賈寶玉夢遊太虛幻境，看到“金陵十二釵判詞”，並《紅樓夢》曲子十數首。
其中金陵十二釵判詞是對十二釵個人命運的伏筆，十一首正冊判詞，一首香菱副冊判詞和兩首又副冊晴雯和襲人的判詞。
判詞中需要注意的是林黛玉和薛寶釵的“釵黛合一”，她們共享一首判詞，證明二人“一體”的設定。
至於《紅樓夢》曲子前後十四首。由於有“金陵十二釵判詞”作對照，容易讓人拿判詞和曲子對應，其實是不全面的。
金陵十二釵判詞內容是“喻”人。一一對應她們各自的命運。
《紅樓夢曲子》則以敘事為主。透過對事的記錄，再反推到相應的人身上。卻不僅僅是十二釵了。賈寶玉、劉姥姥、狠舅奸兄這些人都在其中。
十二釵判詞和《紅樓夢》曲子並不完全對應。尤其在《枉凝眉》這首曲子上，體現得最清楚。
判詞中林黛玉和薛寶釵共用一首，但到了“曲子”裡，卻引起了讀書人的爭議。
皆因與賈寶玉有關的曲子，出現了兩首：《終身誤》和《枉凝眉》。
如果只看《終身誤》，會發現內容與釵黛的判詞相同。都是借林黛玉和薛寶釵合併敘事。不同的是《終身誤》是以賈寶玉的個人視角。
其實，只看“終身誤”三個字，就明白是“相逢誤終身”的意思。契合李商隱的“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”
賈寶玉與林黛玉、薛寶釵三人一死、一出家、一守寡，有始無終的姻緣就是“終身誤”。
曲子已經將寶黛釵三人糾結的情緣說得清楚，與判詞內容互相作證，更詳細地演繹了寶黛釵三人的結局。
不過，《終身誤》的爭議在於，有人認為曲子是薛寶釵的。講述賈寶玉婚後忘不了林黛玉，拋下薛寶釵離去的現實。這是不對的。
“終身誤”不但是薛寶釵和賈寶玉的現實，更是林黛玉和賈寶玉的現實。
賈寶玉才是《終身誤》的主導。曲子能排在第一位，就在於《紅樓夢》的主線就是寶黛釵三人的情感糾纏。
當然，《終身誤》“寶釵說”的另一個原因，還在於《枉凝眉》被不少人認為是寶黛愛情的悲歌。包括八七版電視劇《紅樓夢》都將之定為主題曲。
《枉凝眉》裡“閬苑仙葩”、“美玉無瑕”，眼淚“秋流到冬，春流到夏”，乍一看真的很像林黛玉和賈寶玉。
但是，可以肯定這是個“烏龍”！《枉凝眉》絕不是寶黛愛情悲歌。而是賈寶玉在《終身誤》之外無奈人生的體現。
君箋雅侃紅樓始終認為《枉凝眉》以賈寶玉的角度，用了六個“一個”，講述了他在釵黛以外，還有的六段情緣糾纏，同樣都是無果而終。
而那個眼淚從“秋流到冬，春流到夏”的人，並不是林黛玉，而是眼看著一個個紅顏別離的賈寶玉。
賈寶玉一生有感情糾纏的“紅顏”並不只有林黛玉和薛寶釵。還有史湘雲、妙玉、金釧兒、晴雯、襲人和麝月六個人。
“閬苑仙葩”指海棠花，是古人詠海棠的常用“典故”，出於楊貴妃，是指史湘雲的海棠花籤。之前百家講壇劉心武也有類似的觀點。
“美玉無瑕”就是“無暇美玉遭泥陷”的妙玉，原文就寫得很明白。
賈寶玉是補天的五彩石，有瑕疵才被棄用。所以才有了“赤瑕宮神瑛侍者”。瑕就是有瑕。
“枉自嗟呀”是指金釧兒，祭奠水仙庵後，林黛玉就諷刺賈寶玉，不拘在哪個水邊哭一場就完了，何必專門追求形式。
而賈寶玉祭奠時不語，要茗煙替他說出心中事，就是“嗟呀”嘆息之意。
“空勞牽掛”是指“晴雯”，“多情公子空牽掛”原文也有。
“水中月”，就是麝月。“鏡中花”，就是花襲人。這些一目瞭然。
金釧兒、晴雯被賈寶玉賦予妾室之名。而襲人、麝月則有妾之實。
《枉凝眉》根本就與林黛玉無關，寫的是賈寶玉一生的錯過。
可能有人會說既然《枉凝眉》寫了史湘雲和妙玉，為什麼後面還有《樂中悲》和《世難容》？
其實，《枉凝眉》是賈寶玉的故事，《樂中悲》《世難容》才是史湘雲和妙玉的故事，《終身誤》是寶釵黛的故事，並不衝突。
曹雪芹用《終身誤》和《枉凝眉》記錄了賈寶玉的一生情緣。
《終身誤》是寶黛釵三人互相“自誤”，由於錯誤的交集，引發錯誤的結果。
《枉凝眉》則是賈寶玉的不忍和嘆息。是對他人生經歷的悲鳴。
就像賈寶玉祭奠金釧兒，弔唁晴雯，悲傷賈迎春遠嫁一樣。
所以，《枉凝眉》排在《終身誤》後邊，真要是寶黛愛情悲歌，怎麼可能不在第一。
而且“枉凝眉”三個字，哪裡夠形容賈寶玉和林黛玉的感情之深。如果賈寶玉對林黛玉只是才上眉頭的“枉凝眉”，那也不算什麼刻骨銘心了！
文｜君箋雅侃紅樓
關注作者、點贊、收藏很重要，文章每日持續更新