中國古代十大名醫,李時珍排第九,華佗排第四,第一名當之無愧

古往今來,為了捍衛人類健康,湧現出了一批又一批的名醫,然而,在中國古代的醫學史上,對中醫有著傑出貢獻以及開創意義的,有十大名醫,他們至今都是“一直被模仿,從未被超越”,引領了整個中醫學史。那麼,這十大名醫,究竟是哪些呢?當然,有人認為清代著名的名醫葉天士、薛生白,宋代的法醫鼻祖宋慈,以及晉代的皇甫謐都可列入中國古代十大名醫,實際上,梳理中國醫學史,這幾位還真排不上號。可以這麼說,大名鼎鼎、震驚中外的藥聖李時珍,僅僅排第九,就連發明麻沸散,領先世界一千多年的華佗,也只能排第四,說到第一名,可謂是當之無愧,無人不服。

第十名:中西醫結合的鼻祖——張錫純

張錫純是晚清著名的醫學家,是中西醫結合的鼻祖,對中醫學的發展具有傑出貢獻,他是中西醫匯通學派的代表人物之一,近現代中國中醫學界的醫學泰斗,被譽為“近代中醫第一人”,其所著《醫學衷中參西錄》一書,被稱為我國中醫界“第一可法之書”,是近代中醫最受歡迎的醫學著作。所創方劑200多個,有不少方劑至今仍被廣為流傳,且屢用屢效。

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第九名:藥聖:李時珍

李時珍是明代著名的醫藥學家,早年入主太醫院,後來辭去太醫職務,跋山涉水,走遍大江南北,考證古今本草著作成百上千,花費27時間,終於寫成震驚中外的《本草綱目》,被譽為“東方醫藥巨典”,被達爾文稱之為“古代中國百科全書”,入選世界記憶名錄。李時珍的卓越成就,被後世譽為“藥聖”,被李約瑟譽為“藥物學界中之王子”。晚年所著《瀕湖脈學》更是中醫脈診入門的不二神作,至今“一直被模仿,從未被超越”,成為中醫入門的必讀專著。

第八名:兒科鼻祖:錢乙

錢乙是宋代的太醫院丞、翰林醫學士,所著《小兒藥證直訣》,是中國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發展成為獨立的一門學科,他一生妙手仁心,終其一生旨在使“幼者無橫夭之苦,老者無哭子之悲”,踐行中醫醫道的博大與慈愛。《四庫全書總目提要》稱錢乙“幼科冠絕一代”,被後人譽為“兒科之聖”,“幼科之鼻祖”。另外,錢乙創方也極其精妙,他將張仲景的腎氣丸改為六味地黃丸,名流千古,至今廣為流傳。

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第七名:藥王:孫思邈

孫思邈是唐代傑出的醫學家、道士,天資聰明,卻不願入朝為官,終身為科普中醫而奮鬥。寫成的《千金方》(由《千金要方》和《千金翼方》組成),是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書,被國外學者推崇為“人類之至寶”,是全世界第一個發明導尿術的醫生,全世界第一個用彀樹皮煎湯煮粥食用預防腳氣病和腳氣病的復發,比歐洲人早一千年;全世界首創以砷劑(雄黃等)治療瘧疾病,比英國人用砒霜製成的孚勒氏早一千年。他是懸絲診脈的發明人,至今無人繼承此項絕學。除此之外,他還是第一個完整論述醫德的人,所著《大醫精誠》至今被中醫人士家弦戶誦,被唐代宗譽為“百代之師”,被宋徽宗敕封為“妙應真人”,被世人尊稱為“藥王”,而且還是古代名醫中,壽命最長的醫生。

第六名:小仙翁:葛洪

葛洪是東晉時期,著名的道教學者、煉丹家、醫藥學家,平生有《肘後備急方》傳世。在世界醫學歷史上,葛洪還第一次記載了兩種傳染病,一種是天花,一種叫恙蟲病。葛洪創造性的對狂犬病採取預防措施,是世界免疫學的先驅,歐洲免疫學家巴斯德用人工的方法使兔子得瘋狗病,再把病兔的腦髓取出來製成針劑,用來預防和治療瘋狗病,原理與葛洪的基本上相似,但卻比葛洪晚了1000多年。葛洪是全世界第一個記載用青蒿治療瘧疾的人,而且直到千年以後,青蒿素的發明、中國第一個諾貝爾醫學獎的獲得,都是受到葛洪的學術思想的啟發。

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第五名:醫聖:張仲景

張仲景是東漢末年傑出的醫藥學家,用畢生精力寫成《傷寒雜病論》,成為中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,被後世醫家奉為“方書之祖”,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。張仲景最早記載了人工呼吸的操作雛形,比國外早了1600年[1];張仲景首創了藥物灌腸法,比西方醫學早了上千年。張仲景的學術思想被海內外醫學人士學習,被後人譽為“經方大師”“醫聖”,成為海內外景仰的世界醫學偉人。

第四名:外科鼻祖:華佗

華佗是東漢末年傑出的醫藥學家,不僅對中醫中藥極其嫻熟,對於針灸、外科手術更是爐火純青,而且在養生方面,也有傑出貢獻。發明了麻沸散,是世界上最早使用手術麻醉的醫生,比歐洲早了一千多年。他在外科手術方面,頗有成就,相傳因為要給曹操做開顱手術,從而被多疑的曹操誤以為是在謀害他,於是就這樣莫名其妙的結果了華佗,直到曹操最疼愛的兒子曹衝無醫可治的時候,才幡然悔悟錯殺了華佗。正是因為華佗如此高超的醫術,被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。另外,華佗發明的五禽戲,至今仍是養生導引術的必學之術。華佗與張仲景是同一時期的名醫,有“南華北張”之說。華佗在民間,被尊為“神醫”,名氣要比張仲景大很多。再者,史學家陳壽在《三國志》中卻專門為華佗寫有傳記,卻並沒有給張仲景寫傳記,足見,華佗的醫學水平,在東漢末年是最高的。

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第三名:神醫:扁鵲

扁鵲是戰國時期的名醫,號盧醫,是我國古代第一個全科醫生,著成《黃帝八十一難經》傳世。扁鵲的學術成就,至今都是個謎,很多技術都驚為天人,今人聽到扁鵲的醫學故事後,不是瞠目結舌,就是歎為觀止。扁鵲在救治虢國太子的休克假死,成了“起死回生”的神醫;在《列子》中記載,扁鵲為魯公扈、趙齊嬰二人換心,厲害之處在於是給兩個活人把心臟對換,而且兩個活人依然活著,從換心後出現的症狀來看,與現代心臟置換術之後的症狀驚人的相似,這應該不是作者憑空猜測的;在《史記》中記載,扁鵲的眼睛能夠“視垣一方人”,比現代的CT還厲害。當然,這些還是有點不可思議,但他對於中醫診斷學的推進,起到了里程碑式的重要意義。對此,司馬遷稱讚他說:“扁鵲言醫,為方者宗。守數精明,後世修序,弗能易也。”

第二名:醫祖:岐黃(岐伯與黃帝)

岐黃是中醫基礎理論的創始人,是中醫古代第一個醫學團體或者是醫生組合。其中最主要的人物是黃帝和岐伯。黃帝是中華民族的先祖軒轅氏,是五帝之首,也是養蠶、舟車、文字、音律、醫藥、算數的發明者,黃帝與當時最著名的醫官岐伯等人對醫學的探討,被後人整理成《黃帝內經》。《黃帝內經》不僅僅是中國傳統文化的經典,也是中醫的四大經典之首,它以生命為中心,從宏觀的角度闡述了天、地、人之間的相互聯絡,探討生命規律,建立天人相應的理論體系和防病治病的原則和技術,包含哲學、天文、氣象、物候等多個學科的知識,是中國古代第一步圍繞生命問題的百科全書,也是中醫幾千年難以超越的曠世巨典。而岐伯與黃帝,往往二人並稱為“岐黃”,被譽為“醫祖”,後世醫家也常把“岐黃之術”作為中醫的代稱。

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第一名:藥神:神農

神農是古代三皇中的地皇,是中醫藥和農業的發明者。神農一生始種五穀,以為民食;製作耒耜,以利耕耘;遍嘗百草,以醫民恙;織麻為布,以御民寒;陶冶器物,以儲民用;削桐為琴,以怡民情;首闢市場,以利民生;剡木為矢,以安民居。神農氏為“宣藥療疾”,救夭傷人命,使百姓益壽延年,他跋山涉水,行遍三湘大地,為民找尋治病解毒良藥,嚐遍百草,被人們稱之為“藥神”,又被稱之為“藥祖”。後人將他的尋藥記錄,整理成《神農本草經》,成為中國最早的中藥學的經典之作,後世本草著作莫不以此為宗,對中醫藥的發展一直產生著積極的影響,並逐步發展豐富,形成了如今世界聞名的中醫藥寶庫。而且,《神農本草經》中對於300多味藥的功效主治都有明確記載,不僅對中藥學有巨大貢獻,還對中醫症狀學有著前所未有的奠基作用。

綜上所述,中國古代十大名醫,就連蜚聲海外的李時珍都只能排第九;民間稱之為藥王的孫思邈也只能排第七;被後世醫家廣為推崇的張仲景也只能排第五;而被民間稱為神醫的華佗,也甘願屈居第四;中國古代第一個全科醫生、王者榮耀唯一一個醫生的扁鵲,也只能排第三;《黃帝內經》創始人,中醫的鼻祖岐伯與黃帝組合,也只能排第二。所以,排第一的,非神農莫屬,因為在神農時候,人類還沒有任何與醫藥相關的東西,是他讓中醫藥從無到有的。

參考文獻:

[1]劉瑛,孫金立,孫豔。漫談醫聖張仲景的貢獻與成就。蘭臺世界[J]。2012,09(下旬):56-57。

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