圖騰紋身不同於當代刺青的精緻
它是古老的一種紋身
擁有著雄厚的文化底蘊
圖騰紋身的愛好者相信
這種圖騰具有神秘的力量保護他們
伴隨著這種力量
越來越多的愛好者開始選擇
將圖騰紋身刺在身上
儼然演變為一種時尚的符號
深受青年男女喜愛
圖騰一詞來源於印第安語“totem”
意思為“它的親屬”，“它的標記”
自原始社會以來
不同的文化會把各種禽鳥、野獸
或者神靈等等形象作為圖騰
圖騰是一種
靈魂載體
或者是一個種族、部落或者家族的
區分標記
社會生產力的低下
和原始民族對自然的無知
是圖騰產生的基礎
運用圖騰解釋神話、
古典記載及民俗民風
是人類歷史上最早的一種
文化現象
圖騰紋身源於人類部落文化
是線條和幾何在面板上的排列形態
以模仿和敬畏自然
強調個體差異性為主
全球不同的部落都有不同的圖騰形態
圖騰紋身自然也各有不同
圖騰可以是圖案
但圖案不一定是圖騰
因為之所以叫圖騰
是因為它所組成的圖形會有各種不同的意義
早在兩千多年前
波利尼西亞人就將信天翁的骨頭
或者木頭製成錐子或釘耙的形狀
錐頭塗抹上由植物灰燼和油脂混合製成的“墨水”
再用木槌敲擊
將顏色永久的固定在真皮層上
波利尼西亞人相信
透過這種方式
他們可以獲取精神營養、神的庇佑和身體的力量
和亞洲紋身地位不同的是
在部落中，紋身是一件十分
嚴肅
的事
在接受紋身之前
紋身者要反覆擦拭自己的身體
並杜絕接觸女色
紋身師會根據你的經歷為你選擇適合的圖騰
除了波利尼西亞人將圖騰作為部落的標記
毛利人，也是部落圖騰紋身的另一
鼻祖
在毛利文化中，刺青也是等級和地位的象徵
只有社會層次最低下的人才沒有文身
因為不管他出生時的家族出身
還是成人後的社會生活完全不值一提
這樣“沒有存在感”的人不配擁有自己的記號
對於毛利人來說
每一張刺青圖案都是獨一無二的
就像一份人生簡歷
它記載了毛利人的職業、在部落中的地位
還可以記錄他的家庭，甚至是一生的豐功偉績
部落酋長們的前額中
刺有一種名叫“蒂蒂”的花紋
將他們與普通人區別開來
一般來說，臉上的花紋越是重疊
代表著這個人的地位越高
有趣的是，在早期歐洲出席土地簽約儀式時
毛利族酋長會將自己的臉部花紋畫下來作為簽名
同樣可使合約生效
毛利酋長的臉部刺青
就好比歐洲貴族的族徽
到哪裡都可以“炫耀”一下
圖騰的圖案也會根據不同民族、
不同的地理環境和不同的文化底蘊相差巨大
例如：波利尼西亞是太平洋三大島群之一
圖騰的圖案多以貝殼、海龜、動物圖案居多
而毛利人則以線條所構成的圖案作為圖騰
而波利尼西亞人的圖騰紋身
至少可以追溯到公元前2000年
並且遍及所有島嶼
紋身的英文“tattoo”一詞
源於波利尼西亞語的“tattau”
意為“刻下印記”
波利尼西亞人步入青春期時
會舉行人生第一次紋身
波利尼西亞紋身師的技藝是古時最精緻與嫻熟的
不過很不幸的是
現在波利尼西亞人圖騰文化
大部分設計圖案以及豐富的相關傳統
神話和宗教禮儀都永久的失傳了
這是人類文明的重大損失
圖騰紋身帶有一種神秘之感
厚重的色彩搭配神秘的符號
給人野性的呼喚
彷彿訴說著遠古民族的繁榮昌盛
讓人很難不被它的魅力所吸引