原創：晏敏
文字整理：讀有引力（ID：duyouyinli）
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黎政明的詩，可以使人感受到他不懈追求的思想脈動，體驗到他熾熱的情感奔突，以及強烈的生命意識。他把握情感的真誠與豪放，呈現出自己對人類愛情的古老信仰。
——中國作家協會詩歌委員會副主任、四川省作家協會副主席、《青年作家》主編、著名詩人梁平
初讀黎正明《紅酥手》，容易被杏花春雨江南式的春情迷惑，讓你找不到方向；再讀，那些或原始、或坦誠、或深厚、或憂傷的句子，那些原始而熾熱，深沉而厚實的故事，彷彿別有一番滋味。
閉目掩卷，那些遙遠的愛戀以及似有似無的愛情故事，又會讓人內心激盪起對愛情、對人生、對價值的多重反思，直至靈魂。
這也許就是詩人精明、用心、膽大、煽情所在，讓人感受到愛情故事背後的無限張力，以及這種張力所幻化出的愛情厚黑，厚得真實，厚得膽大，黑得用心，黑得無畏。
情動於衷，莫貴乎真。《紅酥手》之所以打動人，首先是根植於生活的坦誠和真實。
把生活當成詩，把詩衍變成生活，生活之於詩，既是其肥沃的土壤，也是其生命力感染力所在，無論是窈窕淑女、君子好逑的直抒胸臆，還是上邪、我欲與君長相知、長命無絕期的山盟海誓，都因其堅實的生活基礎流傳至今。《紅酥手》深諳此道，且坦誠得毫不掩飾、真實得無遮無攔。
“你死死抓住門扉，讓我在門外久久的徘徊，一把差點越軌的鑰匙，鎖住了整個黑夜”（《也致青春》）。
“芙蓉花開滿成都的時候，我穿過紅星路來看你。向左轉是你的家，向右轉是我的家，多想，同回一個家”（《穿過紅星路來看你》）。既有農夫般的真實，又有唐詰訶德式的浪漫，單純而直接，原始而熾熱，單純得一塵不染，直接得膽大，原始得一絲不掛，熾熱得難以拒絕。
《沒穿衣服的美人魚》《我的夢鑽進你的被窩》同樣如此，詩人寫出了內心的真實感受，講出了人人都似曾有過的、模糊不清的情感體驗。或者人人心理想說，但終沒有找到合適的語境，或者羞於啟齒而沒有說出來。
甚至，在讀《紅酥手》時，還會聞到濃烈的荷爾蒙的味道，夾雜著青春的躁動和慾望的蓬勃，真實而有幾分故意。
寫《初夜》，詩人調動了他所有的觸角，用耳朵聽，用眼睛看，用心去感受，用想象去拓展：“耳朵貼緊繡花枕頭，一隻鳥穿過雨聲，山峰顫抖，草叢下的河水亂了方寸，一滴淚，從《天鵝湖》中流出”，這是一個矜持的、慌亂的初夜，也是一個詩意的、虛幻的初夜，這同樣是從身體到心理、到靈魂的一次冒險體驗。
“一次又一次用尊嚴的嘴，咬我不安分的心，滴血如雨”（《多情應笑我》）。
這個世界缺什麼，那就是坦誠與真實，當這種坦誠與真實變成詩歌飛進你已經荒蕪了很久的心田，有如烈焰，可以熔化千年堅冰，也有如甘露，可以讓一切植物在內心瘋長，讓你無法還擊，也無法躲閃，就像詩人在《紅酥手》中寫到：“嘯聲從一個男子嘴裡吹出，款款深情吹開女子的門，在租借的房子裡，揮霍著青春”，沉著、淡定的講述，不需要修飾。坦誠既是對生命的敬重，也是對愛情的敬重。
詩人坦誠得可愛，坦誠得調皮，坦誠得多了幾分故意，給人以親切感、親近感、帶入感、體驗感，也難怪著名詩人葉延濱在讀了該詩集之後感慨：“讀黎政明的詩，讓我重溫青春，感知真誠，再逢愛情”。
如果《紅酥手》對愛情的詮釋僅停留在那種直覺、本能上，那就會淪陷成成一本通俗小說。但《紅酥手》不是，撥動愛情的琴絃有多種手法，它都運用嫻熟，錚錚閱耳。
詩人阿來說：《紅酥手》經過巧妙的比喻、擬人、借代等修辭處理，把朦朧的愛情抒寫得生動和細膩，頗具意象性和感染力。
《紅酥手》正是給愛情穿上了情景交融的外裳，讓愛情楚楚動人，勾魂攝魄，讓愛情在躁動的荷爾蒙支配下，又多了幾許江南杏花春雨的詩意和欲說還休的矜持。
“遠遠的野渡口蕎花開了謝謝了又開，望紅花綠草編織的江南，望烏蓬船搖出晨鐘暮鼓的江南，把水鳥的啁啾譜成潮溼的曲子，一支支婉婉約約飄出郊外，邀你坐在漁歌裡遊遊江南，聽當陽江頭琵琶女指間流出的琵琶韻，聽白娘子留在斷橋的畫外音，小橋流水人家水墨畫的江南在窗外，江南採蓮的輕舟等我去搖漿”（望江南）。
這段文字篇幅很長，但我捨不得刪節，詩人正是用這樣文字鋪展開自己的情緒，讓詩意浸入骨髓，演化成一段一段誘人的愛情故事，讓人無法拒絕，也無法躲閃。像這樣的句子，詩集中很多，這也是詩人用力、用功所在。
憂傷是愛情的催化劑，《紅酥手》的憂傷讓人心悸，彷彿你面對的詩人總是在受傷，而且傷得不輕。
“看不見你的日子裡，時間，像一把殘酷的鋸子，把對你的牽掛拉來拉去”（《雨夜》），“暗淡燈光下，破碎也執迷，黑夜佈滿憂傷的皺紋，淒涼中埋伏著一把把刀子，切開我的心臟”（《四處流浪的愛情》）。
在貧窮里賦詩，在絕望裡訴愛。為了愛情，詩人用心良苦，居然苦肉計般祭出鋸子和刀子這些兇器般的東西，並借這些“兇器”進入內心，深入靈魂。時而，“剃掉過往，而記憶的野草，割盡還生”（《多情應笑我》）；
時而，“青絲熬出了幾根白髮，雪花掩埋一片一片日曆，可你總是在語言的寬窄巷子裡，拐彎抹角”（《無奈》）；
時而，“我的心如沙漠，長不出一片憂傷的葉子，也沒有眼淚，養活幹枯的野草”（《西出陽關》），這到底是一雙流乾眼淚的眼睛，還是望眼欲穿的眼睛？詩人儘管沒有說，但你也是懂的。
詩人深諳愛情的厚黑，眼淚是真的，鼻涕是真的，失戀是真的，思念是真的，那些為伊消得人憔悴的悲慼、傷心、失敗和卑微也是真的。
醉過才知酒濃，愛過才知情深。儘管《紅酥手》的愛情，有江南的女子，有103號的故人，有鄰家的兩姐妹，有異鄉逢知己的重逢，有同是天涯淪落人的偶遇，時而遠，時而近，時而真實，時而虛幻，但詩中的愛情又是那麼專注和深情。
有時，詩人沉浸在青春萌動的初戀中，“哥哥我去打工，你站在村頭，老遠的調子拉著我，漸行漸遠的腿”（《哥哥我去打工》）；
有時，他又成了一廂情願的單相思，“把自己設計成一張戲票，一廂情願鑽進你內心的舞臺”（《搭錯車》）；
有時，他又是一位鬱悶的失戀者，“你是一扇神秘的門，羞澀的窗，遮住欲說還休的主題”（《川妹子》）。《去北上廣找你》《兩路口等你》《四處流浪的愛情》等，都把愛情寫得宛轉而深情。為什麼你雙眼總飽含淚水，因為你愛的人一個一個離你而去。
詩人的愛彷彿無處不在，又彷彿虛無縹緲。“如果有輪迴而重逢的那一天，眼睛與眼睛打個招呼，感嘆時光的鋸子，把悲歡離合的故事，拉來來又拉回去，拉到天上，又拉回人間”（《天上人間》）。
當讀了這一段文字，我恍然大悟，詩人的愛不是一種狹隘的、自私的、小我的愛，而是一種大愛，一種情懷，他講的不僅是自己的愛情故事，他講的是世間陰晴圓缺、悲歡離合，講的是天上人間的至愛情感，講的是人類情感中最美的東西。
正如詩人所說：“我的情人一個一個遠去了，我正，西出陽關”。
講故事的人走了，閱者還停留在詩人設計的圈套中不能自拔。