今年，是魯迅逝世85週年。
魯迅的孫子周令飛，接受媒體採訪時，自曝成長中的一些小事，讓人看著看著笑了，笑著笑著又嘆息。
周令飛中學畢業，16歲就去參軍，想到一個新的環境裡，擺脫“魯迅孫子”的標籤和光環。“當兵就沒有人認識我了嘛。”結果，軍代表看了他的資料，發現他是魯迅的後代，認為“你祖父是文人，你肯定吃不了苦”。
周令飛為了表現自己，就在軍代表面前掃地，啃窩窩頭，磨了很久，終於在1969年參了軍。他萬萬沒有想到的是，到新兵連報到的第一天，連長點他名兒時，就喊他：“周令飛，魯迅的孫子。”那一刻，他特別絕望：哎呀，這“魯迅孫子”的標籤，到哪兒都摘不掉了。
新兵訓練結束後，開始分配工作，他被分到了衛生所。他壓根兒就不懂醫學，就特別迷茫：“為啥讓我去衛生所？”部隊領導說：“你爺爺魯迅原本學醫，後來為了開民智救中國，棄醫從文，你要完成你祖父未完成的事業啊。”他哭笑不得：但是我不想學醫啊。
再後來，部隊領導又安排他寫通訊報道。他對領導說，不行，我上學時就不會寫作文，你讓我寫啥報道啊，我一個字都憋不出來。領導不相信：“你咋不會寫報道呢，你爺爺是大文豪，你一定會寫啊。”他沒辦法，只能硬著頭皮寫，剛寫一個開頭，就再也寫不動了。眼看熬到半夜兩三點了，還沒有憋出幾個字。陪著他寫的排長，遞給他一根兒煙，他急忙說：“我不會抽菸。”排長驚訝地說：“怎麼可能！魯迅先生可是很愛抽菸的！”
（影片截圖）
周令飛說，在他一生中，這樣的事兒可多了去了。
看見名人的後代，我們看見的通常不是那個人，而是他已逝的先人。就像，你看見莫言的女兒，就認定她會寫作，其實人家是大學老師；看見黃飛鴻的後人，就認定他是武林高手，其實人家是製藥大王。
我們腦海裡，關於名人的印象，已經固化。我們就會把這種固化，投射給眼前那個人，認為“你該”“你要”“你的爺爺/爸爸是那樣的，你也肯定是……”
這種想當然的認知，透著我們對名人的敬仰，也透著我們對後人的綁架：名人和偉人，都是百年一遇甚至千年一遇的，不可複製，獨一無二。
他的後人，大機率沒有他那麼優秀和璀璨，也大機率沒法超越他。就像孔子的後人，諸葛亮的後代，曾國藩的子孫，他們都無法超越先人。
如果我們硬要拿著“你祖先多麼牛，你也一定牛”的認知，去評判人家，不僅會招罵，還會顯得我們無知：
偉人的意義，並不在於生養了怎樣的子孫，而在於他對歷史、對文化、對民族的深遠影響。
這種影響，是超越血緣和血脈的。他們的貢獻，是跨越時代和階層的。總期待“後代和偉人一樣偉大”，是我們的偏見和執念。
舉個最容易理解的例子：張桂梅沒有孩子，這並不影響她為了教育和學生所做出的卓越功勳，更不影響她被載入共和國的史冊。
另一個問題：我們為什麼總期待下一代超越上一代呢？
最直接的體現，就是我們總是期待我們的孩子，能比我們強。而這，也是家庭教育走上軍備競賽，沒法停下來的原因：“孩子，你一定要考上北大清華。”“孩子，你一定要比你爹媽強啊。”“孩子，當年媽媽家裡窮，沒有學音樂，學舞蹈，當明星，你一定要……”
這樣的場景，我們見的聽的可真是太多了。但是，當北大教授談及自己孩子的成績也抓耳撓腮，一聲嘆息道：“我小時候神童，我家孩子，那可比我差遠了，根本沒法比，這是天道，沒辦法。”
（抖音影片截圖）
當清華大學的老師，在公開演講中半開玩笑半認真地說：“我的孩子正勢不可擋地成為一個普通人。”
我們沒有考上北大清華卻期待孩子考上的我們，自己普通得站在人群裡瞬間被淹沒卻夢想自己孩子一鳴驚人的我們，忙忙碌碌大半生一事無成卻希望孩子出人頭地平步青雲的我們，或許要去接受這樣的真相：我們如此平凡，我們的孩子終將也是平凡人。與其把執念投射到孩子身上，不如把執念留給自己。
生而為人，最悲哀的事兒，是一直懷揣“我執”：我執越深，痛苦越重，身邊的人越痛苦。但是，生而為人最幸福的一件事兒，是終於學會了“執我”：
執行我的見識，執行我的行動，執行我的期待，“執我”越多，成長越快，寬容越多，幸福越強，身邊人的越舒展。
從“我執”到“執我”，是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的豁然開朗，也是“所謂深愛，不是如我所願，而是如你所是”的清澄柔軟。
人與人之間，最順暢最正向的關係，莫過於：看見一個人，是他自己；我們也做好了自己。
共勉。
END
原題為《魯迅的孫子PK北大教授的孩子：果然一代不如一代》
供圖：沐陽
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