《錦心似玉》看似上演深宅恩怨,實則以現代三觀演繹古時人生百態

譚松韻、鍾漢良主演的古裝愛情劇《錦心似玉》目前火得一塌糊塗,從劇情、後期製作、人設等綜合方面來講,都是目前在播劇集中的佼佼者。為什麼在這麼多的網播劇中《錦心似玉》能一枝獨秀,個人感覺就是以現代的三觀來演繹古代深閨恩怨,既不刻意還原封建意識形態,又能以現代三觀解釋人倫常理,難得的精品。

《錦心似玉》看似上演深宅恩怨,實則以現代三觀演繹古時人生百態

那麼接下來我們就扒一扒那些劇集中所要展現的三觀:

1。女子本弱,為母則剛

《錦心似玉》別看劇情緊湊,但實際都是圍繞著一個大的主線推進,那就是母愛。元娘為保住諄哥世子的地位,設計喬蓮房,引親妹妹入侯府當繼室;十一娘為查母親被害一事,自願入侯府為繼室;徐府秦姨娘為自己不能做母親產生怨恨,與區家人勾結。雖然劇中很多人都有可恨之處,但只要是關係到自己親生骨肉的事,就會化身天使或惡魔。

2。萬般皆下品,唯有讀書高

《錦心似玉》看似上演深宅恩怨,實則以現代三觀演繹古時人生百態

劇中徐府所有孩子的啟蒙教導都是由二嫂負責,就是因為她是大是大家閨秀,有學識,在討論徐五爺的孩子歸屬問題時,二嫂就憑藉學識得到了誡哥的撫養權。而秦姨娘因為是婢女,沒有學識,則失去了這個機會,也因為這個原因在徐府中並不得恩寵,有時徐令宜談論畫作時,她什麼都不知道,特別尷尬。後來她心生怨恨,勾結區家,也是有這一點原因的。

《錦心似玉》看似上演深宅恩怨,實則以現代三觀演繹古時人生百態

還有很多人認為文姨娘這個角色特別笨,經常被人利用,其實想想她的身份就知道了,她是商賈之女,從小接觸的便是利益交換,根本沒有學習到古代大家閨秀的禮儀,更別提人心險惡了。

3。自強自立,不依附他人生存

《錦心似玉》看似上演深宅恩怨,實則以現代三觀演繹古時人生百態

無論是羅府的楊姨娘還是喬蓮房面對命運時,都喊出了“來生絕不做妾”,而且劇中基本上每個當妾的都沒有好下場。編劇透過這種方式告訴我們當代女性,努力自立,別想著去依附他們,不勞而獲,也不要去破壞他們的家庭,否則就會和劇中的人物角色一樣,最後曲終人散,人財兩空。

4。“門當戶對”雖不是絕對,但絕對是真理

《錦心似玉》看似上演深宅恩怨,實則以現代三觀演繹古時人生百態

“門當戶對”這是老祖宗傳下來的,發展到今日早已不是絕對,經常有醜小鴨一躍成為白天鵝的事例出現,但畢竟是少數,門第之見依然還是佔上風的。劇中琥珀愛上了區彥行,雖說這份勇氣值得肯定,但終究是抵不過身份差距。反觀冬青和傅大人,如果沒有誤會,絕對是順風順水,冬青自然收穫了自己的愛情。所以現代社會如果想找一個真正愛自己的人,差距不要太大,別到時候距離有了,美沒有了。

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