這世界有多少人，就有多少個心思，自古以來，最難的事情可能就是看透一個人的心了。
古今中外，先賢大德也告訴我們路遙知馬力，日久見人心。一生一死，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。
杜甫在《貧交行》裡，這樣寫道：翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。
所謂人心難測，但是，總是有跡可循的，看一個人這樣四點基本就可以瞭解其為人了。
01
面對巨大利益的時的選擇
有句話有點讓人心酸：夫妻本身同林鳥，大難來臨各自飛。夫妻尚且如此，何況外人。
貧窮的時候，可以是哥們，是朋友，然而面對巨大利益，很多人就不淡定了，這樣的時候最能看清一個人，是不是損人利己，是不是正直的人。
如果為了利益，拋棄諾言，良心變黑，什麼親情，情義，都拋擲腦後，一個這樣的行事的人，怎麼敢讓人相信。
這樣的人，敬而遠之吧，沒有利益糾葛還好，一旦有了利益，你就會受到深深地打擊。
反之，一個人，面對巨大的利益，堅守正確的原則和道德信仰，以親情人倫為重，而不是唯利是圖，這樣的人才是一個值得信任交心的人。
近君子，遠小人。《論語》曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
君子有自己堅守的道德標準，有己所不欲，勿施於人的良心。
小人則不同，大多是“利”字當先，在“利”面前，什麼公序良俗，什麼道義親情，都已拋到九霄雲外。
“利”就是一塊照妖鏡，能照出人性的自私與貪婪。
02
謙遜待人，尤其是對待比自己低的人
待人接物，當不卑不亢，這才是一個人應有的素質表現。
可是，現實裡，我們常會看到這樣的人，對比自己高的人極盡奉承之能事，對比自己低的人，卻是另外一副嘴臉，頤指氣使，不可一世，這樣的人又有和素質可言。
一個有良好教養的人，不會欺軟怕硬，無論何種情景，都會保有自己應有的氣節，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
《晉書陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。” 講的是陶淵明為了養家餬口，就去做了縣令，但又因不願意向“鄉里小人”折腰，掛印而去，回鄉種田的故事。
這個世界，面對弱者很多人都有種天生的優越感。
但是，什麼事情都需要分寸，就是人們說的度。面對一個不如自己的人，給予起碼的尊重與善意，這樣更能讓人發自心底的尊重。
一般而言，人們面對比自己地位低的人天生就有種優越感。
而如果一個人不去放大自己的優越感去踩低別人，反而待之以尊重，那他必定擁有善意，擁有操守，是可靠的人。
03
百善孝為先
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝。
《孝經·庶人》用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。
很多時候，我們把好脾氣留給了別人，而把一些怨氣留給了家人。
不管這是什麼心理，但是，這樣的事情是需要好好反思的。
如果一個人能正確把控好自己的情緒，對至親的人沒有火氣，而是和顏悅色，好好地溝通交流，這才是一個有良好的修養的人。
大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
這一世成為親人，不知要修多少年才可以，對待那些愛你關心你的人，切不可任性而為，傷害他們。
這是一種修養，也是一種責任，一種擔當。
一個孝順父母的人，更容易得到別人的信任和支援。
04
關於諾言
很多時候，一衝動可能就會許諾一些事情，而過後不知道是忘記了，還是做不到，許諾的事情成成了空，這樣無論是朋友親人，都會滿是失望。
美國第一任總統華盛頓說：自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言 。
君子一諾千金，對自己許下的事，絕不輕易違背。這樣的人才靠譜！
某種程度上說，承諾也是誠信的一種。
如果你許下的諾言，不去實施，或者輕易就反悔，那這樣的人人格是有很大問題的。
正所謂，一言既出駟馬難追。信用的是無形的力量，也是無形的財富。
沒有誠信的人，沒有人願意和你交往，乃至於有經濟來往，人無信而不立。
孔子在《論語子路》裡說：言必信，行必果。說了就一定守信用，做事一定辦到。
誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
結：
世界上那麼多人，有各種心思的都有，有好的，也有壞的。在做好自己的同時，力求看清人性的弱點，看清虛情假意的人，深深地感受以上四點，才可以避免難測人心的傷害。
在這漫長的人生路上，學會看人，才可避免彎路，讓自己這一生過得幸福美滿。（圖片來自網路侵刪）