那心間多少淚水未讓流
海屹詩文精選絕句：別秋
葉顫秋風語在唇，
花飛柳岸顧遊身。
別時莫忘常揮手，
落月天霜未淚人。
詩後文：熱愛才有好詩詞
“含愁凝望你，要分手是時候，那心間多少淚水未讓流。”
文字賦予了音符，總會在恰如其分的時分，不由自主地從心中響起來。曾經那一首《晚秋》，觸動了無數人的心絃。最早聽的是香港歌手黃凱芹的粵語版本，“情謎圍住我，你此際又回眸，問情懷可永久相擁有”、“未回頭，因已經心傷透”，唱落了多少人眼淚。
當時這首頗具粵曲、粵劇韻味的歌曲，被黃凱芹演唱後，帶有濃濃的港味。許多人不知道，這首歌出自內地詞曲作家許建強之手，傳說他十五分鐘就創作完成，猶如心中的歌一般，直接從庫存裡拿出來一樣。歌曲原名叫《願你把心留》，被黃凱芹買斷了以後，歌詞稍有改動，愈發傷情。
唱紅大江南北，成為當時國人K歌必點的，還是毛寧唱的普通話版。兩位的唱功難分伯仲，但是歌曲感覺上風格明顯有了改變。粵語版黃凱芹是將原版《願你把心留》更傷情一分，普通話版毛寧卻是向另一個方向發展，增添不少溫情。
霜降已過，冬天即來，正是晚秋時節。晚秋，美麗而浪漫。又因文字與音符，產生了複雜而深刻的情感，細數起來，千百年都寫不完，寫不盡。
景現於世間，情借於文字。觸景生情，許多人都認為，融入了景緻，誘發出情感。個人不以為然，其一沒有此景緻，內心就無法產生那樣的情感嗎？其二捕捉景物的角度，取決於個人的視角，視角又源於個人的情感。因此究其根源，什麼樣的心情，就會看到什麼樣的景緻。先有內心的情感，才看到了某個風景，因而才能轉化成了文字。也就是有了心境菩提，才能看到悟到草木時景。就如同同一首曲子，黃凱芹將許建強原版《願你把心留》可以引申到《晚秋》，同樣的《晚秋》，毛寧可以演繹出另一番韻味。
抒情是本質需求，內生動力。景緻其實可有可無，或者一葉知秋，可以無中生有，可以縱覽千山，可以管中窺豹。景緻是信手拈來，是撒豆成兵，借景抒情才是本源。
但無論如何，只有熱愛才會有文字，唯有熱愛才能有好詩詞。熱愛才能看見秋風過處，葉兒與未能出口的話語一樣，在風裡、在唇中微顫。葉兒是想告訴您什麼話嗎，還是您有什麼話想對葉兒說呢。抑或是葉兒與您想說的，互相都已經明白了，心有靈犀一點通？一切盡在無言中？
花兒飛，葉兒飛，南國柳岸依舊婉約。花葉想飄搖嗎，可以是身不由己，也許是彼岸不在於此；柳不想隨風飄搖嗎，應該是故作姿態，或許也是情難自禁。遊身的定義是什麼，花葉隨風是遊身嗎，柳枝輕舞非遊身嗎，難究其理，各自叮囑期盼要好好照顧自己是最好的方式。
隨風的花葉，向著離開的地方，頻頻地回望揮手。原地的枝條枝葉們，也似盡力地向著花葉離去的方向，揮動著深情挽留的手臂。哪怕已經無力了還是不願停下，哪怕花葉已經消失在視野裡，也不願停下。
月落烏啼霜滿天，唐代張繼楓橋名句在上，頂禮膜拜。夜清月明，月漸西沉，張繼靜靜地守著月亮漸落。到了此處，只留下西落的月亮，同爾清明。幾聲烏啼，或泊舟烏啼鎮，鎮中偶有之音似烏鳴，此處沒有，唯有同樣的霜天，愁而應淚欲淚卻還未淚之人。
熱愛這份景緻，熱愛世間萬物，熱愛人間情感，無論嬉笑怒罵，喜怒哀樂，熱愛才有好文字，熱愛才有好詩詞，熱愛才有一切美好的藝術。
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