【原文】
昔時有人，於眾人中，嘆己父德而作是言：“我父慈仁，不害不盜，直作實語，兼行佈施。”
時有愚人，聞其此語，便作是言：“我父德行，復過汝父。”
諸人問言：“有何德行？請道其事。”
愚人答曰：“我父小來，斷絕淫慾，初無染汙。”
眾人答言：“若斷淫慾，云何生汝？”
深為時人之所怪笑。
猶如世間無智之流，欲贊人德不識其實，反致毀呰如彼愚者，意好嘆父，言成過失，此亦如是。
——《百喻經·嘆父德行喻》
【譯文】
從前，有一個人在許多人面前，讚美自己的父親說：“我父親十分仁慈，不害人，也不偷搶別人的財物，為人正直，不說謊話，並用各種方式（錢財無畏等）幫助需要幫助的人。”
當時，有個愚痴的人聽後說：“我父親比他的父親更有德行！”
大家問他：“有些什麼德行呢？請祥細說說。”
愚人回答：“我的父親從小就斷絕了淫慾，從不做男女交歡的事情。”
大家聽了鬨堂大笑說：“你的父親如果斷絕淫慾，又怎麼會生出你呢？”
好比世上沒有智慧的人，言過其實的讚美人，不僅達不到預期的效果，反而招到別人的恥笑。
本品經就是教導我們怎樣說話，才是善行口業與清淨口業，口業的教言源自五戒。
五戒，是做人的準則，是世間福樂的正因，是人天善道的保障，是世間出世間一切善法戒的基礎，是修行成佛的根本。
所以，只有自己精進佛道，通達世出世間法，才能準確、如實的讚歎別人的善行與智慧，從而自勵勵人，增上福慧的修行。