打天下需要一群人殫精竭慮、出生入死。得天下後，一人獨貴。身為帝王，必須有異於常人之處，或謀略、或權術。多少帝王過河拆橋、卸磨殺驢，這在他們只是掃清前進路上的幾塊絆腳石而已。以下幾位君王皇帝，在歷史上算是出了名的可共苦不能同甘。
越王勾踐
越王勾踐臥薪嚐膽，食糲食，著粗布，勵精圖治，伐吳雪恥。但“三千越甲可吞吳”，少不了范蠡和文種的輔佐。
范蠡早看出越王勾踐的本性，遂隱退。並寫信給文種說，“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”文種看完之後，稱病不朝。
有讒言說文種有叛亂之心，勾踐賜劍給文種說：“子教寡人伐吳九術，寡人用其三而敗吳，其六在子，子為我從先王試之。”文種只得自殺。
臥薪嚐膽
漢高祖劉邦
從庶民到皇帝，劉邦有的不僅僅是野心，更在於時勢，更在於用人。
劉邦曾說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
這話並非出於謙虛，事實就是如此。劉邦擅於政治權術，這是他勝過項羽的地方。也正因為如此，他深知開國功勳職高權重、功高蓋主，為了劉氏政權穩固，他會除掉有可能危害皇族統治的功臣。
漢高祖劉邦劇照
宋太祖趙匡胤
趙匡胤原是後周歸德軍節度使，手握兵權。960年奉命北上御契丹，周軍行至陳橋驛，趙匡胤和趙普等密謀策劃，發動兵變，史稱陳橋兵變。眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨後，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信等開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。同年，趙匡胤登基為帝，建立宋朝。
稱帝后，趙匡胤自然是不放心同樣手握兵權的石守信等人。他約這些將領喝酒，並陳述心中的憂慮。稱自己這皇帝做的不安心，雖相信你們無謀反之意，但你們部下萬一貪富貴，給你們黃袍加身怎麼辦呢？
這些將領自然知道太祖的意思，便哭求太祖指條明路。趙匡胤藉機讓這些大將解去兵權，回家置辦田地、飲酒相還。第二天，石守信等人稱病請辭，這便是歷史上有名的“杯酒釋兵權”。
杯酒釋兵權
明太祖朱元璋
朱元璋出身貧寒，做個和尚討過飯。成為皇帝之後也體恤民間疾苦，採取了諸多休養生息的政策。但在殺功臣這一點上，朱元璋做的不比前幾位少。
同樣是為了加強皇權，為防止大權旁落，為下一代掃清障礙，太祖以“謀不軌”罪誅宰相胡惟庸九族，同時殺御史大夫陳寧、中丞塗節等數人。
洪武二十三年，朱元璋頒佈《昭示奸黨錄》，以夥同胡惟庸謀不軌罪，處死韓國公李善長、列侯陸仲亨、已故的滕國公顧時的子孫等開國功臣。後又以胡惟庸通倭、通元，究其黨羽，前後共誅殺3萬餘人，時稱“胡獄”。
胡惟庸案
最是無情帝王家，我們很難按常理去評判帝王，也不該片面看待。封建制度下，皇權集中，防止他姓、甚至宗室威脅皇權是每個帝王都需重視的。或許因為這些帝王的無情，才換取的幾代和平吧！歷史沒有如果，我們無法得知換條路會怎樣，如何評價先人，自在每一個讀歷史的人~