武聖人與天地道誰的武功更高?他倆的徒弟與白眉大俠的對決見高低

三魚細說《白眉大俠》第35期)

《白眉大俠》中出現了江湖綠林道公推的十四位天榜高手,其中以“橫推八百無對手,軒轅重出武聖人”的於和能耐最大,論武功量級於和比總門掌普渡、瘋上人雪竹蓮高出一檔,這一點從普渡和雪竹蓮聯手合攻於和七八十個回合沒討到任何便宜就可以看得出來。

其實,武林中公認的武功排名只不過是開門立戶的門宗名宿和江湖名劍,而一些江湖上的那些老隱士和世外高手並不在其列,譬如救走海外野叟王猿的蓋天第一手和戲耍一氣仙孔亮的耍猴老人就是這類神秘的武林高手。

武聖人與天地道誰的武功更高?他倆的徒弟與白眉大俠的對決見高低

到了《龍虎風雲會》裡,又出現了非常多的一流高手,譬如武功與飛天魔女龍雲鳳在伯仲之間的九天玄狐夏八姑,龍雲鳳能排在天榜的第七名,那麼以夏八姑的實力他在天榜的排名中也不會掉出前十名,而龍雲鳳和夏八姑的師父魔山老母就有可能衝擊到天榜的前三名,可惜的魔山老母這樣的高手只是存在於弟子的回憶篇的倒筆書中。

單田芳曾在這部書中預告過“二十四老鬧魔山”的精彩回目,魔山老母在鬥母宮戰群俠時正式出場,比較遺憾的是《龍虎風雲會》這部書並沒有說完。除了魔山老母之外,這部書中還出現了一個超級高手,他就是號稱“打遍武林無對手,笑看天下第一人”的天地道,雖然書中並沒有提到他的真實名姓,不過透過萬年古佛的簡短回憶講述,其實可以推測出這位天地道很可能姓李。

根據萬年古佛的回憶,天地道應該是數十年前就在中原武林成名,尤其是他的天地人神掌更是壓蓋武林的絕學,不然他也不敢號稱“打遍武林無對手”。既然天地道早就會天地人神掌這門大唐武聖李靖的絕藝,那麼天地道應該與李靖有一定的淵源。

武聖人與天地道誰的武功更高?他倆的徒弟與白眉大俠的對決見高低

李靖在故土的後人其實武功已經大不如從前,透過李世賢與徐良的比鬥可以看出,李家的後人也就屬於俠客的水準,離著劍客還差得很遠。李家的沒落很可能就是因為《天地人神》寶書的失傳,李靖曾佩戴的青龍劍也不知所蹤,最後還是徐良探地穴時發現了青龍劍被人帶入井底的密室之中。

再聯想一下伍英傑救的那位攜帶《天地人神》秘籍遠走邊塞的李姓老者,透過種種跡象可以看出,李家後人分支之中可能發生了一定的風波,這才有人帶走了寶書秘籍遠走高飛,有人帶著祖傳寶劍藏到地穴之中躲避追蹤。

天地道之所以會《天地人神》秘籍裡的武功,很可能因為他原本就是李家後人裡最傑出的代表,他憑藉天地人神掌壓蓋武林,有些“豔羨”的族人可能就把這部寶書偷偷帶走了,這一點可以從把寶書交給伍英傑的老者曾言自己祖上就是三原李靖而得到證明。族內寶書遺失這件事非同小可,所以身為族內最傑出的人物天地道就負責其找回秘籍的重任,這也許就是天地道離開中原武林來到邊塞的主要原因,他應該是掌握可一定線索在來到離著伍氏弟兄住址不遠的邊塞,不然人海茫茫想要找人尋物如同大海撈針。

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也正是因為天地道離開了中原武林,普渡、雪竹蓮、於和這三位師兄弟聯手爭奪到了武林大位,他們號稱武林三聖,其中於和還坐上了武聖人的寶座。天地道在邊塞苦尋寶書幾十年沒有結果,這使得他無顏再回到中土見族人,這時恰逢伍英傑帶著這本寶書來拜師,這使得天地道完成尋書的人物,所以他開始著手重回中原爭武聖人這把寶座,而天地道的徒弟伍英傑就成了他的探路先鋒,天地道是有實力與於和爭奪武聖人寶座的人,這也是伍英傑在龍虎風雲會上想要爭聖人位的原因。

也許有人會問武聖人於和與天地道相比誰的武功更高?這就可以從他們的徒弟來橫向對比,伍英傑在龍虎風雲會上大顯身手先後戰敗了臥佛崑崙僧、九頭神鵰紀成達、三尺地靈魔陸昆,可以說伍英傑已經到了一流劍客的等級。

伍英傑之所以敗在五陰劍客莊子勤手上,主要是氣力不佳、臨陣經驗不足、掌對掌吃著虧,莊子勤的掌上有毒所以比鬥拳腳時伍英傑就處於被動,對方的掌力拍來伍英傑只能躲不敢與之對掌,這也是小劍魔白一子要贏莊子勤也花了九十多個回合的原因。

伍英傑因為不認識八步趕蟬的連環招數而在與徐良比鬥時輸了半招,而見多識廣的八背哪吒羅霄卻輕易化解了徐良的八步趕蟬,在武功博度上看伍英傑並不如羅霄,天地道傳授伍英傑武功是住在老伍家加班加點地教了數年,而於和在傳授羅霄能耐時只不過是隔三差五地去教教,從一定程度上講天地道的武學修為不如於和淵博。

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雖然羅霄的武功博度比羅霄高,但是羅霄的武功精度是遠不如伍英傑的,因為羅霄和徐良比鬥拳腳時打了個棋逢對手將遇良才,而徐良對面伍英傑倘若不立刻用八步趕蟬的怪招就會直接敗北,連龍雲鳳想要贏伍英傑都要拿出壓箱底的絕藝才可以,回想一下徐良面對臥佛崑崙僧時也毫無勝算,不得不說羅霄的武功純度和精度比伍英傑差了很多。

伍英傑在兵器上的本領比拳腳上高,尤其是把手中的大戟練的爐火純青,從很大程度上講《天地人神》這部秘籍更注重修煉者在武將上的培養,因為編寫這部書的李靖是兵法和武功並重的武聖。修煉這本書上的武功雖然武功可以登峰造極,但是也有一個弊端就是過於書本化,臨敵比鬥時知己知彼才能百戰百勝,可只注重自己書本上武功提升而不熟悉對方的武功招數,這樣一來就會在比鬥時吃虧,伍英傑不識八步趕蟬的怪招就是一個很好的例子。

伍英傑是天地道親傳的愛徒,從伍英傑身上可以或多或少地反映出天地道武功上的造詣。武聖人於和之所以能夠力敵十多位一流的俠劍客圍攻而遊刃有餘,其主要原因就是於和的武功不僅精還很博,對方的刀劍還未到他就知道對方使用的是什麼招數,所以這些一流的高手想要碰到於和的衣服邊都很難。

武聖人與天地道誰的武功更高?他倆的徒弟與白眉大俠的對決見高低

雖然伍英傑的武功高於羅霄,但伍英傑是被天地道按照某幾方面特長培養迅速成長起來的高手,而於和培養羅霄是穩紮穩打全方面發展,羅霄還未滿徒一出世他的輕功就超過了徐良,在暗器上也不遜色于徐良,他在拳腳和兵器上也和在江湖上成名已久的徐良打了個平平。由此可以看出,武聖人於和教徒弟是注重根基穩步提升,這也反映出於和的習武特性。金燈劍客夏遂良得了於和的真傳,他的根基幾乎已經不比兩位師伯普渡、雪竹蓮遜色。

總體來看,天地道或許某一兩個方面的武功精度不遜色於武聖人於和,可從他的武學博度、內功根基上來講不如武聖人於和。在比武場上有時一招鮮吃遍天,不識招會吃大虧,徐良靠著八步趕蟬贏了很多比他能耐大的高手,古龍小說裡《圓月彎刀》裡的丁鵬就是靠著一套“天外流星”的奇招打敗很多武林名宿。所以,倘若天地道與武聖人於和比鬥時,天地道應該不是於和的對手。

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