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副
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聯
鹿善繼：士無恥成不得人
鹿善繼（1575-1636），字伯順，號乾嶽，晚號江村漁隱，北直隸定興（今河北定興）人，鹿正之子。鹿善繼死節事聞於朝，追贈大理寺卿，諡“忠節”，並敕建祠祭奉。鹿氏家學宗主陸王，鹿善繼少不就塾師，以祖父為師，深受家學的燻炙，亦宗陸王，而於陽明學尤為心契。鹿善繼的摯友孫奇逢謂其“少以祖父為師，小章句，薄溫飽，讀《傳習錄》，深契之，慨然有必為聖賢之志”。費密亦謂善繼“有得王守仁之學”。他與東林人物周順昌為同科進士，出自徐光啟門下。
官署聯
官要錢瞞不過吏，不怕對天對地對神明，只怕對吏；
士無恥成不得人，漫言做聖做賢做豪傑，且言做人。
【注】
神明：天地間一切神靈的總稱。《易·繫辭下》：“陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之變，以通神明之德。”豪傑：指才能出眾的人。《管子 七法》：“收天下之豪傑，有天下之駿雄。”
【箋】
此聯出自清孫奇逢撰《夏峰先生集》卷十四《語錄》，原文為：“邇有讀鹿伯順說約者，極服其快論，然謂其論猛，其氣勝。予曰：誠然。鹿子服膺不降其志，不辱其身，且與人相砥礪，居然鳳翔千仞，俯視流俗。其發金花也，觸神皇帝之怒，而神皇帝不能奪其志；其上書葉首揆座師也，觸首揆之怒，而首揆不能奪其志；其疏辨馬御史也，觸舉朝臺省之怒，而舉朝臺省不能奪其志。嘗題聯官署雲：‘官要錢瞞不過吏，不怕對天對地對神明，只怕對吏；士無恥成不得人，漫言做聖做賢做豪傑，且言做人。’陸子之喊天喊地，孟子之塞天塞地，鹿子身有之，故其言如此。”
此聯說做官如果貪圖錢財，即使信誓旦旦地對天對地對神明，也照樣有人枉法，反而不如屬下那些辦事僚屬更清楚其所作所為，更能起到制約作用；讀書人如果不講廉恥就算不得是人，須踏踏實實，沒必要說要作聖賢豪傑，只需要做好人即可。此聯用對偶手法，以重字為其技巧，聯語耿介直白，言為官者須謹言慎行，如同響鼓重錘，實知人論世之言。
