人體諸竅：致病通道亦治病去路！
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箭欲發，必先撥動“機”。“機”是安裝在關鍵部位，觸動後可引發強烈變化的裝置。任何事情都有“機”，即事情發生的關鍵因素。它是點，不是面，但觸動這個點，就能帶動面。
劉力紅《思考中醫》-病機
那麼，人體之“機”在哪？治病之“機”是什麼？瑜伽重視“根輪”。（根輪在會陰處）瑜伽認為，受精卵剛形成時，根輪和頂輪本是同一個點。受精卵不斷分化，才慢慢形成整條脊柱、七個脈輪。
中醫有“一源三歧”之說，即任、督、衝三脈皆起於胞宮，同出於會陰。後別道而行，分佈於腰背、胸腹。會陰區是不是人體很重要的“機”？
翻譯了很多瑜伽課並學了一年中醫後，我發現所有瑜伽練習、所有中醫治 病方法，都有同一個目標：讓身體能量自由而順暢地流動。
一切物質都在運動。
人體一氣周流。疾病的本質就是人體能量不能順暢流動。故治病之機，在開啟讓人體能量順暢流動的開關。開關在哪？會陰。
哪味藥能啟動會陰區的能量？蒲公英。
蒲公英的根本功能——啟動會陰區能量並使之向上運動，同時引動背部能量向下運動。能量總是從濃度高壓力大的地方流向濃度低壓力小的地方。如用 7 克蒲公英，味較重，能讓會陰區、下腹部活躍起來，併產生推動力。人體能量流動之 “機”從此被觸動。
人是一個整體，“一動而無有不動”。扳機觸動後，能量繼續運動到中焦，再運動到上焦，這樣逐步地，下腹部、中焦、上焦的能量都得到了更新。
背部能量則會向下向前運動，去補充會陰區的能量，整個身體能量形成一個周天迴圈。（也可理解為後升前降，但其實前後都有升降，重要的是整體能量迴圈起來）這就達到了各種治療手段的共同目標：讓能量自由順暢流動。
看似簡單的一個周天迴圈，卻是“迴圈到哪裡，哪裡病癒”。
因有新的能量氣血補充過來，細胞得以更新。
從會陰區開始，到少腹、腸繫膜、子宮都運動起來了，背部、命門到尾閭部的能量會自動向前補充。所以蒲公英可治療便秘、便稀、腸炎、宮頸炎、前列腺炎、腰椎病，腰疼，補腎。
中焦脾胃部、肝膽部都會運動起來。所以蒲公英又治脾胃病、胰頭癌、腸癌、黃疸、膽結石、肝炎等。
上焦能量更新，所以蒲公英是治乳癰和眼疾的要藥。
抓住“機”，則能以點帶面。
就很容易理解為什麼蒲公英能治那麼多病。
無需死記功效和病名。弄懂了周天迴圈，再看各文獻，必會心一笑。《中藥學》教材說蒲公英清熱解毒，可治各類熱毒疔瘡。“氣有餘便是火”，讓能量流動起來，去到該去的地方，熱毒就解了。《爺孫倆的中醫故事》中講到，蒲公英最善治胃脘痛，解胃脘部鬱熱。章次公先生用蒲公英治療各類慢性胃潰瘍。傳統中醫認為蒲公英為膽囊炎症首選藥物。西醫也認為蒲公英有利膽作用。朱丹溪說，蒲公英散滯氣，達肝鬱。蒲公英歸肝、胃經。二經正過乳頭、乳房。故單味蒲公英，治乳癰特效。張錫純用一味蒲公英湯治眼疾……大道至簡，古今中外皆相通。怪不得餘老師說“蒲公英茶是天下最好的茶”。常用蒲公英泡茶喝甚至有助於消腫瘤於無形。
清代《本草新編》說“蒲公英，至賤而有大功，惜 世人不知用之”。豈虛言哉！願這杯蒲公英茶能時時給您提醒：） 一言以蔽之，蒲公英啟動的是會陰區這個生命之“機”，從而帶動周身能量執行。這位平民出身的“草藥女王”，當之無愧！
以上，是從能量執行的角度理解蒲公英的作用。那麼，蒲公英為何有這麼 多作用？這與她的“象”有怎樣的聯絡？中醫認為“從形究氣曰陰陽”。蒲公英的外形特點體 現了內在“氣”是怎樣的狀態？如果給蒲公英摸脈，她會 是什麼脈呢？來，一起看看遍佈全國的蒲公英，脈象如何，為何 這麼厲害：）
1、
白色冠毛樂逍遙
蒲公英最有特色的，莫過於白色絨毛。她就像小種子的翅膀，風一吹，種子便被冠毛帶著隨風飄起，然後，飄落處便是家。很羨慕蒲公英對自然的信任，羨慕她的坦然和隨遇而安。她如此放鬆，如此信任生命，不控制，真自由。餘師說，放鬆，是最好的行氣藥。瑜伽說：期待越多，得到越少。藥王廣場石縫間的蒲公英天下最好的茶：）意外地，蒲公英在教我灑脫之餘，也讓我看到了生命的力量。採回一些開花的蒲公英，因有事忘記煮水，就放在屋裡。第二天驚訝地現，莖葉雖已枯萎，但黃花卻在一夜之間變成了白色絨毛！此時長在地裡的蒲公英都在開花，尚未結冠毛呢！忍不住去吹，竟吹不散。突然想到，你拼盡全力一夜長出冠毛，定是希望種子能飛到大自然中結果，而不是散在屋子裡。於是，我跑到田間，輕輕一吹，絨毛輕舞飛揚。看著它們的舞姿，我被生命的頑強震撼。我甚至開始懷疑 蒲公英有“思維”。鹿因陽氣旺而長出鹿角，這些離開大地的 蒲公英是不是一夜之間也將自己的陽氣全部向上輸送以開出 冠毛？由此形反推，蒲公英的陽氣必很足，她開花於春天， 向上升發之力很強。這就解釋了為什麼她能強有力地推動人 體能量上行。如果摸蒲公英的“脈”，一定跳動得很有力吧？尤其是左脈升得很好。左 寸浮取沉取都有力。
2、
中空善通備五行
要讓能量上行順暢，不僅陽氣要足，通道也必須通暢。蒲公英莖中空，可通中脈，這中空的莖既便於清陽上升，也便於濁陰下降（莖內有白色漿汁流動）。清升濁降，降本流末而生萬物，在此一莖中體現得淋漓盡致。莖靠下部分多略偏粉紅或紫。葉綠，花黃，汁白，根外有一層黑皮。真是枯萎的枝葉和一夜間長出的冠毛枯枝的希望 五行俱全的小世界啊。蒲公英苦、寒，清熱解毒、利溼作用較強，苦能降，所以她不僅能升，亦能降。上通下達，無孔不入。同時又有甘味，非大苦大寒之品，久用無損胃氣。藥食同源，既是“草藥女王”，又是桌上野菜。看來，蒲公英的“脈”不僅有力，且沒有很多人都有的“鬱脈點”。左關不鬱，因其“空”。右關不大，因其“中”。不執不貪不極端，氣機升降開闔自如。
3、
白色漿汁三焦通
餘老師講，含白色漿汁的植物可通三焦。蒲公英的莖和根含有大量白色漿汁，看起來很像乳汁，所以很容易理解為什麼蒲公英熬水可治婦人產後無乳，亦為通淋之妙品。嚐了一下，覺得白色漿汁略苦，應該也可促進通降。其根較深，用手不容易完全拔起，如拔 斷了，斷處會溢位大量漿汁。我直覺這 根就像人體的“會陰區”，生命動力的源 頭。蒲公英根從大地汲取“乳汁”，在陽氣 支援下莖葉一路向上，開出黃花，長出冠毛，飛向遠方。“上接天氣，下接地氣”，中接“草氣”，心態安然，陰平陽秘。這樣的蒲公英，脈一定不會很“細”，因為她的“液”很足啊！“左右尺”也都比較有力，雖升發之力強，但不是甲字脈那樣亢，脈“有根”。
4、
適應環境葉不同
根部溢位白色漿汁 根未盡，汁溢滿 在中醫村採蒲公英，才發現她有兩種不同的葉子。在東北看到的蒲公英葉幾乎都呈波紋齒狀，像破裂的羽毛。而中醫村很多蒲公英葉子是倒卵狀，無缺刻，這種蒲公英也更苦。我推測是因為生長環境和老嫩不同。網上說蒲公英葉片的大小和形狀受生存環境影響。葉大全緣的光合能力較強，但易倒伏；葉小缺刻的光合作用弱但抗倒伏。成大事者必隨機應變，靈活適應不同環境，決不會因環境不符合“期待”而自我放逐。有趣的是，我在中醫村看到了兩棵緊挨著的蒲公英，葉子卻完全不同。也許這就是造化的神奇吧。每棵植物都有自己的個性。正如同一個家庭的兄弟姐妹也各有特色。我想，不同環境中的蒲公英，“脈象”不同，即使是同一株植物，“脈象”也在不斷變化。就像人體的氣隨時在變，受心情等很多因素影響，脈也隨之而變。以有形推無形，其樂無窮；調無形改有形，象隨氣生。
冠毛“青龍門”輕盈地生升；
葉、花“朱雀門”靈活地長、化；
白色漿汁“白虎門”自然地降收；
根“玄武門”安靜地藏養。
中空的莖讓一切進行得毫無阻礙。
至此，就一點兒也不難理解為什麼蒲公英適應力、生命力這麼強，對人的作用這麼大。
一味“至賤”中藥，盡顯自然、中道、空性與慈悲。
宇宙全息，道在屎溺。
“格”一味蒲公英，讓我對每一味藥、每個生命，都充滿了敬畏。
萬物皆有靈，用心，方能與萬物溝通，蒲公英同一環境下兩種不同的葉子蒲公英雖好，也不能貪杯呦。蒲公英茶不宜過量飲用。體質偏寒、脾虛嚴重等人應慎食。蒲公英價廉效驗，卻也不可過度依賴。健康不應依賴任何藥物。
“格物致知”的另一層含義，是摒棄物慾，反觀內視以獲真知。
“身有大藥，清淨可採”。
蒲公英可起到的作用，透過靜心內觀也可做到。常用意識掃描全身，客觀覺知身體感受和心理，寵辱不驚，“旁觀”人生，勝過服任何藥物。
“上守神，下守形”。
餘師說，不要只收藏字畫，要“收藏”一個畫家。同樣， “格”蒲公英，不能只知其治何病，更要摸其脈，懂其理，得其神。
得“神”，才能觸動生命之“機”，啟動像蒲公英一樣，輕舞飛揚的恣意人生。
文源：任之堂，作者：劉明月