題：林黛玉的大名叫啥？竟暗示她是紅樓夢真正的作者？
《紅樓夢》故事裡，賈寶玉與林黛玉初次相見，雙方卻都有似曾相識的感覺，寶玉說曾見過，賈母說寶玉胡說，寶玉便以“遠別重逢”作解。
有意思的是，賈政嘴裡不讀書的賈寶玉，再次細細打諒了林黛玉一番，竟然問黛玉可曾讀書，接著又問其黛玉的尊名與表字。
何為表字？孔子，孔氏，子姓，名丘，字仲尼；孟子，名軻，字子輿！其中，丘是孔子的小名，軻是孟子的小名，孔子的大名是仲尼，孟子的大名是子輿。
《紅樓夢》故事裡，黛玉、寶玉、寶釵等名，都是家裡長輩呼喚晚輩時用的小名，大名，或者說學名，是上學讀書時用的名字，是考取功名的時候用的名字，是對外交往用的名字。
在古代，“名”為小名，“字”為大名，真正的名字，稱為“字”，大抵是大族子弟“讀書認字”之意，平民往往一身無字，只有小名。
《紅樓夢》故事裡，作者不曾直接透露賈寶玉和薛寶釵的大名，卻明明白白說過林黛玉的大名，便是賈寶玉送她的表字“顰顰”二字。所以，林黛玉的大名便是林顰顰。
何為“顰顰”？眉尖若蹙為顰！《古今人物通考》上說：“西方有石名黛，可代畫眉之墨。”
何為畫眉？你以為“畫眉”兩個字，真的只是在說女子畫眉毛那點事兒嗎？這裡的“眉”，便是“女兒”、“閨閣”的代稱。
《紅樓夢》這一篇故事，寫的是什麼？閨閣庭幃之傳！寫作目的是什麼呢？昭彰忠義！為閨閣女兒昭傳！正所謂：
編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一併使其泯滅也。
姜子曾經說過，惜春畫大觀園，好似作者寫《紅樓夢》。大觀園觀的是天下，所謂“天下大觀”，大觀園的反面便是太虛幻境，《紅樓夢》便是一篇《姽嫿詞》，太虛幻境裡的仙冊便是大觀園諸豔的墓誌銘。
《紅樓夢》故事裡，林黛玉的“黛”字，便是“石頭”，“黛玉”即“玉石”，唯一明確的作者，不是什麼曹雪芹、孔梅溪、吳玉峰，恰恰就是石頭。
還淚之說，亙古未有之傳說，典出“卞和哭玉”，哭的是璞玉，是頑石，是通靈寶玉，是傳國玉璽，林黛玉便是作者。甚至於脂硯齋，也與黛玉同姓。
《紅樓夢》故事裡，林黛玉、林紅玉、林之孝夫妻、林四娘，都是特別重要的人物，作者以“紅玉春香”四字屬性定義賈府，林黛玉又是絳珠草，是紅色的木屬性，這一切都不過是為了告訴世人，林便是“朱”，作者是朱明後裔。
文/姜子說書
青埂峰下有一塊頑石，曾記下他這幻相併癩僧所鐫的篆文，所謂《石頭記》也！又喚作《紅樓夢》，只因榮國府之事，本是一場朱樓舊夢，為賈府之源，亦是甄家之源，幻作“長安大都”、“六朝古都”、“姑蘇”三地，所謂“前朝”。
《紅樓夢》全文史筆，大旨談情，實錄其事，字字血淚！作者以未嫁之女寫未降之將，以“姽嫿”寫“將軍”，以“閨閣昭傳”寫“世間忠義”。其所昭傳閨閣，乃“風流雋逸，忠義慷慨”八個大字！
風月兩面鑑，文筆兩生花！一聲能兩歌，一手竟兩牘！故人淚盡血流乾，石碑記載血淚史！神仙姐姐託夢來，仙冊原是墓誌銘！天書問世，何人能解？關注我，不迷路！姜子說書，站在原作者的立場帶你看名著！
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《古今人物通考》