要說李天王在唐僧師徒西行路上幫過他們數次不假，但要說李天王和孫悟空關係有多好、多融洽，我看未必。畢竟玉帝對孫悟空的數次出兵討伐，主帥都是李天王。兩個曾經鬥個你死我活的人，想要“相逢一笑泯恩仇”有點難度。
不過，孫悟空改投佛門之後，站在孫悟空身後的就是如來佛祖了。正所謂“不看僧面看佛面”，連玉帝此後都要給孫悟空幾分薄面，更何況是玉帝座下的一位大帥。李天王幫唐僧師徒只能說是奉命而行，談不上有著多麼深的私交關係。
雖然如此，孫悟空和李天王還是保持著表面上的和諧，這是可以理解的——彼此都要給對方的後臺“老闆”面子。這是一種很微妙的平衡。
但在玉鼠精一事上，為何李天王對孫悟空一反常態呢？其實，最根本的原因還是孫悟空觸及了李天王的逆鱗。
玉鼠精的故事見於《西遊記》第八十回到八十三回。央視86版西遊記電視劇拍了這個故事，也就是“四探無底洞”一集，講的就是玉鼠精。
玉鼠精劇照
我們看一下孫悟空怎麼觸及到了李天王的逆鱗。
首先是李天王自認為底氣足，因為孫悟空“告御狀”說他有私生子下界的時候，他歷數自己的兒女，自認為無人下界為妖。看原文：
“老長庚，你齎得是甚麼旨意？”金星道：“是孫大聖告你的狀子。”那天王本是煩惱，聽見說個“告”字，一發雷霆大怒道：“他告我怎的？”金星道：“告你假妖攝陷人口事。你焚了香，請自家開讀。”那天王氣呼呼的設了香案，望空謝恩。拜畢，展開旨意看了，原來是這般這般，如此如此，恨得他手撲著香案道：“這個猴頭！他也錯告我了！”金星道：“且息怒，現有牌位香爐在御前作證，說是你親女哩。”天王道：“我止有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。一女年方七歲，名貞英，人事尚未省得，如何會做妖精！（西遊記第八十三回）
託塔李天王劇照
其次，李天王是有社會（天庭）地位的人，不容孫悟空在他的私德上潑髒水。雖然按明朝的社會形態，男人有個三妻四妾再正常不過。三妻四妾是“法理”和社會所接受的，這上升不到道德層面的批判。但如果是私生的，那仍會受到整個社會的道德標準所不容，一樣會受到批評。而李天王作為天庭的大員，他的私德是必須經得起考驗的，不容許隨便受到挑戰和玷汙，因為這是李天王安身立命的道德基礎。如果孫悟空告御狀成立的話，那麼李天王還能不能保留“天王”頭銜那都要打上個大大的問號。所以，你看李天王的表現的確有那麼點氣急敗壞了。見原文：
……這猴頭著實無禮！且莫說我是天上元勳，封受先斬後奏之職，就是下界小民，也不可誣告。律雲：誣告加三等。”叫手下：“將縛妖索把這猴頭捆了！”那庭下襬列著巨靈神、魚肚將、藥叉雄帥，一擁上前，把行者捆了。金星道：“李天王莫闖禍啊！我在御前同他領旨意來宣你的人。你那索兒頗重，一時捆壞他，閣氣。”天王道：“金星啊，似他這等詐偽告擾，怎該容他！你且坐下，待我取砍妖刀砍了這個猴頭，然後與你見駕回旨！”金星見他取刀，心驚膽戰，對行者道：“你幹事差了，御狀可是輕易告的？你也不訪的實，似這般亂弄，傷其性命，怎生是好？”行者全然不懼，笑吟吟的道：“老官兒放心，一些沒事。老孫的買賣，原是這等做，一定先輸後贏。”（西遊記第八十三回）
你看李天王因為此事被氣成什麼樣了？！不僅要捆了孫悟空，還要刀劈了他呢！這可不是說說而已，他可是真動了手的。還是引原文：
說不了，天王輪過刀來，望行者劈頭就砍。早有那三太子趕上前，將斬腰劍架住，叫道：“父王息怒。”天王大驚失色。噫！
孫悟空撒潑劇照
——要不是哪吒反應快，想起下界還有個“義妹”（李天王的義女），李天王這一刀雖劈不死孫悟空，但是這場面就很難收了。此外，也幸虧有太白金星從中斡旋，才使得大事化小小事化了。要不然，依著孫悟空不依不饒的性格，估計能把天王府給鬧騰個翻天。
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