春秋戰國時期，男人看誰不順眼，甭管是親爹還是賊人，宰了；女人看誰順眼，甭管是親哥還是世仇，“睡”了。我們今天所言的殺父之仇、奪妻之恨，在春秋時代的人看來，完全不是事兒。唯其如此，當我們今天無聊的時候，才會有繼續活下去的理由，因為我們畢竟還曾有過這麼光彩的祖先。
哀姜是魯莊公的老婆，文姜的兒媳，也是齊國人。《史記 齊太公世家》稱她是“桓公女弟也”（即妹妹），似乎不太可能。因為哀姜嫁魯是公元前670年，如果她是齊桓公的妹妹，也就是齊僖公的女兒，而這時，僖公已經死了二十七年。即使僖公在彌留之際還有能力創造後代，那哀姜此時最小也是二十七八歲。現代的女人二十七、八歲沒結婚，嘴上雖然還硬，但心裡已經發慌。在春秋時代，這個年紀的黃花閨女，嫁人的事基本可以不用考慮了。
發現沒有，春秋戰國的女人叫哀姜，叔姜，這姜那姜的特多，為啥叫姜呢？我也納悶，等以後我發現有叫“蔥蒜”的再告訴大夥兒。
《列女傳》稱哀姜是齊候的女兒，但是哪個“候”，是齊襄公還是他弟弟齊桓公，也沒說清楚。好在現代人都學過算術，我們其實可以算一下。
哀姜嫁魯是公元前670年，當時她二十歲左右，而此時齊桓公即位僅十六年，如果哀姜是他的女兒，那麼桓公生哀姜時還是公子小白，並不是封過爵位的候，所以哀姜也不能叫齊候女。因此，這個“侯”應該是指齊桓公的哥哥齊襄公，他在位十二年，哀姜應當是他在當國君八年時生下的閨女。而且，很有可能這樁婚事是魯莊公的母親文姜一手促成的，因為哀姜出生時，文姜正與齊襄公打得火熱。有了這樁親上加親的婚姻，文姜也可以有了經常跑到齊國偷情的藉口。另外一個證據是，魯莊公最早的心上人，是魯國一個姓黨大夫的長女叫任的（稱為“孟任”）。魯莊公不僅喜歡孟任，而且明確許諾要娶她當大老婆，孟任也割破手臂向心上人表達忠心。但是，“割臂以盟”這等的山盟海誓最後竟沒兌現，那有實力作梗的只有魯莊公的母親文姜了。而文姜最中意的女子肯定是她情人的女兒了。她似乎要把在自己身上無法實現的愛情，透過血緣傳遞下去。
有趣的是，偷情似乎是傳染病。對於文姜來說，齊襄公肯定到不了手，她去偷；而對於她兒子魯莊公來說，哀姜是早晚到手的媳婦，可他還是要偷。所以，《列女傳》怒斥：“哀姜未入時，公數如齊，與哀姜淫。”這約略相當於現代人的“試婚”。
早先是媽媽與她的哥哥千里迢迢去淫，而今又是兒子和他的表妹費盡周折去淫。那時的人們就是這麼有性格。
但淫歸淫，魯莊公對試婚結果相當的滿意，而且充分喚醒了他對女權的尊重。當三十五歲的魯莊公親自到齊國，迎娶二十歲的、對他來說早已熟得不能再熟的老表妹時，估計全華夏各諸侯國都傻了。一國之君，越境跑到別國去接新人，這是公然違反禮制的，誰見過呀！
更令人驚訝的還在後面呢。回國後，魯莊公為自己準備了隆重的婚禮，他要官員太太們都來看他的新娘子，這開了結婚鬧洞房的先河。而且，他命令賀喜者送禮要動真格的，至少也得送絲帛，不許拿些不值錢的紅棗幹豆來糊弄，這又開了借婚禮打劫的先例。一個財迷的大臣捨不得“出血”，拿出周朝的廉政規定來說事兒：“給女人的禮物最多就是些棗和栗子，意思意思就行了；給男人的也不過就是絲帛鳥禽。現而今送男送女的禮物都一樣了，這可是違反國法的呀。”魯莊公一眼就看出了他的花花腸子，這是想逃禮，根本沒門！更大膽的是，為了迎接新娘哀姜，魯莊公還把父親魯桓公廟上面的匾額漆成硃紅色，在方椽子上雕刻花紋，炫耀哀姜。這些更是公然違反了周禮。
哀姜的婚嫁的確風光了得。但不幸的是，不知是她早年與魯莊公淫慾過度得了婦科病，或者是其他什麼原因，哀姜一直沒有生育。
不孝有三，無後為大。娶媳婦、生孩子，對於古代人是一回事。娶媳婦是為生孩子，特別是生男孩子。對於君王來說，有無後代，更是涉及國之根本。
古人大概是考慮了女人生育的重要性，同時又兼顧了女人不育的可能性，所以周朝對於君王貴族婚姻普遍實行媵（音“硬”）制，即陪嫁制度。這有點像現在商場裡的促銷，娶一送一，甚至送二、送三。當時規定，某一諸侯國嫁女，其他同姓的諸侯國也要送來女子作陪嫁，然後一同嫁出去。而娶的人則把主嫁、陪嫁照單全收，最後都成他的老婆，這無疑為今後的生育問題上了多重保險。
哀姜的陪嫁媵女有一個叫叔姜，她倒是開花結果了，給魯莊公生了一個大胖小子叫開。而魯莊公的初戀情人孟任儘管情場受挫，沒有爭上大老婆的席位，但在生孩子的問題上卻很爭氣，也給魯莊公養了一個叫斑的小子。
哀姜大概是受了她舅母文姜的影響，對於偷情極其上癮；加之她又不育，更是少了許多顧忌。她不僅與一個叫慶父的“通”，而且同時還與一個叫叔牙的男人“通”，這兩人是同父同母的兄弟，他們與魯莊公，也是同父異母的兄弟。哀姜在三兄弟之間周旋，一會兒丈夫，一會兒小叔子，倒也如魚得水。
魯莊公終於病了。他肯定知道了自己老婆的這些勾當，嘴上不說，心裡也彆扭，或許正是抑鬱成疾。這時他才覺悟過來，風騷的女人是禍根，還是初戀情人孟任更好，於是他想立孟任生的兒子斑為接班人。
哀姜意識到了危險。她最中意的接班人當然是她的情人慶父。老公死了，情人接位，她沒什麼損失。最不濟也得自己陪嫁的叔姜生的兒子開來接班，開跟她關係畢竟近一些。
魯莊公知道哀姜心裡的小九九，他尋思哀姜同時與弟弟慶父和叔牙亂搞，而與慶父打得更火熱，那叔牙會不會嫉妒呢？如果這樣，叔牙就可能成為自己的同盟。於是，在病榻上，他把叔牙找了來，跟他商量接班人的事。哪曾想，叔牙肯定從哀姜那裡得到了足夠的性賄賂，加之他與慶父又是同父同母的親兄弟，所以叔牙完全與哀姜穿進了一條褲子，他說：“父死子繼，兄死弟及，太正常了。現在慶父還挺健康，他當接班人，你有什麼可擔心的！”
魯莊公失望得幾乎背過氣，他知道這小子根本靠不住，立馬找來了他的四弟季友——這是他同父同母的兄弟。季友聽說大哥受了這番窩囊氣，想抱打不平，表忠心道：“我把三哥叔牙給辦了。一定要讓斑侄子當接班人！”
於是，季友打著魯莊公的旗號，叫叔牙到魯國高官針季劫家商量事。叔牙一到，針季劫拿著杯毒酒對叔牙宣佈：“你要是把它喝了，你的後代還能替你祭奠。你要是不喝，連後代都沒有了。”聽了這麼有水平的話，叔牙只好“飲鴆止渴”。魯莊公也沒食言，立叔牙的兒子叔孫氏接了他死去爹的班。
處理完此事，公元前662年，魯莊公心滿意足地死了。季友按照既定方針辦事，擁立斑為國君，但他不敢讓斑回到王宮裡住，只好借宿在孟任的孃家。
季友把叔牙宰了，但慶父還在，哀姜也在，這對男女哪能甘心自己的失敗。他們僱了一個馬伕，把屁股在君位上還沒坐暖和的斑給宰了，立陪嫁生的兒子開為君王，史稱魯閔公。季友知道自己不是嫂子和哥哥的對手，跑到陳國避難。
閔公年幼繼位，自然也管不了大人的事。這哀姜和慶父搞得更是昏天黑地，感情越來越深。公元前660年，他們覺得閔公雖不懂事，但也十分礙事，兩人一合計，再次僱兇殺人，索性把閔公也給宰了，慶父準備自己當君王，哀姜還要當君王老婆。
對於哀姜和慶父的這番折騰，魯國人民不幹了，一條流傳千年的成語就此誕生：“慶父不死，魯難未已。”這時，季友帶著閔公的另一個弟弟申來到了魯國邊境地區，隨時準備反攻倒算。內憂外患令慶父非常害怕，也不顧老情人哀姜了，自己逃往莒（音“舉”，地名，今山東莒縣境內）國。季友則帶著申凱旋迴國，並擁立申為國君，史稱魯僖公。
季友吸取了上次失敗的教訓，絕對不能再留後患。於是他使了大把銀子賄賂莒國，要求將慶父送回。慶父在回國途中上吊自殺。
哀姜知道大勢已去，再賴在魯國肯定沒有好下場，於是逃往邾（音“朱”，地名，今山東鄒縣境內）國。
邾國是傍著齊國的微型小國，哀姜的本意是希望孃家齊國能為自己撐腰，沒想到當時的齊國國君齊桓公根本不買賬。齊桓公是哀姜他爸爸齊襄公的弟弟，哥倆關係本來就不好，對這個淫蕩亂國的侄女更沒什麼好感。他知道哀姜與慶父把一個好端端的魯國搞得亂七八糟，於是命令邾國把哀姜送到齊國，用毒藥把她害死，然後將屍體送回魯國，此時是公元前659年。
魯國人脾氣古怪，他們原本恨哀姜，但聽到齊國為他們除了害，又不幹了。魯國的一些文化人認為，齊國殺死哀姜太過份，因為哀姜嫁到魯國來，就要由魯國來處置。（“夫人氏之喪至自齊，君子以齊人殺哀姜也為已甚矣，女子從人者也。”《左傳 僖公元年》）
所以，當哀姜遺體被送歸魯國後，孔子的先人們以廣博的心胸，像對待殺夫的文姜一樣，為殺子的哀姜舉行了隆重的葬禮。