《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

文丨花欲燃吖

《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

《莊子·山木》:

“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。”

就是說兩個人之間的關係若是坦蕩自在,便是像潤物無聲的流水,閒時恬淡互不干擾,若逢患難之際,便能解一時之渴。

若是出於利益而交織在一塊的酒肉友情,就像甜膩的醴酪,需要解渴時,它只會加速你的乾涸。

小人之交在現代被稱之為塑膠姐妹,在古代稱之為酒肉朋友,所以,“塑膠”無關男女,只有識人不善。

在《金瓶梅》中就有一段這樣的故事,細細咂摸是比較有趣的,不僅道出了一群草包混混的無知,也對當時的世風人情做了諷刺。

《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

西門慶死了後,當初那些依傍他吃喝玩樂的男人們便覺得應該有點表示,畢竟曾經在玉皇大帝面前拜過把子,雖然不求同年同日生,但當時也沒想到這貨死這麼早,後悔也來不及了,總得裝裝兄弟情深。

去人家葬禮祭拜從古到今都沒有空手的,但這幫大哥們窮啊,吃了上頓沒下頓的,也拿不出個像樣的禮,這時候應伯爵靈機一動就缺了大德了,他說:哥幾個一人湊一錢銀子,咱們請水秀才寫篇祭文給大哥燒過去,表表心意,讓他別急著把咱們帶走。

一錢銀子是什麼概念?

透過一些古籍中的記載,一兩銀子的貨幣價值相比現代是很高的,一兩銀子等於制錢一千二百多文到三千多文,一錢銀子等於100到150文,不過古代大多數時是16進位制,根據不可靠計算方式得出的結論就是一錢銀子大概0。05兩左右,北宋中期一兩相當於1000—1800元。

也就是說他們十個人湊了500還沒湊齊,還要去祭奠西門慶,其中有幾個特別窮的實在捨不得這筆巨資,覺得大哥人都走了,兄弟既然沒得做,就沒必要顧及這點面子了。

《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

應伯爵就動員大家:你們是不是傻,西門大官人家的葬禮流水席就得擺太三天三夜,你我拿50塊錢去蹭飯,拖家帶口地去吃,吃完還能打包帶回來再吃好幾天,這筆賬還算不明白麼?

哥幾個一拍大腿,恍然大悟。

但是這十個兄弟就七個人湊到了50塊錢,另外那幾個下文再表。受僱於幾兄弟的水秀才就特意做了一篇悼文燒給了西門慶,因應伯爵等人沒文化也根本看不懂,誰也不知這秀才全篇都是在譏諷他們。

受恩小子,常在胯下隨幫。也曾在章臺而宿柳,也曾在謝館而猖狂。正宜撐頭活腦,久戰熬場,胡為罹一疾不起之殃?見今你便長伸著腳子去了,丟下小子輩,如班鳩跌腳,倚靠何方?難上他煙花之,難靠他八字紅牆。再不得同席而儇軟玉,再不得並馬而傍溫香。撇的人垂頭落腳,閃的人牢溫郎當。今特奠茲白濁,次獻寸觴。靈其不昧,來格來歆。尚享。

《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

平日裡傍著西門慶沒少搜刮利益,如今人走茶涼,就連祭奠都要佔盡便宜,蘭陵笑笑生借水秀才之口,對這群西門慶結交的所謂的弟兄譏諷了個徹底。

那麼當初“十兄弟”的另外兩人又是如何呢?

其實當初結拜時,就已經埋下了這群人利盡而散的伏筆。結拜必然是要志趣相投,情深或是義重,而這幫人原本就是為了博一個“十全十美”的好彩頭,人數不夠的時候隨手拉人來湊數的交情。

西門慶

作為財主居首位,其次是

應伯爵

憑著情商坐穩第二把交椅,然後

謝希大

擅長彈琵琶,多少是有些本領在身上的。

老四是大名鼎鼎的

花子虛

,他是接替了一個叫做

的人的位置,那人沒等結拜就死了,就把花子虛拉來湊數。

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老五是叫

祝實念

和老六

孫寡嘴

一樣出場機會不多,但懂得不把雞蛋放在同一個籃子裡的道理,一邊傍著西門慶後又搭上了招宣府的王三官。

老七叫

雲理守

,是祭奠西門慶時缺席的其中一位,祖上積德,給他留了後路,他哥哥戰死沙場,朝廷感念他一家忠孝給了他一個工作,去濟南當公務員。

老八是

常時節

,前一篇剛好講過他“得銀傲妻”的故事,拿了西門慶12兩銀子,竟然1一錢的禮份子都拿不出來,可見潦倒荒唐。

老九是

白賁光

,白吃白喝沒臉沒皮,西門慶是很不喜歡他的,他在西門官人的身上也沒佔到多大的便宜。

最後一位就是缺席葬禮的另一位兄弟名叫

吳典恩

。在全書中的這些兄弟裡,實際上在銀兩上佔盡便宜的只有應伯爵,其他的兄弟多數是蹭吃喝,還有賠了夫人又折兵的,比如花子虛。而吳典恩細算起來,他從西門慶身上得到的利益是最大的,可以說,授人以魚不如授人以漁,西門慶直接給了他一個未來。

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但是,這個人卻將“塑膠”兄弟給坐實了。

如果說其他7個人只是貪嘴忘恩,在食不果腹的前提下自私一點也是人性本能,但在最後這二人身上,卻將“

負義

”體現得淋漓盡致。

吳月娘作為西門慶的正妻,也算是這群兄弟的“大嫂”,西門一家落難,作為十兄弟中唯二混得不錯的人,不僅沒有雪中送炭,反而圖謀月娘,險些致月娘失節。

1、吳典恩當驛丞受賄

西門慶曾經拿壽禮賄賂高官混了個副提刑的工作,還給自己兩個手下也一起提拔了上來,一個是僕人來保,另一個就是吳典恩,做了驛丞。吳典恩得了便宜便四處向人說自己是西門慶的小舅子,仗著自己和吳月娘同姓,也沒人懷疑,獲得了不少好處。

走馬上任需要四處打點,這吳典恩沒有錢,就問西門慶借了100兩,承諾按照月利5還他,但是西門慶大方,隨手一揮就將那利息劃掉,告訴吳典恩都是自己兄弟談錢傷感情。

劃掉的利息都不止5錢,可最後,他連一錢銀子的祭文都沒有出,並且,直到西門慶亡故,百兩銀子都未曾歸還。

《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

不還錢也就罷了,月娘逢難,府中的平安偷盜鬧到了廳堂,為了脫身,他就誣陷吳月娘和小廝玳安有染,這在古代,可是對女人名節有著毀天滅地的打擊的,何況寡婦月娘最重視的就是自己的一身正氣。

當時審理此案的正是升官的吳典恩,

可他因收了他人賄賂,對月娘的辯解充耳不聞準備判她有罪,幸虧春梅求守備出面,這才解救了月娘一家。

2、雲理守一石二鳥

雲理守是在全書接近尾聲時提及的,他在濟南混得還不錯,西門慶在世時曾經和雲裡守有意結為親家,月娘走投無路便想去濟南投奔,順便把定親坐實。

路上,月娘在破廟中夢到雲理守圖謀西門慶的家業還妄圖染指月娘,他本無意和其成為親家,只想侵佔家財,還險些殺了西門慶的遺腹子。

《金瓶梅》西門慶歸西后,才知道所謂的“兄弟”有多塑膠

月娘大驚失色從夢中驚醒,廟中僧人一語點破月娘因果,於是,西門慶的兒子就出了家。

在這裡雲理守的所有行為都是月娘臆想,作者並沒有讓雲理守出場,但是透過老僧的點化,讀者便可知那夢是對未來的預知,是老僧開化月娘所做。

至此,十兄弟告一段落。

蘭陵笑笑生對於當時的市井文化做了一種特殊解構,意在透過這種荒唐的市井關係來譏諷西門慶身邊的這群烏合之眾。

天下攘攘

皆為利往

天下熙熙

。皆為利來。#金瓶梅#

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