《情詩簡史》是一部不可多得的愛情詩讀本，要閱讀中國古代愛情詩選，應該讀一讀酈波的這本《情詩簡史》。
這本書共選入52首愛情詩，其中唐詩20首，宋詞10首，唐詩宋詞佔絕大多數，這符合大眾的閱讀期待，也符合中國古代的詩詞成就。它不僅選篇獨具眼光，而且解讀功力深厚，同時又洞察當下社會現象，引導人們重新思考愛情問題。
值得點讚的是，酈波的選篇突破了人們的閱讀侷限，他獨闢蹊徑，大膽選用了一些文學作品中的愛情詩篇，如《牡丹亭》和《紅樓夢》的愛情詩。誰不知道“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”這樣美不勝收的詞句呢？
不僅如此，酈波還利用自己大量的閱讀和豐富的積累，適量選用了一些冷僻篇目，但一經選入，人們馬上就會覺得這是滄海遺珠啊，應該選！像樂婉的《卜算子·答施》就是如此。正如酈波所說，這個樂施，估計一般讀者不太會知道，我估計有些專業讀者也未必知道。請允許我在這裡引一下：
相思似海深，舊事如天遠。
淚滴千千萬萬行，更使人，愁腸斷。
要見無因見，拼了終難拼，
前生未有緣，待重結，來生緣。
真是一首好詞！語言明白如話，情深似海，不僅深摯，而且痛惋，讀來令人不勝唏噓。
我還注意到，選入這本《情詩簡史》的52首詩詞，無一篇無故事。有的故事涉及到詩詞的背景，有的故事涉及到詩詞的主題，還有的故事對今天富於啟示意義。可以說，這既是一本優秀的愛情詩詞讀本，也是一本妙趣橫生的愛情故事讀本。
《情詩簡史》的專業解讀功夫更體現在“咬文嚼字”上，這裡面既有考據功夫，也有高超的文字品讀能力。例如《詩經》中的《野有蔓草》，酈波認為，“蔓草”在此應讀作“wàn”。當讀作“màn”時，是作動詞用，意思是滋蔓，滋生生長之意；但讀作“wàn”，是作形容詞用，意思是野草生長茂盛的樣子。聯絡到當時，詩歌描寫的正是戀人在野外談情說愛的情景，應該理解為野草生長茂盛的樣子，才切合情境。我十分認可這個解讀，認為很有專業功夫。
好像是擔心人們會僅僅把這本《情詩簡史》當作愛情讀本，酈波特別在前言中寫道：“在人工智慧頗有取代人類體力勞動、智力勞動乃至情感活動的當下，重溫人類獨有的對愛的細膩體察和微妙體驗，在每個人的心中葆有一粒愛的種子，或許是保持人類永遠不被機器所僭越的唯一選擇吧！”所以酈波深情呼籲：如果愛，請深愛！嗯，是的，如果愛，請深愛！這是當下物質社會的靈魂貼，我很顯然是被酈波先生“電擊”到了，願借用這一標題向先生致敬！