說到兄弟皆為才人的情況，我們首先想到的就是蘇軾和蘇轍，他們文采了得，都被列入唐宋八大家。
蘇軾和蘇轍自小生活在一起，後來又同朝為官，政見一致，兩人感情很深，一直到老到死都是如此。當蘇軾因為反對王安石的新法而身陷獄中，他以為自己會死去，於是給弟弟寫下了《獄中寄子由》這樣一首悲涼的詩來，既託付後事，又表達對弟弟的懷念。
蘇軾
獄中寄子由（二首其一）
聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結人間未了因。
聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。
這句是萬般無奈的哀痛之語。宋朝對知識分子向來寬厚，蘇軾因為用文字批評朝政而下到大獄中，可以說是開國以來第一人。他心中即使覺得委屈，也不能說，所以在詩中，只是把一切罪過歸結到自己身上。
詩中寫到，聖主的光輝潤澤萬物，而我因為愚昧不明事理而犯下過錯。言下之意，聖上是寬大的，我是咎由自取的。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
這兩句意思是說，還沒過完一生就要先償還前債，自知必死，可是一家十口，還是要連累弟弟去照顧。這是交代後事。蘇軾一死，家人生活無以為繼，蘇軾只有把家人託付給親愛的弟弟。一個“累”字，寫出了蘇軾對弟弟的歉疚之情。
蘇軾
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
這兩句兩人分說，前面一句說自己，後面一句說的是弟弟。人死了之後，隨便找一個青山就可以埋葬屍骨，但是留下弟弟一人，在每次夜雨之時，黯然神傷。
“夜雨”這兩個字很關鍵。蘇軾早年和弟弟在驛站讀書，讀到韋應物的詩句：“哪知風雨夜，復此對床眠”，十分感動，於是兩人約定入仕後儘早歸隱，一起享受“對床風雨”的閒居生活之樂。做官之後，兄弟兩個見少離多，只是書信往來，兩人的書信中，經常提到夜雨對床這件事，如此前蘇軾寫給弟弟的：“寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟”，蘇轍寫給哥哥的：“ 逍遙堂後千尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。”
夜雨蕭瑟
人死了就萬事皆空，可留下弟弟，在夜雨蕭瑟的時候，想起過往兩人的溫馨回憶來，是多麼讓人心碎。蘇軾設想自己死後弟弟思念他的情形，彷彿自己的死不是頭等大事，更大的事情是弟弟因自己的死亡而傷心，長年累月地傷心。讀到這兩句，不僅蘇軾神傷，我們也神傷。
與君世世為兄弟，更結人間未了因。
今生已罷，只有期待來生了，到那時兩人繼續做好兄弟。這是多麼忱摯的兄弟情義啊。
中國古詩大多是抒情詩，抒情詩最重要的便是感情真摯，唯有真情，才能具有“感發”的力量，恰如這首詩，出自肺腑，毫無雕琢之態，卻自有一番打動人心的魔力，讓我們讀完後，沉浸在蘇軾當年那種沉痛悲涼的情境中去。