杜道遙/文
朱廣盛/圖
在揚州蜀岡中峰歐陽祠內的中堂，懸掛著這樣一副楹聯：
“萬卷圖書結成部，千秋風雅始歐陽。
”這副楹聯是由揚州大學教授、揚州著名學者華幹林集句而成，由當代著名書法家康寧書。
歐陽祠，又名歐陽文忠公祠。位於大明寺西側，平山堂、谷林堂之北。平山堂、谷林堂與歐陽祠三座建築南北排列，前後通連。該詞原址在揚州老城區，是揚州人民敬佩歐陽修的道德文章而建的生祠。咸豐年間，毀於兵火。於光緒五年（1879），由兩淮鹽運使歐陽正墉於今址重建，耗銀5000兩。
歐陽修，字永叔，江西廬陵人，北宋著名政治家、文學家，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。歐陽修文學造詣極高，是“唐宋八大家”之一。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人及曾鞏皆稱其為恩師。其倡導古文運動，在文學史上影響很大。一改當時文壇片面追求豔麗、奢華、對仗、浮誇文風，提倡文章應該務實，重在表達真實的思想情感。
歐陽修不僅文學成就很高，而且在政治上也有自己的見解。他主張政治改革，因而常常陷入當時的黨爭。慶曆年間，范仲淹、韓琦等人推行慶曆新政，歐陽修參與其中。後新政失敗，歐陽修被貶為地方官。其在滁州任上，遊琅琊山，作《醉翁亭記》，一時間傳頌朝野，以至洛陽紙貴。慶曆八年（1048）改知揚州。在揚州期間，精簡官府機構，寬鬆於民，甚受百姓愛戴。他還在蜀岡之上、大明寺西側建一軒堂。因登堂遠眺，江南諸山歷歷在目，如供揖堂前，故起名平山堂。
歐陽修在此常常與友人飲酒、賞景、作詩，互相唱和，一時傳為佳話。此後平山堂名聞四海，成為揚州的一個重要歷史古蹟。這也是歐陽修對揚州歷史文化的一個重要貢獻。歐陽祠正上方有匾額，題為“六一宗風”，為當代著名書法家武中奇書。因歐陽修曾說：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”故自稱為“六一居士”。
祠堂正中懸掛的“萬卷圖書結成部，千秋風雅頌歐陽”楹聯，上聯截自乾隆《再題文匯閣》一詩的第一聯“萬卷圖書整合部，頒來高閣貯凌雲”，藉以表達歐陽修才華滿腹，著作等身。因為歐陽修除了推動古文運動、倡導一代文風以外，還先後編纂了《新唐書》、《新五代史》、《集古錄》等史書。其詩詞、散文、歷史著作等均被收入到《歐陽文忠公全集》，其作品博大精深，堪為經典。
下聯“千秋風雅頌歐陽”，截自清代學者林廷和《平山堂》一詩的第三聯“六代繁華終大業，千秋風雅始歐陽”。林廷和（1701-1761），高郵人，乾隆十八年舉人，官福建大田知縣。此聯重在表達歐陽修在文學史上的崇高地位和延綿至今的重大影響。
歐陽祠後壁有石刻歐陽修像，為光緒五年（1879）由歐陽修裔孫、江蘇候補道歐陽炳按照清宮藏本臨摹刻成。該像刀工精細，極為傳神。更為奇特的是，由於石刻巧妙運用光線照射的變化，使得鬍鬚遠看白，近看黑，令人嘖嘖稱奇。
歐陽修雖然在揚州僅任職一年時間，但給揚州人民留下了品高德重的印象，也給揚州後人留下了一份重要文化遺產，至今仍為揚州人民所深深崇敬和愛戴。