當年馬季跟侯寶林這對師徒的事兒鬧得是滿城風雨，就連侯寶林去世都沒能原諒馬季，身為兒子的侯耀文對這事兒也耿耿於懷了十幾年。馬季當年到底做了什麼事兒，導致這對師徒分崩離析了呢？
時間追溯到上個世紀五十年代，年僅二十二歲的馬季當時在一場職工匯演中說了一段相聲，在臺上擠眉弄眼的馬季，不但將臺下的觀眾逗得哈哈大笑，同時也吸引了相聲大師侯寶林的目光。
表演結束後，侯寶林到後臺找到了馬季，詢問他是否願意跟著自己學習相聲。馬季對於這位相聲大師的邀請，自然是滿心歡喜的。於是初次見面的兩人就這樣結下了師徒情分。
雖然拜了侯寶林為師，但是當時的馬季根本就沒有相聲基礎。他出生在一個貧苦家庭，家裡的生計全都是靠父母賣一些小玩意兒維持的。所以馬季在很小的時候就得提著小籃子上人頭密集的地方進行叫賣。
因為馬季對相聲很感興趣，所以他常常一走到茶館門口就挪不開腳了，那裡面每天都會有先生在說相聲或者評書，馬季在門口聽的是興趣盎然，到了十三歲的時候，馬季被家人送到了上海的一個製造廠，做學徒，端茶送飯，打掃家務。
馬季坐著各種邊邊角角的活，雖然日子過得很辛苦，但是馬季性格活潑，善於苦中作樂，常常編一些段子逗笑夥伴們。因此長期下來馬季也練就了一副伶俐的嘴皮子功夫。
到了一九五一年，馬季因為喜歡這些傳統藝術，為此特地考進了新華書店。華北發行所，有了穩定的工作後，馬季的生活也安逸了下來。
因此，馬季創作的時間也變得更多。那時候但凡市裡組織任何文娛活動，馬季都是踴躍參加，久而久之，表現突出的馬季就被央視廣播說唱團給盯上了。
當時團裡派侯寶林、劉寶瑞、郭啟儒、郭寶全等人來訪，這四位是團裡安排給馬季的老師。馬季作為全國職工業餘曲藝匯演的冠軍，自然是打算重點培養的，四個老師教一個學生，按理說他們都算得上是馬季的師傅。為什麼獨獨說馬季是侯寶林的徒弟呢？
這兩位也沒進行過拜師儀式啊，其實這裡面大有講究。侯寶林當時在相聲圈裡名氣最大。還被指定為馬季的責任老師，就相當於現在的班主任，這自然就跟其他代課老師的情分有所不同。況且馬季這名也是侯寶林給取的。
馬季原名馬樹槐，當時侯寶林一聽這名兒，覺得既繞口又讓觀眾記不住，於是就提出要改名兒，馬季回去苦思冥想了好幾天都想不出來。恰好當時有一部電影《牧鵝少年馬季》上映，這讓馬季靈光乍現，立馬找到侯寶林說，我叫馬季行不，侯寶林一聽這名字還夠敞亮，於是就允了
馬季腦子靈光，學東西一點就透，所以很受侯寶林的器重。當時相聲行業急需要推陳出新，老一輩人留下的段子都不太受用，而馬季恰好是創作型天才，所以他當時寫了不少段子。
由於對師傅的尊重，所以馬季常常在自己的作品上將侯寶林的名字署在自己的前面，就當馬季在行業內已經小有名氣的時候，國內的輿論文化已迎來了萬木凋零。馬季與侯家有矛盾的流言，也是從這時傳出去的。
在這個特殊時期裡，一些相聲作品被指認為思想不正，所以侯寶林作為相聲大師，自然就成為了被批評的首要物件。無奈之下，侯寶林只能撇清責任，說這些都不是我寫的是我的徒弟馬季寫的。以當時的環境跟身份地位來說，侯寶林身處危險最大。他想要自保，這無可厚非。
但是馬季對於侯寶林的態度就不可言喻了。據坊間傳言，當時馬季一氣之下掌摑了侯寶林。不過這也僅僅只是傳言，並無證實。隨著特殊時期過去後，國內的娛樂行業也開始復甦。侯寶林跟馬季也重返了舞臺，兩人當時還是以笑待人，師徒關係並未破裂，侯寶林還親切了對馬季說道，我的段子你都可以演。
一九八三年第一屆春晚開播，馬季作為主持人之一，整個場面喜慶又熱鬧，馬季也因此受到了更多人的喜歡。次年馬季在春晚上表演了《宇宙牌香菸》正是這個作品讓他名聲大噪，變成了跟侯寶林一樣家喻戶曉的人物。
同時馬季也開門收徒培養了姜昆、馮鞏、黃宏等一大批藝術家，他也成為了春晚的常青樹。
二零零六年馬季去世，媒體大眾都在悼念這位相聲大師。以馬季生前的成就與地位來說，他被追封為相聲大師這四個字，這是無可厚非的。但就在這時候耀文卻公開表態。列出大師五項標準，極力證明馬季沒有資格成為相聲大師。
我們回顧侯寶林去世前，自從兩位出了那檔子事後，雖然從來都是笑臉相迎。但是眾人總感覺這兩位之間有那麼點不對付，只不過一直沒有證據。如今再來看侯耀文的舉動，加上坊間的傳言，難免會讓人猜測。
侯耀文針對馬季是在為父親出氣，而馬季到底有沒有打過侯寶林呢？這其中只能仁者見仁，智者見智了。
其實這二位還在人世的時候，有好事者詢問過。但是兩人都是不約而同的不正面回答，侯寶林的反應是，在舊社會，徒弟打師傅是常有的事兒，而馬季則回答，沒有這些誤會，就沒有生活。任何人都一樣，正是這樣的回答，使得這件事兒更加撲朔迷離。
在馬季去世後，馬季的兒子馬東在面對記者提問時，一開始也是閉口不談。後來被追問得多了才回答，沒有這件事兒。身為侯耀文徒弟的郭德綱，也曾在媒體前強調過，我師父說了，絕無此事。既然當年的事兒都已經澄清，為何侯耀文還是與馬季有矛盾呢？
曾在二零零一年的時候，在馬三立的告別演出上馬季送了一幅字，前無古人，後無來者。這讓侯耀文感覺到不舒服，當眾說道，我父親是你師傅，也沒見你這麼誇過。當然了，這也只是一些瑣碎的小事兒。
其實兩人分崩離析還有另外一層原因，那就是兩家的相聲風格不同，侯家致力於傳統相聲，以諷刺和揭露社會不良現象為主。而馬季則是歌頌社會新風貌。從侯家的立場來看，這無疑是對傳統相聲的背叛。
如今這幾位老先生都已經駕鶴西去，這些前塵的恩怨也都以塵歸塵土歸土，相聲界也發展得越來越好，希望師徒反目這件事兒也別再出現了。