清代書法，隨碑學的興起，很多書法家將碑、帖兩種風格融為一體，讓書法史出現新的高峰，除了翁方綱、劉墉、梁同書、王文治等清四家之外，還有一個大書法家，其行書，可謂美豔無雙，被譽為“清代最美的行書”！
他就是梁詩正，是“清四家”梁同書的父親，一門雙宗師，加上其是乾隆的貼身大秘，經常代替乾隆起草重要文獻，在名帖跋文，官至一品，可謂顯赫之極！
由於康熙喜歡董其昌，乾隆喜歡趙孟，所以同時期的書法家均有趙孟、董其昌的書風，梁詩正也不列外。
與別人不同的是，他在編著《三希堂法帖》之時，從魏晉、唐代書法中，汲取古人書法精髓，取百家之所長，自成一家。
由於他為人謹慎，很少有傳世作品留下，我們看到他的墨跡，大多是三餘書社整理《梁詩正書法集》（書封面有二維碼是正品），其它並不多見。
直到今日，故宮展出一幅梁詩正的《駱賓王帝京篇》，讓我們再次領悟到梁詩正的書法魅力，字跡清秀，結字精準，妙趣眾生，姿態各異，變化多端，不愧為“清代最美的行書”！
啟功先生的書法深受其影響，曾經直言不諱地說：我學的就是他！
然而，隨書壇國展評委的審美標準的變化，類似梁詩正這樣傳統書法，都歸為館閣體，沒有藝術性，別說在國展獲獎，連入展的機會都沒有。
如果按照國展評委的標準，別說梁詩正，就是王羲之、趙孟再世，依舊難以入國展。
可是梁詩正的書法，在廣大書法愛好者中，深受歡迎，可以說他把漢字的實用性和藝術性發揮到極致。