點選"老紅木網"關注我
有一個詞叫“明窗淨几”，就是形容文人讀書時，几案要乾淨，窗戶要明亮，窗戶外要有符合文人審美的綠色植物，形成一個很好的修煉環境。以前文人讀書，還要把菖蒲供在書案上。
讀書晚了或累了，用手一摸菖蒲，手上就留有一種香味。一聞這個味道，就不想睡了，很提神。
書房，是文人心中的修煉道場。
中國文人有兩個書房：
一個是家中的書房；
另一個，就是用自己的心性融合前人之書，形成新的文字。文化就是這樣，在兩個書房間發展與進化。
且坐且讀，邊思邊行，一浪推一浪，永遠是活水。如此，文脈得以一代代傳承。
傳統書房風格有的簡練、空靈、素淨、勁挺、柔婉、清新、典雅，適合文人雅室；還有的奢華、樸厚、雄偉、凝重、文綺，適合達官顯貴。
書房傢俱是體現書房文化不可或缺的重要內容之一，具有獨特的功能和表現方式，能更直接地突出傳統書房文化的內涵，也與傳統文化的深層理念高度契合。
從歷史上看，書房最能反映一個時代的文化高度。
目前書房傢俱的研究、設計與製作，多注重日常應用，並未深入考慮使用傢俱時受到的身心影響。
《禮記·大學》說“壹是皆以修身為本”這一傳統理念，同時也是書房傢俱設計與製作的理論依據。
要想深入理解書房傢俱，必然要先了解中國傳統圖書。古人的“淨幾”一語更是具體到對單體傢俱的要求。
故而，書房傢俱的設計是文質彬彬的君子境界，素淨簡潔的設計，剛健中正的造型，以此形成書房傢俱的文化品格。
如果僅以現代人體工程學和當代的生活理念來創作、改造中國傢俱尤其是書房傢俱，是南轅北轍的。
古斯塔夫·艾克著《中國花梨傢俱圖考》、安思遠著《中國傢俱》、王世襄著《明式傢俱研究》，作為中國古典傢俱研究的三部經典著作，就不乏有傳統介紹到適合書房的傢俱。
書房傢俱貫穿傳統文化的不同領域，如圖書、書法、繪畫、印章、琴棋、清供等各個方面，大的有花幾、架幾，小的有層架、印章底座等等。
書房傢俱不僅是傢俱領域的事，它可以是個人玩耍的小情調，也可以是一項文化事業，是透過對書房傢俱的思考、設計和製作，更深刻地進入到傳統文化的核心領域，從而理解自身的傳統，理解自己的文化，找回文化自信的大事業。
圖文來自網路，重在分享，若有侵權，請聯絡刪除！