引子
幹活的驢和傷人的虎，在特殊情況下會形成一種因果關係，因為不想成為被殺的掉的驢，成以變成了傷人的虎。他之所以不去做忠臣，是因為他看透了做忠臣的結局。
卸磨殺驢，出自劉紹棠的《狼煙》，意思是驢拉完磨後，被人從磨上卸下來殺掉。常用來比喻有的人把為自己的事業立下汗馬功勞的其他人一腳踢開或直接置於死地。
養虎成患，出自《史記·項羽本紀》，意思是養著老虎，留下禍害，比喻縱容敵人，留下後患，自己反受其害。
這兩個成語原本沒有什麼關聯，可如把它們放到中國古代朝廷之上，特別是朝廷官兵做戰的特殊環境下，這兩個成語就有了實質上的因果關係。
中國歷史上卸磨殺驢的事兒
卸磨殺驢的事兒在中國歷史上有嗎？什麼叫有嗎？太多了！
勾踐畫像
春秋時的越王勾踐，就是蒲松齡筆下“臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”說的那位，一當上春秋霸主，便賜死了苦心幫他“吞吳”的謀臣文仲。
商鞅畫像
秦朝，“商鞅變法”大家都熟悉吧？商鞅透過變法把秦國從一個積弱小國一舉變成富裕強大的國家。結果呢，商鞅不但自己身受秦惠文王車裂之酷刑，他的九族也因受牽連被誅殺。
白起畫像
秦將白起，大家熟悉不？就是在“長平之戰”中坑殺趙國降卒40萬人，為秦國立下赫赫戰功的那位將軍。公元前257年白起被秦昭王毫不客氣地賜死，據說是因為白起的功勞太多太大，封號己經高得無法再往上封，所以乾脆殺掉！
劉邦
再看漢朝，韓信和彭越為劉邦打天下的事兒，估計稍微懂點歷史的人都會知道，可是有些事許多人就不知道了，韓信是被劉邦的老婆呂后用竹竿活活捅死，彭越被呂后剁成肉醬！
高穎畫像
隋朝時的高穎，輔助楊堅、楊廣兩代皇帝，平三叛，統江南，攻高麗，徵突厥，文韜武略人莫能及！公元607年被殺，罪名是誹謗朝政！保護了你家兩代江山的人，他會誹謗朝政？
岳飛畫像
宋朝時的岳飛，他就不說了，大家都太熟悉。“莫須有”三個字也因岳飛一案名垂古今！
朱元璋畫像
明朝的胡惟庸和藍玉，都是開國大將，他二人先後都被朱元璋以“叛亂、謀反”罪處死，特別是藍玉尤為悽慘，被“剝皮實草”傳示各地。
于謙畫像
民族英雄于謙，在土木堡之變時，他率師二十二萬，親自督戰，大破瓦剌之軍，救回了被俘的明英宗，穩住大明江山，後來卻被他親自救回的明英宗無情殺害。
袁崇煥畫像
民族英雄袁崇煥，曾先後取得寧遠大捷、寧錦大捷，殺得清兵聞風喪膽，特別是在崇禎二年擊退不可一世的皇太極，後來竟然因崇禎皇帝猜忌，僅僅是猜忌，就以通敵叛國罪被凌遲處死！知道啥叫凌遲嗎？就是劊子手用小刀一片一片從身上往下割肉，直到人犯死去！
年羹堯畫像
清朝的年羹堯，他不但運籌帷幄，馳騁疆場，立下戰功無數，還是雍正帝登上帝位的肱骨之臣！就這，最後“榮獲”大罪九十二條，於公元1726年被雍正帝“恩賜”自盡。
因為害怕被卸磨殺驢，所以選擇養虎成患。
卸磨殺驢在中國歷史上不是有沒有的問題，而是各個朝代不可或缺的問題，為啥？因為歷史各朝都有自己的忠臣，卸磨殺驢是忠臣“獨享”的專利！
怕不怕，怕也沒用！對功臣卸磨殺驢是由皇權“不可冒犯”的特質而決定的，不要說帝王無情，如果有情，他還能做得了帝王嗎？
被卸磨殺驢的全都是忠臣，奸臣們“享受”不到這樣的待遇。奸臣們鑑古而通今，斷然放棄了做忠臣的機會，選擇去做養虎成患的事兒，這是隻有奸臣才能做出的事兒！
司馬懿如何不被卸磨殺驢。
司馬懿畫像
這方面歷史上最為傑出的代表當屬三國時的司馬懿，司馬懿？對，沒錯，就是他！
諸葛亮的“空城計”大家都耳熟能祥吧？
街亭失守，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無兵禦敵，卻大開城門，並在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。
諸葛亮畫像
司馬懿難道真的是懷疑有埋伏才退兵嗎？發果懷疑有埋伏，完全可以派少量人馬去火力偵查一下的。司馬懿之所以退兵，怕的不是諸葛亮的伏兵，而是怕身後的魏國皇上曹丕。一旦司馬懿除掉諸葛亮，天下就再沒有魏國的敵手，司馬懿對魏國來說還有存在的價值嗎？一個功勞很高並且沒有存在價值的人，不被卸磨殺驢那是不可能的事兒。
司馬懿不會早早除去諸葛亮，留下諸葛亮，他司馬懿在皇帝曹丕的眼裡才是有用的人，這樣司馬懿才能有足夠機會去養精蓄銳。
司馬懿既然懂得防著曹丕的卸磨殺驢，那曹丕對司馬懿則是養虎成患！後來的事實也證明這個患還很大，直接吃掉了他曹魏的江山！
三國演義裡司馬懿在和諸葛亮的對陣中，十次有九次半都是輸，諸葛亮雖然大多數都能贏，卻始終不能傷及司馬懿的“筋骨”，大膽推策這其中的原因，司馬懿在“詐”敗，直到諸葛亮被累死！
司馬懿為圖曹魏的江山才用“詐”敗諸葛亮來牽制曹魏政權，諸葛亮也算是虎嗎？是！只不過，在曹丕的眼裡諸葛亮是隻張牙舞爪，隨時可能會吃人的老虎，而在司馬懿的眼裡，諸葛亮是一隻被關在籠子裡限制了自由，隨時可以被殺掉的老虎。
李延如何不被卸磨殺驢。
司馬懿這種對付曹魏政權的手段被後人發揚光大，並逐漸演變成發財致富的妙招兒！
這類的例子太多，就舉一個明朝時的事兒吧！
李延畫像
隆慶年間廣西慶遠府韋銀豹、黃朝猛聚眾造反，兩廣總督李延率兵圍剿數年雖耗費了朝廷幾百萬兩白花花的銀子，匪勢卻越剿越大。李延是去剿匪了嗎？是的，可他真正去剿了嗎？沒有！他心裡門清著呢，匪徒其實是他的財神爺，有匪徒在，朝廷才會不斷地給他軍費，他可以變著法的，巧立名目的給朝廷要軍費，他如果傻啦吧唧一骨腦兒把匪徒全剿完了，那朝廷憑啥還會給他軍費花？
李延也一定是熟讀史書，知曉卸磨殺驢的套路，所以他心裡清楚的很，一擔他把匪徒剿滅乾淨，別說銀子了，他的小命能不能保得住都在兩可，至少是哪兒涼快他到哪歇著去！
李延的心裡是這樣想的，說句難聽點的，匪徒得養著，財神爺你敢不供著？之所以以後會把匪徒養成吃人的老虎，那是朝廷的事兒，跟我有半毛錢關係？
養虎成患？這種邏輯關係裡沒有對和錯！
大家說這樣的軍隊和匪徒打仗能打贏嗎？就如同上邊的司馬懿和諸葛亮打仗一樣，能打贏嗎？就沒有打算贏！怎麼可能贏？“傻子”才會贏！
司馬懿們和李延們都是歷史上奸臣一類，他們養虎的同時，他們本身也都是虎。他們之所以成虎，和他們的上級會卸磨殺驢不無關係，並且關係很大。
有些人會說，他們的上級也許不會卸磨殺驢。首先歷史的程序沒有也許，即便是有，誰敢去試？
奸臣們如果問一句，上邊要卸磨殺驢，我不養虎成患還能怎樣？這話我沒法回答，相信在看這篇文章的你也沒法回答。
聽雪之無聲，察未動之機。聽雪者評文說字均是鄉野傳說，切勿對號入座，祝各位身心安康！
宣告：本文由聽雪者原創，歡迎關注，帶你一起長知識！文中圖片來自網路，若侵犯了您的合法權益，請小編聯絡，我們將及時更正、刪除。