老外改造中國古建築,是暴殄天物還是煥發新生

智珠寺,位於北京景山後街嵩祝院23號,距故宮東北角樓僅500米,是登記在冊的北京市文物保護單位。

據記載,智珠寺建於乾隆二十一年(1756年)曾是皇家御用印經地和活佛居住地,巔峰時期從事印經人數達千人之多,名氣大過雍和宮,也算是“出身名門”。

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然而,二百多年過去,滄海桑田。曾經的活佛處所先後淪為北京金漆鑲嵌廠、腳踏車飛輪廠、景山裝訂廠、東風電視機廠、牡丹四星音像有限公司。俗話說落架的鳳凰不如雞,您要是找個老北京人打聽智珠寺,十有八九會告訴您沒聽說過。

如果不是因為一個比利時老外的意外之舉,智珠寺依然還會沉寂在都市的繁華之下,無人問津。

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9年之前比利時人溫守諾無意間發現了智珠寺。古柏蒼翠依偎著灰沉大殿,殘陽夕照溫存堆積在殿內,零落光束裡灰絮飄渺,隱約可見陳舊機器的輪廓。這所有的一切,帶著厚重的歷史,瞬間俘獲了他的心。

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然而常年廠房生涯,不斷蠶食著寺院,人們進進出出,從來沒人想過修繕和保護。

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隨意搭建的牆壁,破壞了寺廟原有的格局。

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破舊的辦公用品堆放在大殿中央。

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60年代,大殿經歷了一場大火,殿內被燻得烏漆麻黑。這還不是最慘的時候:智珠寺掛牌“文保”單位之前,它還做了三年廢品回收站。

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為了讓智珠寺重獲新生,比利時人開展了一場別開生面的舊房改造。

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為了貫徹“全方位儲存歷史風貌”的理念,智珠寺的改造採用了修舊如舊方式。

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這種修復方式非常費力耗時,需要將拆除的每一個零部件編碼排序。再經人工篩選,將完好的部件保留,糟粕的更換。最後還要按照原有順序復原。(修舊如舊的修復方法被運用在很多古建築修復中,世界文化遺產吳哥窟就是採用的這種方式。)

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整個修建過程共清理出400卡車瓦礫,購買80立方米的新木材,換掉了71根木柱,並整修了1400平方米的棚頂。

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43000塊棚頂瓦片,一一清洗、更換。就連磚瓦、柱子,都被拆下來重新編號,成千上萬的磚瓦木料按順序排放。

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整個改建過程整整經歷了5年。當然,成效也是顯著的。

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修復前的大殿吊頂梵文繪畫,幾經風雨,難辨原樣。

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花費一個多月的時間,從180塊木板中,僅搶修出30%的吊板。

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改造後的智珠寺似乎迎來了它的新生。

俗話說,無利不起早,比利時人也不是中國的活雷鋒,一切都是有代價的。智珠寺,再一次變換了身份,變成了集畫廊、會議、餐飲,及客房等功能的精品酒店——東景緣。

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曾經的大殿,如今改造成禮堂,作為舉辦活動的場地。

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曾經的東面僧房,改造成了會議室和畫廊。

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大殿北面的後殿,改造成休息室,供客人小憩。

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丹麥女王曾在這裡用餐,比利時王后曾在這裡下榻,影星劉燁跟他的法國姑娘在這裡訂了婚,可見知名度還是很高的。

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古人云,樹大招風。一篇名為《故宮旁寺廟變會所,可坐龍椅》的文章,把智珠寺推到了人前。雖然多年不受待見,畢竟還頂著北京市文物保護單位的名頭,一下子當了“整治私人會所”的靶子。甚至在2015年1月,遭遇停業整頓。

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一時間爭論,老外改造中國古建築,是暴殄天物還是煥發新生;文物保護該何去何從,成為人們茶餘飯後的消遣,甚至斷斷續續延續到了今天。一方面是國家在保護文物上的捉襟見肘,心有餘而力不足。另一方面是國家文物被私人利益化,引發的群眾不滿。

我們常說中國歷史悠久地大物博,然而面對那些滿目瘡痍的歷史遺蹟,我們究竟該何去何從?

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