“永遠不要指使他人，你的說法永遠只是建議；透過現象看本質，這裡是缺舟也渡人
01
人是群居動物。
排除大部分的隱士和修行者之外。
我們需要做的就是和別人打交道。
也就是所謂的人際社交。
而在這個過程中不可避免的就要產生一些積極和消極的品質。
根據美國學者安德森的研究調查。
他認為在社交過程中。
最受歡迎的品質應該是真誠。
而令人討厭的品質裡。
說謊是名列前茅的存在。
02
說謊這種行為。
我們如果單純的拿出來看。
會覺得是一種消極的，不好的品質。
因為往往你用謊言去印證。
那得到的一定是謊言。
而且有的時候。
只是撒了一個謊。
但是卻需要撒更多的謊去彌補，去圓。
最終深陷其中，無法自拔。
但如果把說謊這種行為。
放到一個特定的情景當中去。
可能就會出現另外的情況。
03
有些謊言是利他的。
雖然數量不像是說謊者所宣稱的那樣多。
但是確實存在。
對於說謊。
我們今天要明白的是原則。
“說謊者不該輕率地認為受騙者都願意被矇在鼓裡”
“抓慌者也絕不應該輕率的認為，自己有權利說穿每一個謊言。”
這強調的就是我們在看待問題的時候，不要太主觀。
不要打著為別人好的旗號。
但所做的行為，只是為了滿足自己的意願。
04
曾經有過這樣一個故事。
一個瞎子遇到了一個老師傅。
老師傅賣唱為生，琴藝高超。
但可惜也是個瞎子。
當師傅看見了這個小瞎子，頓時起了憐憫之心。
收他為徒，帶他遊歷四方學習技藝。
雖然有人陪伴。
但是小瞎子的心裡仍然有些不快樂。
他不知道自己該如何度過這昏暗的後半生。
後來小瞎子學有所成。
可以一個人闖蕩江湖的時候。
老師傅給了他一張紙條。
叮囑他說：“孩子，這是一個神醫給我的秘方。”
“說是隻要我彈斷一千
根弦
，就可以尋找到藥引子，治好眼睛”
“我此生無望了，但是你還年輕，你還有機會。”
拜別師傅之後，小瞎子就秉持這個信念。
賣唱
為生，也收了屬於自己的徒弟。
幾十年後，他終於彈斷了那一千根弦。
他迫不及待的找人觀看紙條上的神秘藥引。
但是路人卻告訴他：“只是一張白紙，什麼都沒有麼”
瞎子明白了什麼，他收好紙條。
又把當年老瞎子和他說的話，重複給了小瞎子徒弟。
這個故事就很能佐證我所說的原則。
老瞎子也是為了他好，撒謊讓他匆匆幾十年度過。
可這種到頭來的絕望，真的是他所期待的麼？
那種眼看有希望，再度絕望的打擊，會對一個人摧枯拉朽的毀滅。
如果你告訴他一輩子都不會恢復，或許是不是有另外一番光景。
這是一種選擇，老瞎子選擇了對於他的好。
也沒有多想關於他是不是願意接受。
而他最終也沒有戳穿這個謊言，而是進行了一種傳承。
說明他承認了這種撒謊的方式，或許能夠讓徒弟的人生過
得
更好。
05
該不該說謊，是一個很大的難題。
所以只能說是建議。
只能是拿到一個具體的利益當中去分析。
如果說只要一個謊言，就可以贏得戰爭先機。
就可以救人一命，該不該撒？
如果說戳穿這個謊言，就能夠阻止一樁罪惡，你說不說？
但如果一個謊言，就能夠讓自己處於困局。
甚至是家破人亡，妻離子散。
更有可能是國家覆滅，能不能說？
每個人心裡都有那桿秤。
標準是什麼？
是禮義廉恥，是道德理法，是人間正氣。
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