經八月餘。祖一日忽見惠能。曰。吾思汝之見可用。恐有惡人害汝。遂不與汝言。汝知之否。惠能曰。弟子亦知師意。不敢行至堂前。令人不覺。
惠能這麼一干就幹了八個月，忽然有一天弘忍師來看他，我看你很有悟性，是個可造之材，上次是擔心有人嫉妒陷害你，所以不能和你多說，你明白我的心意嗎？
惠能：弟子明白，所以我也默默做事，為了不讓他們警覺，我也不敢湊到您講課的地方。
這一段很有意思，一個禪宗五祖，一個禪宗六祖，都是大智慧的人。五祖還怕別人傷害六祖，六祖也想辦法避免被傷害。老師為了保護學生，八個月不理會，學生為了低調，八個月不曾冒頭。老師真敢保持距離，不怕這麼優秀的弟子跑了，學生真敢低調，不怕老師忘了自己。關鍵才說過一次話呀。
為什麼？老師是對自己絕對的自信，我看中的人，豈能受不了委屈；學生是對自己自信，老師已經相中我了。真是非常人做非常事，佩服！
祖一日喚諸門人總來。吾向汝說。世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。汝等各去自看智慧。取自本心般若之性。各作一偈。來呈吾看。若悟大意。付汝衣法。為第六代祖。
又過了一段時間，弘忍師把各大弟子都召集過來：
“我對大家說，在世間再大莫大於生死，你們從早到晚只知道求福報做善事，不求了脫生死的大自在，心若迷了，福報再多又有什麼用？你們回去每個人寫一首詩，拿出自己最高水平，如果誰摸到根本了，我就把衣缽傳給誰，讓他接替我，做第六代祖師。”
這裡我們要了解大致的背景，首先佛教目前還屬於高大尚的圈子，沒有點才學本事關係想要出家是很難的事情，與其說這時候弟子都在找老師，不如說老師在芸芸眾生中挑選弟子。第二點，中土宗派林立，誰也不服誰，不說暗殺，光是投毒，達摩祖師都遇到了好多次。
禪宗作為唯一一個有信物（佛陀用過的衣缽）的流派，弟子當中也混進了很多奪取衣缽的人。所以禪宗六代祖師，要麼遠離人煙，要麼瘋瘋癲癲，能夠正常生活保全自己的極少，比如五祖。大家可以百度搜一下禪宗五祖弘忍禪師的經歷。
弘忍師在混亂的時局當中，政治，宗教，學術紛爭中，能夠泰然處之，平衡各方關係，真的非常了不起。站在小人的角度，六祖除了是傳法人，又何嘗不是一個五祖期盼已久的背鍋俠呢？
火急速去。不得遲滯。思量即不中用。見性之人。言下須見。若如此者。輪刀上陣。亦得見之(喻利根者)
弘忍師接著說，怎麼看自己是否摸到了根本，明心見性了呢？明心見性的人，是當下瞭然，不是瞻前顧後的思考。是從當下直接拿到答案，不是和他人的對比。真正明心見性的人即使刀架在脖子上，依然從容不迫，因為他知道了什麼是我。
眾得處分。退而遞相謂曰。我等眾人。不須澄心用意作偈。將呈和尚。有何所益。神秀上座。現為教授師。必是他得。我輩謾作偈頌。枉用心力。餘人聞語。總皆息心。鹹言。我等已後。依止秀師。何煩作偈。
大家拿到了標準，於是離開課堂，相互之間說，咱們這些打醬油的就不用花心思了，弘忍師一定是把衣缽傳給大師兄神秀師，平時大師兄都能偶爾替老師講課，可以見他的水平是我們中最好的，也是師父最喜歡的。我們就老老實實和神秀大師兄搞好關係，何必自尋煩惱呢？
這段話說的有意思，自己沒有底氣，還要相互傳言。為什麼？這是試探人心呀，哎呀老李，我看我的水平不行，你和我也差不多，咱別白費勁了，肯定是神秀大師兄的。小編厚黑一下，弘忍師搞不定，咱等神秀大師兄這個傢伙上臺，咱搞他。
第一次覺得弘忍師沒有傳衣缽給神秀師，何嘗不是一種保護呢？
