作者：李振岐 來源新岐德韜
癌症，是一個令人觸目驚心、聞風喪膽的字眼，在當今人類諸多的病症中，誰要是被西醫檢測到得了癌症，那就代表誰患了不可救藥的絕症，閻羅王正在向他招手，離死亡不遠了！
那什麼是癌呢？按現代醫學對“癌”的解釋，就是一種惡性腫瘤，形成這種惡性腫瘤的癌細胞由於失控而呈幾何級數氾濫，使得正常細胞被吞噬而影響了人體正常的生理功能，從而導致了生命危險。簡單講，癌症就是會危及生命的失控狂長的硬塊。至於是什麼原因形成的“癌”，西醫至今還在探索中，甚至可能在很長的時間段內依然還是“病因未清”（這點在本書第三章【醫學哲理】中有論述），因此在西醫的眼中，癌症就是絕症。
而按照傳統中醫對“癌”的解釋，它只是“液痰軟實堅”變化的最後階段——“堅”階段。至於“癌”的形成機理，傳統中醫有很多解釋，有從“癌”字本身的“狂吃如山而聚而得病”的“食因”解釋；有“萬病皆起於心”的“形而上因”解釋；有“命運”的“大時空五行因”解釋等等，不一而足。無論是哪種解釋，傳統中醫似乎一直沒有將“癌”看成是絕症，這可能與中醫對“癌的成因”瞭如指掌、胸有成竹有關。
在【中西醫之爭的本質】章節當中，我們已經指出過中西醫之爭的本質歸根到底還是所謂的理念之爭，這必然使其在“治癌”的具體方法上也有截然不同的反映。縱觀西醫書籍，乃至很多中醫書籍，書中都聲稱治療癌症是現代醫學有待攻克的一個重大醫學難題。由於他們所認為的難題是基於西醫的醫理藥理下得出的結論，因此，他們推斷其他民族醫學（如中醫）也必然會遇到這個重大的醫學難題。故此，我們必須清晰地認識到，從一開始，中西醫“治癌”理念和方法就是南轅北轍的。 由於“治癌”的題目過於龐大，涉及面非常廣，有關著作和論文數不勝數，筆者不可能在此有限的篇幅全面論述，同時也由於西醫對“治癌”的方法集中在“手術、化療、放療”之上，所謂基因重排的療法尚未成熟，所以筆者基本上不會從西醫的角度去論述“治癌”的方法，有興趣的讀者可以自行閱讀有關著作和論文。本目主要是從中醫的角度去論述有關“治癌”的方法，我們還是先看一些摘錄，然後再展開討論。中醫對此論述也頗多，由於篇幅關係，筆者只能摘錄一些關鍵段落。
摘錄
一、癌症是絕症嗎？西醫為何治不好癌症？
……西醫認為是絕症，是因為西醫根本就不知道癌症的成因，當然，就更不知道如何治療癌症了。他們唯一的治療方式，就是用各種手段來“消除癌組織”。一旦發現癌腫塊後，就用他們能夠想到的各種“聰明方法”來消除這些“不正常”的組織。西醫給癌症發明了很多病名出來，比如：腦癌，血癌、舌癌、喉癌、食道癌、甲狀腺癌、淋巴癌、肺癌、胰腺癌、牙癌、乳腺癌、胃癌、肝癌、面板癌、膀胱癌及前列腺癌、血癌、子宮頸癌、直腸癌、外陰癌、陰莖癌、骨癌等等。光看這些名字就把人嚇死了，因此也顯得西醫非常“淵博和科學”，好像什麼都知道似的。不過一旦具體落實到“治療手段”上面，西醫的“弱智特徵”就一覽無疑，這麼多奇奇怪怪的癌症，他們基本上只會程咬金的三板斧：1．傳統冷兵 —— 刀割，用手術刀來切除癌變組織；2．化學武器 —— 化療，用化學藥物來殺滅癌變組織；3．原子武器 —— 放療，用原子彈（放射性射線）來攻擊殺死癌細胞。
如果治療不成功，把病人治死了，西醫就說這是“不治之症”；如果病人的命大，居然沒有被害死，挺過三關了，檢查發現“治療”後癌腫塊變小或者暫時“消失”了，他們就宣佈“治療很成功”。至於後來原地又長出來了，他們說這是“復發”；別的地方長出來了，他們說這是“轉移”。反正，就是不承認自己沒本事治療，怎樣都是“成功”的。一旦出現不良，都是病人的運氣不好與他們無關。至於癌症為什麼會“復發”，為什麼會“轉移”，他們不知道，也不關心。但是他們會勤奮地一次次去“戰鬥”，順便收穫一大筆的“治療費”，國內西醫的癌症治療，常常讓病人傾家蕩產，人財兩空。……願意平靜地等待死亡的病人，普遍比急著去“全面抗癌”的人存活時間更長。
二、西醫的傳統癌症治療法：“冷兵器”手術切除的弊端分析。
直到1986年，英國醫生霍爾斯·傑德發現，手術切除反而造成了癌細胞的迅速轉移。手術切除人體組織，必然帶來機體組織的破壞，以及癌細胞的轉移。按中醫理論來說，亂切除開刀，會導致人體生機系統的破壞，因此會造成生命系統更大的紊亂，只會更壞事！……他們認為，以後就不僅僅要切除癌腫塊，還要把癌組織身邊的其他正常組織都切除掉，這樣就不容易“轉移”了。…… 取了一個優美的名字來吸引顧客，叫做“無瘤切除法”。……明明是被西醫治死的，但是西醫公佈的這個案例，卻不反省自己治療方式的錯誤。他們反而是用這個案例來說明，傳統以為癌症3釐米以上才會“轉移”，但是這個案例說明2釐米的癌症也會轉移，因此並沒有反省治療法的無效，停止手術切除，而是決定要“更早地動手”，比如如果在一釐米時候就“及時發現”，“及時切除”。這就是西方的“定期檢驗，早期發現，早期治療”的早期治療法。
不過，80年代，英國皇家科學院研究發現，如果切除了原位癌，其他部位原來根本就發現不了的微小癌塊就會迅速生長。而這種癌症組織幾乎遍佈了身體的各個部分，僅僅是因為我們“沒有發現”，因此就以為癌組織“不存在”。這也是西醫一向掩耳盜鈴的伎倆—— 只要是他們還沒有發現的東西，就是“不存在”的，癌症如此，經絡也是如此。上述的研究，證明了西醫癌症理論所說的“轉移”根本就是無稽之談。實質上，這是因為經過手術和治療後，破壞了人體的正常功能和防範機制，導致原來被人體良好控制著的癌細胞迅速生長。癌細胞其實是變異的細胞，如果人體健康狀態良好的話，這些細胞的存在根本就不會有什麼問題。……中醫認為“養正”才是“除邪”的最佳手段。用破壞人體健康的，招邪入體的“治療方式”來治療“邪病”（如細胞變異的癌症等），就是“引狼入室”、“剜肉補瘡”，是自殺的行為。……有良心的西醫，根據很多病人手術後死亡的代價換來的“研究成果”，總算證明了“手術切除”根本就不是一種治療癌症的有效方法，並且已經正式公佈了十幾年。但是，這種方法，卻依然在各種中國和國外的西醫院裡面，作為“治療癌症的基本方式”而繼續採用。
三、化療和放療為何註定不會有效？
……這其實就是西醫在發現手術切除無效之後的“補救措施”。實際上，在中國的醫院，普遍是三者一起上，患者死得更快，更冤枉。對於疾病一向只會採取對抗態度的西方醫學腦子，就是這樣的簡單，只要能夠把“敵人”殺死，就什麼手段都敢用上。如果稍微懂一點基本的“科學常識”的話，就知道這兩種所謂的“治療方式”本身就是嚴重致癌的手段。…… 換言之，西醫僅僅是把自己能夠看到的大腫塊“消滅掉”，而不去思考這些癌組織為何要生長出來的原因。如果沒有消除這些原因，卻想抹殺後面的結果，豈不是像是中國人的“揚湯止沸”一樣可笑和愚蠢嗎？因此治療癌症的關鍵，根本就不是清除癌細胞，而是如何讓癌細胞不生長，或者只能夠緩慢成長，不危及人的生命安全，這就夠了，這就是正宗中醫的治療思想。西方目前開始接受這種思想，稱其為“自然醫學” —— 承認在生命面前技術的侷限和西醫的無知無能。
四、真中醫治療癌症的方式，固本扶元是基礎。
由於癌症是一種重大的，對人生命有威脅的疾病。這就相當於人體遭遇了強大的敵人攻擊。因此，如何應對就成了一個重大的課題。…… 基於對“生命中最偉大的治療者不是醫生，而是生命自己”這樣一個道家生命原則的判斷，如果人體遭遇重大的威脅，第一步就是要“扶元固本”，讓身體強健起來後，身體自動就會解決問題。…… 如果大家明白了這個“扶元固本”的道理，就知道西醫為什麼不可能治好癌症了。因為西醫治癌的“三大戰術”，全都是破壞人體本元的，破壞“正氣”的。只要做了手術，特別是化療放療以後，首先出現的就是沒有胃口，病人不想吃東西，這時候就算是把食物強行灌下去也沒有用，只會更壞。而且，由於人體營衛二氣受損，任何食物吃下去都不能消化，反而帶來人體更大的負擔。…… 實際上，對於中醫最核心的“固中土，扶元固本”這個理念，對於“調理脾胃”，西醫卻難以置信地從根本上忽略其價值和作用。
五、道家醫學“昇陽療法”對治癌症。
癌症這種“死亡絕症”，在傳統醫學看來就是“極陰至寒之氣”深入臟腑，導致生命機能的衰退。採用“昇陽療法”轉化陰寒體質，就可以驅除癌症。……不過，一旦經過西醫的插手，經過一系列的“三大戰役”之後，陽氣生機全然喪盡，生命的基本恢復機能被徹底破壞，就無法治療了。…… 如果能夠讓病人的“真陽發動”，癌症細胞就呆不住了，會自動地“消退”，因此根本不需要用外來的手段去“清除癌組織”。…… 因此這種“昇陽治療法”，與西醫掩耳盜鈴一般的只管清除看得見，摸得著的癌腫塊治療方式相比，是從內到外徹底的根治手段。
六、治療癌症必須知道癌症的病因，並消除此病因。
治療癌症最重要的不是“如何消除腫塊”，找到癌症形成的特殊成因，並用各種技術手段消除這個原因才是最關鍵的手段。…… 治癌根本不知道癌症的原因是什麼就瞎治，不僅僅是蠢的問題，還是不負責任的壞蛋！西方醫學一直沒有搞清楚導致癌症的原因是什麼。他們簡單的一元直線式頭腦，認為是因為病人接觸了“致癌物質”。…… 這種以周圍存在“致癌物質”導致人得癌症的思想深入人心，也讓人們能夠擺脫自己的責任而心安理得，裝出一副“無奈無辜”的樣子。…… 僅僅用“致癌物質”來說明癌症的成因，我覺得是很弱智的表現，不是什麼科學。
七、目前所謂的中醫治癌症法有何問題？
“治癌特效藥思路”違背中醫理法。…… 很多中醫治療的思維，就是用西醫一樣的“對攻”手法，把疾病看成“敵人”，用藥物來“剋制”，只不過用的是各種各樣的“抗癌中藥”和“治癌偏方”，治療思路根本就是西醫的思路，完全不明白癌症的成因。只要脫離了中醫的“理法方藥”，脫離了中醫“五行相生相剋”的醫療原則，就算是用純中藥來治療，我認為也是“西醫”—— 披著中醫皮的西醫，…… 這種“沒有固定模式”的治療，我認為就比較符合真正中醫的思路。“專款專用”的配備，是西醫的思路。
（摘錄1，摘錄於張清一【癌症病因和中西治癌思路之比較】）
生命像一道溪流，從山頂流到大海去完成一個時空過程。溪流夾帶的泥沙形成了瘀積，像人體內的毒物形成的腫塊。任何一種瘀積都無法阻擋生命的流水流向大海，與任何腫塊都無法使生命停止呼吸是一樣的道理。如果認為發現癌細胞能預測生命的危險，豈不像認為發現流水中的泥沙，就能知道河流必將發大水一樣的沒有道理嗎？
手術不能除根，化療、放療都在殺人。
…… 總結現代醫學的所有檢查和治療方法，其邏輯思維基本是錯誤的。因為，絕大多數檢查所得的資料，是結果而不是原因；絕大多數治療治療目標，是結果而不是原因。…… 過去的西方，就是這樣不斷的手術，不斷地消耗，促成了死亡。醫生反而說是癌症引起了死亡。患癌必死論出來了，誰也不知道這是個騙局。手術固然切掉了癌病灶，但人們沒想到這是一種假象：人之所以生癌，是因為體內的生命出了毛病患上了癌腫。
癌症不是絕症。
經過長期的調查研究，加上本人的治療經驗，筆者認為癌症不是絕症。它之所以成為人人聞之而喪膽的絕症，是因為醫學判斷失誤和治療錯誤。醫學判斷失誤，在思想上抨擊了患者愈病的信心，治療方法的錯誤摧毀了患者生命的自組織能力 —— 活命的根本。醫療是一把刀，用得好，當然能治病；用得不好，就會送命。這一百多年來，諸多癌症病人死於非命，不是生癌生死的，而是因為治療錯誤給治死的。
癌症病理研究有方向性錯誤。
生命是個不能分割的整體。怎麼可以從研究細胞的基因中得出它的生死結論呢？……沒十幾年，這種癌基因假說又站不住腳了，現代醫學卻沒有反思，為什麼它的“科學假說”如此的不可靠？…… 可以這麼說，人體上有瘀積也決不會死亡。只要生命還在，它的自組織能力仍然在“指揮”著流向大海，瘀積無法威脅生命。人的生命之流水，有著十分完善的自組織能力，難道就會在發生病變之後坐著等待死亡的來臨？治理溪流不應該是去挖掉形成的瘀積，而應該是清理上游的水土流失，讓流水慢慢沖刷瘀積，治理生命因執行而產生的腫塊（頑痰、瘀血）豈可採用挖掉（手術切除）的方法？即使不理會癌的存在，人也可以活到天年。…… 可以認為，癌細胞的分類與分化，對生命如何對待癌腫塊卻毫無意義。然而，這種研究卻“生產”出不少的癌病理學家。
癌腫塊是生命自身的排毒裝置。
在活人的身體裡，生命的自組織能力永遠是主宰。生命在身體中各種迴圈（血液、淋巴液、水液）中產生的瘀積，影響了生命資訊的執行，生命的自組織能力就把它集中安排在某個資訊點上等待排出，這樣才產生了腫塊。這樣的腫塊，與其說是癌細胞不聽指揮任意增大，不如說是生命本身的一種為排毒自救的有意安排。所謂的癌細胞，實即是生命準備把它們作為犧牲的膿化細胞，因而才脹大異常，在顯微鏡下有異於正常的細胞。膿化細胞細胞表現各異是因為每個生命的自組織能力不一樣。…… 現在很多被判定為早期的癌患者，卻並不幸運，都被治死了。所以，別以為，在各種媒體上或刊物上，大談早發現、早治療好處的專家，他們不是為了挽救生命，而是為了擴大“市場”（外科醫生的市場和醫藥市場）。…… 我稱它為膿化細胞，會腐爛化膿。西醫認為它變癌後會使人死亡；我卻認為它會變成膿，然後就會被生命作為毒素排出。
以中醫治癌，大多數患者就不會死。
中醫在中國治病，已有五千年的歷史。2500年前，就建立起完整的、系統的醫學理論體系。對於治療腫塊之類的疾病，不管它發於體內體表，例如體表的疔、瘡、癰、疽、癤，體內的腸癰、胃癰、肺癰、肝癰等，已經積累了足夠的治療經驗。而今，這個“癌”名一出，許多中醫就被它鎮住了，忘記了往昔的能耐，…… 因此，對身體的傷害就等同於對生命的傷害。所以，把外科手術作為治療內科疾病首要考慮是不可取的。…… 迄今為止，他們的病理學並沒有從這個“把身體當生命”的陷阱裡爬出來。
…… 說患癌必死，是因為“必然治死”。這種醫療方法，不僅會使所有的患者傾家蕩產，還使求治者命歸黃泉。…… 其實，大多數人透過中草藥或其他方法治療就可以痊癒的，只有極少數人是會死的，那是因為壽數已到，誰也救不了。……我相信，如果每個關心癌治療者的周圍，都一定會發現：無錢的不治不會死，有錢的治早死得快。…… 醫生用治死的人來證明癌症必死，患癌便認為是死刑判決，思想背上了一個大包袱。這個包袱便會影響中醫中藥的治療效果。因此，中醫治癌首先要解掉患者的思想包袱，向患者說明癌症不是絕症，而是慢性病，樹立治療的信心。既然“不治療者比治療者生存的希望要大”，許多人為什麼偏要去送死呢？
（摘錄2，摘錄於潘德孚【天下無癌論】）
…… 從中醫角度來思考癌症，我有這樣的體會：腫瘤的康復不能只侷限於殺滅癌細胞，關鍵是要提升人體的正氣，讓正氣自動去祛除病邪，這樣的治療才是最有效，最安全的。…… 現代醫學非常重視對癌症的研究，目前已經取得了一些不錯的成果，但離真正治癒癌症還有很長很長的路要走。中醫傳承數千年，其中包含有很多對於癌症康復有意義的理論思路與方法。相比較現代醫學的研究成果，中醫在治療癌症方面更有針對性。
（摘錄3，摘錄於董洪濤《選擇中醫》）
專門用清熱解毒、活血化瘀的“抗癌藥”治療癌症不僅不符合經方醫學“方正相對應”的原則，也不符合醫經醫學的辨證施治，更為重要的是臨床療效不好，這是一種無的放矢的治療方法。用“抗癌藥”治療癌症，就是西醫的疾病觀點，……“古塞先生說的治癌的兩種方法”，我介紹道，“疾病處於穩定期用日本漢方家體質分類下的方證辨證，疾病處於變化期則用緊緊地抓病人主訴的方法。”
（摘錄4，摘錄於婁紹昆《一個老中醫的經方奇緣》）
…… 與目前已知的腫瘤藥物不同，這種漿果殺死腫瘤的速度非常快，而且天然無副作用。最快只要5天，就可以讓腫瘤完全消退！Q-Biotics公司執行長Vioria Gordon博士告訴媒體：“這是一種小分子，它能與身體抵抗力一起破壞癌症，癌症患者不需要化療”。Vioria Gordon博士稱，整個研發團隊經過近10年的研究分析，EBC-46在殺死頭頸腫瘤，乳腺癌面板癌和淋巴癌等。…… 研究人員在接受採訪時表示，這種藥物所產生的治療效果之快在醫學界是前所未見的。在注射藥物五分鐘內，直接注射部位變成紫色，如同挫傷一般，約24個小時腫瘤部位變黑，幾天後出現結疤，約1。5周疤痕脫落，面板完好如初。…… “路漫漫其修遠兮”，偉大的澳洲醫療研發團隊用了近10年的時間，才使得此類藥物進入人體試驗，對於整個醫學界和全人類來說，這已經是人類抗癌歷史上的偉大一步！
（摘錄5，摘錄於網上【澳洲抗癌新藥5天治癒癌症毫無副作用】報道）
上面第一、二則摘錄，代表了當今中醫對西醫“治癌”醫理和療法最全面和最猛烈的批判，後兩則顯示了較為平和的指責。按理說，張清一先生和潘德孚先生對治癌的見解可謂是邏輯性強、條理清晰，實在很難讓西醫們找他們治癌方法正確和中醫治癌方法錯誤的理據。但令包括筆者在內的很多中醫擁躉奇怪的是，這麼明顯和幼稚的錯誤西醫居然還聽之任之，居然還有無數西醫在這張有違常理的“治癌天網”中，前赴後繼地努力奮鬥著。同樣也居然還有無數的西醫擁躉對此熟視無睹，還用各種手段謾罵、責難，甚至要廢除中醫，這滑天下之大稽的怪事之背後的原因是什麼呢？
筆者認為，主要原因是我們的中醫對“西醫治癌”方法論的本質未有更深刻的剖析，儘管表面上他們的解釋（如張、潘兩位先生）無懈可擊，但他們並沒有從哲學終因的角度，去徹底揭示西醫醫理藥理的本質。要解答這個問題，我們就要先對中醫對治癌的觀點進行大致的歸納，然後筆者再將每點進行“肯定”與“不足”的討論。在肯定中醫這些觀點的同時，指出其論述上的不足之處。由上面的摘錄中可以大致歸納為以下幾點： 否定癌症是絕症； 西醫病因分析之荒謬； 崇拜科學； 病例論證； 中醫治癌【必對論】。
否定癌症是絕症。對於西醫將癌症定義為絕症，中醫眾口一調地予以否定，筆者對這點毫無異議。因為所謂絕症之稱主要是源於第點西醫對癌症的病因分析錯誤，致使治療方法錯誤所導致的，由錯誤的【因】導致了錯誤的【果】，也必然是錯誤的，這是顛撲不破的。
西醫病因分析之荒謬。這點是所有癌症診斷與治療的關鍵。中醫們主要指出西醫的病因後置（相對於中醫的病因），必然導致所謂的【掩耳盜鈴論】、【鎮壓論】、【鴕鳥論】、【剪線論】、【黃河發水論】等，都是指解決了表面的【果】，並沒有解決這個【果】背後的【因】。但這些論調的不足之處在於。
首先，中醫們並沒有在思辨上指出，中西醫對癌症的病因分析，本質上就是西醫的病因相對於中醫的病因是標因與本因的關係，也就是中醫的病因總是要比西醫的病因前置；
其次，也沒有從哲學終因的角度去揭示西醫診治癌症的荒謬性。從哲學上，西醫尋找的病因全部都是“形而下因”，即使是所謂的“非醫學因素”，如心理、社會、經濟等，因西醫是循證的實證醫學，故這些本質上都是“形而下因”。中醫主要是找“形而上因”（用生命來詮釋，外延窄了許多），“形而下因”對於“形而上因”而言，呈現弱時空的因果關係，換句話說，“形而上因”時空影響力要遠遠大於“形而下因”的時空影響力。加上西醫幾乎將所有精力都集中在“縮觀形而下因”，那就使得其病因分析更加呈現弱時空的正確性。通俗講，就是這種從縮觀上找病因，必然錯得更多。有關更詳細的論述請參閱《中醫有李》第二章【哲學與科學】有關章節。
再次，由於大多數中醫沒有神學傳統，所以他們更沒有簡單地從【神觀】上就參悟出西醫治癌理念並沒有遵循上帝的設計，沒有引領病患首先認錯之餘，還將尋找另一扇窗途中的路標誤認為是阻礙物加以清除，加上自制了許多工具，試圖另闢途徑逃獄來挑戰上帝的旨意，這必然是行不通的。這也是從【神觀】上詮釋了西醫治癌失敗的根本原因。
崇拜科學。這是現代中醫行為相悖的表現而不自知，是中醫嚴重的失誤。在《中醫有李》第二章【哲學與科學】/【什麼是科學】和【對科學的批判】中，我們已經詳細討論過有關科學的所有問題，其中也有批判眾多中醫對科學愛恨交加的情結。他們往往誤將中醫當成科學，雖然學界似乎還有關於這個問題的很多爭論，但不容置疑的是，中醫並不是嚴格意義上的科學，因為中醫只具備了科學少數的特徵。很多中醫爭相湧向科學泰坦尼號，根本原因就是他們不懂什麼是科學，也不知道哲學是科學之母，是高於科學的。科學方法論是有嚴重的侷限性的，至少是不適合研究人這個超複雜系統的。所以摘錄中批評西醫對癌症的診治錯誤，實際上是批判科學的方法論，那恰恰反證了中醫不是科學而是哲學，因為只有哲學，中醫才具備批判科學的資格。因此，中醫對癌症的診治是根據哲學而不是科學，說什麼“中醫治療更科學”之類話的中醫，實際上是典型的科學盲。絕大多數文科出身的中醫對科學的無知，正是為什麼中醫難以在科學麵前昂首的根本原因。
病例論證。筆者在本書【序】就曾經強調，使用病例的爭辯不是一種最好的辯論方法，儘管這種觀點聽乍起來真的令很多人匪夷所思，但如果你有哲學頭腦的話，便很容易明白其中的道理。
很簡單，首先，你說出幾個“正例”，對方可能又舉出幾個“反例”，說不定對方的“反例”比你還多，在當今西醫強勢的情況下，這種情形出現的可能性會很高的，因為西醫的病患基數比中醫大得多，所以拿出很大的絕對數字也是輕而易舉的。否則很難解釋為什麼中醫們講得這麼有道理，但影響力始終都是有限呢？從【01公理】我們很明確知道，0與1沒有絕對的對錯，只有相對的對錯。也就是說，哲學偶子都有時空的影響力或正確性，用實證來爭辯，只不過強調各自的正確性罷了；
其次，筆者在第三章【醫學哲理】/【療效的灰色地帶】中反覆強調，療效本身就具有異常寬闊的灰色地帶，病例的療效是否真的得益於診治，實際上是難以確定的，註定成為千古奇案。因此，這兩個原因加起來，用病例來辯論並不是一種最好的辯論方式，它通常令辯論變得低效甚至無效，最後演變成各說各的百家爭鳴，反而違背了“真理越辯越清”的初衷。故此，筆者一直主張，思辨真理比實證真理更接近絕對真理就是這個道理。在哲學上講，只要你的【邏輯模型】達至自洽、他洽和續洽，完全沒有必要畫蛇添足，舉出幾個所謂病例來增加可信度，舉例反而是“窮理不足”的表現。正如我們誨人以“善有善報惡有惡報”，完全不必刻意舉出某某作為印證，因為這種哲學結論完全是基於大時空下的【邏輯模型】（必然的匯出）來建立的。我們完全不用理會小時空下某些與這個真理相反的例子，各個小時空【直因邏輯模型】的“正確”累積並不會影響大時空的結論，反而往往造成了“合成的謬誤”。
中醫治癌【必對論】。嚴厲批評西醫對癌症的診治愚蠢和幼稚的中醫，通常會一面倒地大讚特贊中醫對癌症的診治，似乎西醫對癌症研究所用的方法（其實是科學方法）一無是處，只要用了中醫的治癌方法，就可以一切迎刃而解了。筆者認為這又是很多中醫不足之處，這倒不是出於做人要謙虛謹慎之故，而是因為西醫的科學與中醫的哲學本身就是一對哲學偶子。前面我們在第二章【哲學與科學】就指出過，一對哲學偶子的一方不會全錯或者全對，它們永遠都只是呈現強弱時空的特性，也就是貫穿本書的【01公理】。西醫主要呈現的是科學的“形而下”，中醫主要呈現的是哲學的“形而上”，它們分別佔1/4時空和3/4時空的影響力或正確性。簡單講，雖然中醫所運用的醫學哲理在時空影響力或正確性要比西醫多得多，但西醫縮觀下對癌細胞研究得出的病因分析，也是有一定的時空影響力或正確性的。像摘錄二中潘德孚先生用“黃河發大水不用研究微觀的泥沙結構”的言論就是不懂【01公理】的表現，如果按潘先生的邏輯，那原子彈、氫彈等核武器就違反了這個原則，因為我們正是透過研究核材料之一的鈾的分子結構，才得以造出原子彈。可能也由於這個原因，很多人沉溺於縮觀（微觀）世界對漲觀（宏觀）世界的影響力的研究，其實它們（縮觀與等觀、漲觀）之間都有相互影響，只是漲觀對縮觀的時空影響力或正確性較大而已。一句話，完全否認西醫癌細胞研究對癌症的影響是一種不懂哲學的淺薄表現。
綜合上述，西醫對癌症的診治固然錯漏百出，但其根本原因不是不科學而是絕對科學，恰恰是科學方法論，使得西醫的病理藥理難以超越科學的桎梏，從而在弱時空的“形而下”打轉；中醫則恰恰相反，正因為其醫理藥理用的是超越了科學的哲學，才能在強時空的“形而上”佔得先機。必須指出，很多中醫（上面摘錄潘先生所指）指出的生命，只是“形而上”的一種表現形式罷了。根據【01公理】，中醫的醫理藥理必然要比西醫的醫理藥理有更多的時空影響力或正確性，這是由各自的哲學基礎所決定的，是不以人們的意志為轉移的。不過筆者認為，中西醫的公理系統都是上帝的設計，只是一個給了東方形成了中醫，一個給了西方形成了西醫，從這個角度看，西醫的幼稚也是事出有因，情有可原的。