戴孝，猶如對待親生母親一樣。然而遺憾的是包綬48歲便離開了人世。