《雙城記》讀後感三篇
導語：這是信仰的時期。人們依舊堅信上帝，依舊堅信人性的善良和愛，查爾斯和露西因愛結合，成為夫妻，在英國過上了幸福的生活。下面勵志故事網小編為大家整理了《雙城記》讀後感，歡迎閱讀。
篇一：
漸漸讀懂的電影
其實自己最開始看的是原著 那個是後很狂人的追國外名著 所以雙城記成為了必讀之一 只是在刪選看的書目時 我又把他給去除了 原因是我看完了一章節便覺得沒有意思了 那個時候我是比較偏向的是愛情電影的 今天是第一次看電影版吧 故事漸漸有了較為深刻的體會了 這個故事發生在法國大革命時期 攻佔巴士底獄這個時代背景賦予這部作品更多的含義 這個時代背景下的愛情便也顯得如此的彌足珍貴 實話說 我一開始對男二號那並不看好 也許是受多年看愛情主題電影的影響吧 我最初的感覺是他會是個反面的角色 他從第一次面見到露茜便愛上了這個女孩 可是他卻是一個內心內斂 不去表達的男人 這樣的男人通常情況下會深沉而有心計 他試圖接近露茜的新家庭 那個時候我總覺得有什麼不好的事情發生 知道後來他在監獄裡弄暈露茜的丈夫 我真的是以為他要謀害他了 為了他的愛人 然而結局卻是如此 一下子我感到了自己的小人之心了 從這一點是那個講 他真的是一個內心像珍珠一般純潔內心的人 這種只有奉獻的愛情在這個戰爭的年代偉大得讓我不禁哭泣了 假如假如我是露茜 我會怎樣呢？
再說這個年代涵蓋了太多的真實 殘酷 還有一種壓抑 法國在那個時期經歷的確實是一個如此真善美有些混亂的時候 我們不能去責備那些暴民的衝動 畢竟這個時代賦予他們的就是打破一切舊世界 破壞破壞才是真理 每一個國家的革命都會走向這樣的一種發展方式 我尊重這種方式 也同樣我們需要珍惜現在生活的如此不易
讓愛情在內心深埋 愛是永恆的主題 不論是何樣年代！
篇二：
《三大師》的解讀難度遠遠超出我的意料，在下筆寫狄更斯的時候，覺得對大師太過陌生，倉促下筆簡直是一種褻瀆，於是下定決心花點時間讀一下大師們的主要作品。幸運的是，在成年之後第一次耐下性子讀名著，首先選擇的就是被稱為幽默大師的查爾斯狄更斯。如果要用三言兩語來向讀者推薦狄更斯的作品，以及介紹鄙人的閱讀感受，恐怕是不可能的，畢竟我不像茨威格那樣擁有離子切割刀一般的洞察力，也沒有他那般嚴絲合縫、精準無誤的表達功力。這裡只能先拿他的一部代表作來稍作品讀，以致敬意。名著置於任何時代都具有發人深省的力量，而這部被狄更斯視為自己“掌上明珠”的《雙城記》更是給當代讀者帶來了震撼人心的時代演繹。
開篇的名言大概沒看過書的人也都能背上幾句。毫無疑問，狄更斯寫作《雙城記》時的全部情緒和思想都包括在這幾句話當中。
這是最好的時代。故事發生在18世紀末的法國大革命時期，當時的歐洲已經經歷了中世紀的黑暗和帝國殖民競賽的瘋狂，西歐經歷了啟蒙運動、科學革命和工業革命，各國實力都已經超越中東和亞洲的傳統帝國，如奧斯曼土耳其、印度和中國，生產力遙遙領先於世界，大航海時代帶來的全球貿易紅利使得這些西歐國家變得前所未有的強大，利益、慾望、野心、征服，一個可見的光輝前進擺在他們面前，毫無疑問，這是歐洲蠻族後代們所遇到的最具誘惑力的歷史時期。
這是最壞的時代。生產力的爆發、資本主義的興起，雖然帶來了財富，但財富只屬於1%，同時也帶來了極度的壓迫和不平等，而這卻屬於剩下99%的勞苦大眾。統治者的腐敗、資本家的貪婪、貴族們的殘忍，使得法國陷入前所未有的動盪。作品開篇部分那揪心的一幕是這是個殘忍時代最真實的寫照：侯爵大人的馬車橫衝直撞，碾死了一個平民的孩子，侯爵問車伕的第一個問題是車輪子有沒有壞，然後看了看那個孩子以及此刻痛苦不堪的孩子的父親，丟下了一枚金幣便揚長而去。
這是智慧的年代。經歷了科學革命，人類社會有史以來第一次由理性代替了迷信，由科學代替了宗教，由法院代替了教廷，男主角查爾斯達爾奈是開篇那位侯爵的侄子，他被這個智慧的年代所啟迪，極度厭惡自己的貴族身份以及他叔叔的所作所為，決心放棄自己的地位和家族財產的繼承權，並離開法國。民智漸漸開啟，底層社會和中產階級開始向統治者示威，要求得到應得的自由和權利。
這是愚蠢的年代。雖然有法庭，但沒有公正和公平可言，腐敗、愚昧和專橫充斥著整個政府機構。女主角露西的父親馬內特醫生因為侯爵和他弟弟（男主角的父親）要掩蓋自己強搶民女、殺害平民的醜惡行徑而被陷害，未經審判，入獄十年，出獄之後人不像人，鬼不像鬼，患上了嚴重的精神障礙。好在善良的女主角露西悉心照料，才得以過上正常的生活。男主角查爾斯也因為幾個間諜作偽證，差點被冤枉入獄，幸好有女主和男二好西德尼卡頓（因為男主長得跟自己很像所以出手幫忙）作證，才得以勝訴。
這是信仰的時期。人們依舊堅信上帝，依舊堅信人性的善良和愛，查爾斯和露西因愛結合，成為夫妻，在英國過上了幸福的生活。男二好卡頓也愛著露西，但是對自己的遊手好閒、頹廢不堪、迷茫墮落十分自知，自卑的而無望的他向露西表達了愛意，又真心的祝福查爾斯和露西，併成為了他們真正的朋友。查爾斯隱瞞了自己的貴族身份，在倫敦靠著自己的雙手養活家人，對美好生活的信仰給予了這家人一段幸福的時光。而在巴黎，大革命的浪潮已經開始，小酒館（門前就是侯爵裝死孩子的地方）老闆德法爾日夫婦是雅各賓派的地方首領，他們也擁有的堅定的信仰，正謀劃著一次偉大的起義，他們堅信人民終會推翻暴政，受壓迫者終將成為國家的主人、法律的制定者、正義的裁決者。
這是懷疑的時期。貴族們紛紛逃離法國，統治者們被時代的洪流淹沒，人們不再信仰上帝能拯救靈魂，不再相信法律能拯救公正，他們更願意相信手中的武器；更願意相信革命領袖的宣言；更願意相信巴士底獄的囚犯。馬內特醫生則陷入了長久的自我懷疑，十年牢獄的後遺症不時復發，他不知道自己是誰，他不相信自己的靈魂能最終得到拯救。
這是光明的季節。大革命進入高潮，人民推翻了統治者，革命的浪潮席捲巴黎，德法爾日太太成為鎮上革命者的領袖，沒來得及逃跑的貴族們紛紛入獄，對形勢估計錯誤的統治者們都人頭落地，侯爵來不及處理財產落荒而逃，只留下他的僕人成為他的替罪羊。查爾斯收到來信，決定回去處理家族事務，順便對自己的身份做個了斷，99%的人彷彿看到一片光明的未來近在眼前，這個國家，這個民族即將徜徉在歷史的狂潮之中，為自由吶喊、為民主吶喊、為博愛吶喊。
這是黑暗的季節。查爾斯一進入巴黎就被雅各賓黨人抓捕入獄，理由就是他那可恥的貴族身份。封建貴族的壓迫是一種黑暗；階級分隔的絕望是一種黑暗；議會政治的腐敗是一種黑暗，可是，混亂、血腥、無序、殘忍的革命又何嘗不是一種黑暗。查爾斯看到監獄裡善良優雅的貴族小姐們向他行貴族禮，殊不知第二天這些美麗的頭顱就將經過人民憤怒的審判被一顆顆砍下；他在監獄裡一關就是好幾年，殊不知孤獨焦急的露西此刻已經和他的父親趕到了巴黎，卻遲遲無法將他營救出去；革命者在街頭跳起癲狂的舞蹈，他們露出聖潔而可怖的笑容，手牽著手歡快的走向刑場，那閃亮的鍘刀每天都要做固定數量的上下運動，卻從不管它下面的靈魂究竟是善良還是邪惡。
這是希望之春。新的民族正在萌芽，新的理想正在萌芽，新的世界正在萌芽，而馬內特醫生也彷彿找到了救贖自己靈魂的方法。苦難教會了他堅強，他憑著自己舊時代冤獄的特殊經歷，百家筆記網（m。simayi。net）成為了革命者擁戴的老人，他去監獄為犯人免費行醫，順便不時看望查爾斯，同時計劃著如何營救他的女婿。孩子們的無私關懷使他恢復了神智，而此刻，他要用自己的力量為孩子們的幸福和這瘋狂的時代抗爭。終於，在他的精心安排下，查爾斯成為那一天審判的幾十個人中唯一一個無罪的人，當場釋放。
這是絕望之冬。正義的力量往往被仇恨所吞噬，革命換來的不是希望，而是無盡的絕望，真正使人類陷入苦難的不是制度、不是法律、不是政客、不是科技，而是亙古不變的醜惡人性。就在查爾斯被釋放的當晚，他再次被捕，舉報他的正是當地的雅各賓頭目德法爾日夫人。在法庭上，德法爾日夫人拿出了馬內特醫生在坐冤獄時寫下的血書，馬內特醫生在信中講述了自己的遭遇，並對陷害他的侯爵兩兄弟下了詛咒，發誓要讓他們以及他們的後代付出代價。於是，這就使得馬內特醫生同時成了本案的原告，突如其來的審判讓他的女婿徹底失去了生的希望。
我們無所不有。我們有從統治者那裡奪來的財產和土地，它只屬於人民，只要人民願意甚至可以一把大火燒燬整個國家；我們有和人民站在一起的公正的法官，他必須服從人民，只要人民願意甚至可以讓法官判自己死刑；我們有一座座此刻人滿為患的監獄，它是人民的遊樂場，只要人民願意甚至可以不經審判就用絞肉機把他們統統攪碎；我們有無比崇高的理想和覺悟，每個人必須服從革命，只要革命需要，馬內特醫生和露西小姐就必須大義滅親，親手將查爾斯推下地獄。
我們一無所有。美麗的靈魂正在消逝，正義的吶喊早已被浪潮淹沒，仇恨矇蔽了人們的心靈。革命的野火燒燬了房屋，燒燬了監獄，燒燬了宮廷，也燒燬了人心。德法爾日夫人原來竟是那位被侯爵弟弟霸佔的女人的妹妹，她的姐姐成為貴族的玩物，他的哥哥為了營救姐姐向侯爵弟弟（查爾斯的父親）發起決鬥，死在了他的劍下，結果他姐姐也被逼瘋，最後得病而死。這仇恨埋葬了二十年，此時此刻，報仇的時機來臨，這位革命女性要抓住這大快人心的機會斬草除根，她正在謀劃更可怕的計劃，在查爾斯被處決之後，她就會把露西和他們美麗可愛的女兒也一同送上斷頭臺，沒錯，現在是她的天下，她有著至高無上的權力，她要用這權力為家人復仇。
我們都在直升天堂。在這絕望的時代，人心的善與惡被一種巨大的張力推到了兩極。就在查爾斯要被處決的前一天，西德尼卡頓（我們的英雄，隱藏男一號）找到自己的救贖之路，他用間諜的把柄打通的獄卒，用蒙汗藥迷暈了查爾斯，並和他換了身衣服，讓間諜將查爾斯送去那輛早已安排好的馬車，車裡是露西、小露西、馬內特醫生和他們的朋友，他們用卡頓的處境證明順利把查爾斯偷渡出了法國。我們的英雄卡頓踏上了死亡的旅途，與他一起面對死亡的還有一位無辜的女孩，女孩認出了他與查爾斯不同，他的英雄行為給了女孩莫大的勇氣，彷彿看到一位來自天堂的天使。最後一刻，女孩吻了卡頓，然後鍘刀落下，兩顆靈魂擁抱在一起升入天堂。
我們都在直下地獄。喪心病狂的德法爾日夫人親自前往露西的住所捉拿他們，而善良勇敢的英國保姆波西為了給露西小姐爭取時間，與她展開了激烈的搏鬥，最終波用西德法爾夫人日隨身攜帶的槍打死了德法爾日，一個被時代扭曲的靈魂終於下了地獄。
這是最好的時代；這是最壞的時代！
這是智慧的年代；這是愚蠢的年代！
這是信仰的時期；這是懷疑的時期！
這是光明的季節；這是黑暗的季節！
這是希望之春；這是絕望之冬！
我們無所不有；我們一無所有！
我們都在直升天堂；我們都在直入地獄！
——《雙城記》開篇
故事結束，唏噓不已，在這動盪是歷史畫卷下，你看到了怎樣的時代？
歷史還在繼續，人性在歷史中迴圈往復，不禁讓我們思考何時才能到達幸福的彼岸？
沒錯，讓人們在作品裡看到自己並思考自己，這大概就是文豪們的力量吧。
篇三：
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。《雙城記》以法國大革命為背景，透過貴族與平民之間的仇恨衝突，作者狄更斯想傳達出——鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而癒合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年後，他們在法庭上為名叫查爾斯 代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族後裔而遭逮捕並判死刑，在千鈞一髮的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼·卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最複雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會後，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定——代替代爾那上斷頭臺——用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個時代、甚至現代，是多麼高貴的舉動！
相較於卡登代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最後終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而慄，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年後的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀