閒暇時讀一讀春秋戰國的歷史，還是挺有趣的。那個時候，國家還沒統一，到處都是大大小小的諸侯國，大國吞併小國，連年爭戰。
不是所有國家，都能透過武力稱霸，有的國家國力弱，便透過結盟來增強勢力，或廣招天下賢士，來治理國家，讓國家變得強大，春秋時代的貴族們，都有供養讀書人的傳統。
孔子出生在魯國（今山東曲阜），他二十歲就開始從政，追隨的是魯國的國君。
到了魯定公時期，魯定公跟齊國的國君景公在夾谷這個地方相會，因為孔子的努力，取得了外交上的勝利，齊國歸還了之前侵佔的魯國汶陽等地方。魯定公認為孔子很有能力，就封孔子為大司寇。
孔子的政治地位提高後，在魯定公十二年（公元前498年），便開始著手削弱三恆。三恆指的是季孫氏、叔孫氏、孟孫氏，這三家都是魯國的世卿。孔子藉故拆掉了季孫，叔孫兩家的城牆，打擊了這兩家的勢力，但在拆孟孫氏家的城牆時，遭到了孟孫氏家的激烈抵擋，墮三都半途而廢。
因為墮三都，三家士大夫對孔子都恨之入骨，再加上齊國乘機挑撥，魯定公漸漸疏遠了孔子，孔子在魯國難以實行自己的政治抱負，只好離開了魯國。
孔子離開魯國後，帶著部分學生周遊列國，著書，講學，他創辦了儒家學派，被後人奉為大思想家，大教育家。孔子一生光明磊落，但在周遊列國時，與衛靈君的夫人南子見了一面，這一次會面，成了歷史上的無頭公案，被後人反反覆覆地提起。
南子是宋國的公主，她與自己的堂兄青梅竹馬，但造化弄人，作為一名公主，南子的婚姻只能是政治婚姻。南子後來嫁給了衛靈公，衛靈公比南子大三十多歲，非常寵愛南子，不僅給了她奢華的生活，還允許她干涉朝政。
衛靈公娶南子之前，已有了太子蒯聵和公子郢。蒯聵看到南子生活奢華、糜亂，到處勾引大臣，覺得她敗壞了衛國的門風，於是密謀想除掉南子。
蒯聵找了自己的家臣戲陽速，和他商議，說你和我去見南子，我回頭看你時，你就上前把她殺掉，戲陽速同意了。可是戲陽速在見到南子後，不知是被南子有美貌迷住，還是被南子的氣場給震住了，蒯聵回頭看了他幾回，他都沒有動手。
蒯聵的異常舉動，引起了南子的警覺，她害怕蒯聵對自己不利，就逃走了。
南子向衛靈公哭訴，蒯聵要殺自己，衛靈公震怒，要廢了太子蒯聵，蒯聵先跑一步，逃亡到宋國，這才免於一死。衛靈公又將太子蒯聵的黨羽全都趕走了。
衛靈公對南子的名聲毫不在意，還默許南子和她的舊情人，堂兄公子朝在洮池相會，據說衛靈公也是一個好色之徒，有多名寵姬，兩個人可謂是各取所需，完美的詮釋了什麼叫政治婚姻。
衛靈公不愛理朝政，南子又是一個有野心的女人，她仗著衛靈公的寵愛，頻頻干涉朝政，沒過多久，南子在衛國就權傾朝野了。
孔子來到了衛國，衛靈公對孔子禮遇有加，他經常召孔子給自己講課，但對孔子的理念卻並不認可，只讓孔子在國都近郊設館講學，傳授禮儀。孔子急於傳輸他的治國理念，心中很是著急。
春秋時代，國君們都想加強軍事和經濟力量，孔子卻宣揚思想教育，以教育為本，讓國民們讀書，讓君王們施以仁政，不要戰爭，這與當時的主流思想是格格不入的，所以孔子雖滿腔熱情，卻得不到迴應。
南子知道孔子是有才之人，非常仰慕孔子才華，主動要求與孔子相見。因為南子的名聲不好，孔子的學生擔心老師的名聲受損，極力反對，孔子卻認為南子才是衛國的實際掌控人，她的話卻衛靈公的影響很大，接到南子的邀請後，便決定欣然赴約。
史書上對這次子見面，著墨極簡，只說孔子規規矩矩地拜見南子，南子坐在帷幕的後面，與孔子對話。孔子對南子行禮，南子也回禮，身上的佩玉首飾發叮噹碰擊的清脆響聲。
南子問說“窈窕淑女，君子好逑”的意思，孔子回答：“君子好美，但求之以禮。”南子又問，《詩經》三百首，大多和男女之情有關，孔子不卑不亢地回答：“《詩經》三百，情思深深而沒有邪念。”
就這麼一個簡短的會面，卻引得後人無限遐思，引伸出好幾個版本。在電影《孔子》，周訊扮演的南子，成了孔子的紅顏知已，還走出帷帳，雙目注視著孔子似是非常鍾情。
後來南子請孔子做自己的老師，孔子沒有答應，讓自己的一個學生來教南子，再後來，孔子因為推廣政策失敗，離開了衛國，孔子和南子的交集和緣份，也就無疾而終了。
世人說南子，總是津津樂道她有多少個情人，有多少風流韻事，連和孔子的一次會面，也要拿來說道，卻對南子把持朝政時期，禮賢下士，輔助衛靈公的功勞，極少提及。
說到政治手腕，南子比那些昏庸無能、荒淫好色的貴族，要強上百倍，只是因為她是一個女人，就被主流社會排斥，還給她扣上一個禍亂宮廷的帽子，實在是不公平。