接著我們的《說文解字》課程，本課講“言”部的三個漢字：“誤、詿、誒”，在現代漢語，這三個字分別簡化為：“誤、詿、誒”，其中“誤”是現代漢語常用漢字，收入1988年國家語委頒佈的《現代漢語常用字表》中，因此本課的重點漢字是“誤”。三個字的詳情如下：
1、誤（誤）。讀wù。《說文解字》給出的解釋是：“誤，謬也。從言，吳聲。”形聲字。本義是錯誤。實際上，這裡的“吳聲”，也可以理解出字義來，吳，大言也，大聲喧譁，引申為大，誇大之言，實為謬誤。
（錯誤）
《禮記·聘義》：“使者聘而誤，主君弗親饗食也。”孔穎達疏：“誤，謂來聘使者行聘之時禮有錯誤。”如果使者來聘時，禮節上有錯誤，主國國君就不親自為使者舉行饗禮和食禮。《三國志·吳志·周瑜傳》：“曲有誤，周郎顧。”意思是說，周瑜音樂素養很高，如果曲子彈奏出現錯誤，周瑜肯定會回頭望一望。
現代漢語誤的本義還經常使用，魯迅《而己集·讀書雜談》：“往往有人誤以為批評家對於創作是操生殺之權，佔文壇的最高位的，就忽而變成批評家；他的靈魂上掛了刀。”
（魯迅《而已集·讀書雜談》）
本義之外，誤字還有其他用法：
（1）耽誤；妨害。如：貽誤；誤國；誤人子弟。《左傳·僖公十五年》：“鄭以救公誤之，遂失泰伯。”慶鄭因為叫他們救援晉惠公而耽誤，就使秦穆公走脫了。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“紈絝不餓死，儒冠多誤身。”意思是說，竊居高位的貴族子弟不會餓死，有才的知識分子卻大多終身潦倒。
（2）迷惑。《荀子·正論》：“是特奸人之誤於亂說，以欺愚者，而潮陷之，以偷取利焉。夫是之謂大奸。”這只是奸邪的人被謬論所迷惑了，卻又用它來欺騙愚蠢的人而坑害他們，以便從中苟且撈取好處，這叫做最大的奸邪。
（荀子像）
《史記·齊太公世家》：“桓公之中鉤，詳死以誤管仲。”桓公當時被射中衣帶鉤之後，裝死以迷惑管仲。
誤的小篆寫法如圖：
（誤的小篆寫法）
2、詿（詿）。讀guà。《說文解字》給出的解釋是：“詿，誤也，從言，圭聲。”形聲字，本義是誤，搞壞。但這個誤為什麼是“詿”而不是“誤”呢，因為這裡的“圭聲”，實際上是絓省聲，“絓”也表義，絓，繭滓絓頭也，引申為牽掛，那麼“詿”就是因牽掛而錯誤，與“誤”的錯誤有細微的區別。段玉裁《說文解字注》：“詿，謂有所牽掛而然也。”也就是這個意思。《史記·吳王濞列傳》：“詿亂天下，欲危社稷。”禍亂（搞壞）天下，想要危害國家。這句話出自劉濞發動七國之亂前的宣言。
（周亞夫平七國之亂）
《漢書·文帝紀上》：“濟北王背德反上，詿誤吏民，為大逆。”濟北王背叛朝廷，坑害（搞壞）官吏和百姓，是罪魁禍首。
“詿”字也用作欺騙。《廣雅·釋詁二》：“詿，欺也。”《漢書·王莽傳上》：“即有所間非，則臣莽當被詿上誤朝之罪。”如果有受到非議的地方，那麼我王莽就當承擔欺騙皇上貽誤朝廷的大罪。
（王莽畫像）
詿的小篆寫法如圖：
（詿的小篆寫法）
3、誒（誒）。讀音有六個：
（一）xī。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給出的解釋是：“誒，可惡之辭。從言，矣聲。一曰誒，然，《春秋傳》曰：‘誒誒出出’”。形聲字。本義是用作嘆詞，表示可惡，失意而嘆惜。另一義說：誒是表示應對之詞。這裡的《春秋傳》指《左傳·襄公三十年》。誒誒出出，今本寫作“譆譆出出”，這是鬼發出的聲音，（有鬼呼叫說：）誒誒，出出。
（失意的嘆惜）
這裡的“可惡之辭”，王筠曰：“此義與‘欸’同。欠部：‘欸，訾也。’”又引《項羽本紀》：“范增曰：‘唉，豎子不足與謀。’”《史記索隱》曰：“唉，嘆恨發聲之詞。”
（鴻門宴）
朱駿聲《說文通訓定聲》：“今蘇俗凡夫失意可惜之事尚作此語。”可見，在方言中，這個讀音得以保留下來。又相當於“兮”。《漢書·韋賢傳》：“在予小子，勤誒厥生。”顏師古注：“誒，嘆聲，音許其反。”
另用作強笑。《楚辭·大招》：“長牙踞牙，誒笑狂只。”洪興祖《楚辭補註》：“誒，音僖，強笑也。”
（二）yì。讀音出自《集韻》。可惡聲。《集韻·志韻》：“誒，可惡聲。”
（三）ēi。表示招呼。比如：誒，你過來。
（四）éi。表示詫異。比如：誒，怎麼回事！
（五）ěi。表示不以為然。比如：誒，話不是那麼說的。
（六）èi。表示答應或同意。比如：誒，就這麼辦。
實際上，這個字讀音看使用場合，均用作嘆詞。其小篆寫法如圖：
（誒的小篆寫法）
（【說文解字】之444，部分圖片源自網路，版權歸原作者所有）