「篆字識讀」第一輯：與人有關的部首及篆字（36）：寸、寺、封
文/圖｜王萬平
在上期《
篆字識讀35：及、灰、爭，手是生存之本，冒險強取均為必要手段
》一文裡，我們解讀分享了“與人有關的部首及篆字”：及、灰、爭。有興趣的朋友可翻看。
今天我們繼續解讀分享“與人有關的部首及篆字”：寸、寺、封。
106、寸
讀音：cùn，倉困切。
《說文解字》：十分也，人手卻一寸。動脈謂之“寸口”。
十分，由手掌後退一寸，即動脈位置，叫作“寸口”。
中醫把手腕上邊用手按時可以察覺到脈搏的部分叫作“寸口”，距離手掌約一寸，即三釐米左右。
甲骨文，字形由“又”和下邊的指事符號構成。指事符號代表“寸口”。
金文，基本沿襲了甲骨文形體，只是方向發生了變化，由“左手”變成了“右手”，表示“寸口”的指事符號也簡化成了一條線。
小篆，沿襲了金文的形體，字形更規整。
107、寺
讀音：sì，祥吏切。
《說文解字》：廷也。有法度者也。朝廷、官府，即擁有執法權的地方。
“寺”是“持”的本字，後來作官署名，尤多指佛教寺廟。
此字甲骨文缺。
金文，上一個由“止”和“又”構成，下一個由“止”和“寸”構成。“止”為“不動”；“又”、“寸”都是“手”的意思，表示“持握”。“寺”即表示“主持”、“維護”、“控制”等，如“主持工作”、寺廟的“住持”等。
金文的另一種形體，右邊加了“邑”，即“都邑”。表示是“寺”是設在都城供官員暫住的大型建築。秦代前後稱為“寺”，漢代開始亦稱接待外來高僧的地方為“寺”。
小篆，沿襲了金文的形體。
108、封
讀音：fēng，府容切。
《說文解字》：爵諸侯之地也。從之，從土，從寸。守其制度。伯爵諸侯的封地。會義，“寸”表示遵守制度。
“封”的本字是“豐”，指枝繁葉茂的樹木。在“豐”的基礎上加“又”，強調樹木種植。
甲骨文，由“豐”和“又”構成，“豐”即為種植在土地上的樹木。“豐”字的甲骨文形體，即為種植在土地上樹木的樣子。
“封”字的金文基本沿襲了甲骨文的形體。
小篆，基本沿襲了金文的形體。只是“又”演化成了“寸”，同樣是“手”義。從“封”的甲骨文、金文形體來看，許慎“從之”的解釋有待商榷。（完）
您好！
感謝觀賞、點贊、關注、轉發！
我是王萬平，古琴、書法職業教師。讀書、彈琴、寫字，略有心得，願與您分享交流。您有任何批評、意見及建議，歡迎留言，我們共同探討，共同學習。謝謝！
「篆字識讀」往期圖文：
《
篆字識讀34：又、父、史，生存之本，權力慾望，公正也是相對而言
》
《
篆字識讀033：失、拜、掇，拜並非雙手合十，掇源自縫製衣服
》
《
篆字識讀32：捧、攜、承，如果以簡體上推篆形，就有可能犯錯誤
》
《
篆字識讀31：手、慣、奉，奉字背後是一個個壓迫與被壓迫的故事
》