現在一些人比較注重表面，喜歡顯示自己的實力，以外表去吸引別人，從而獲得成功。這樣做多數會失敗，即使成功往往也無法長久。
老子則不同，他不注重表面現象，看問題深刻。他講的怎樣做事的道理既樸素又實用，用他的道理做事，事業可以更長久。
老子像
在人類歷史上，往往是越深刻的理論流傳得越久遠。外表華麗的理論看問題往往比較注重表面，所以流傳不了時間長。樸素的理論往往看問題比較深刻，能夠流傳得更久遠。象老子的《道德經》和儒家的《論語》等都是比較樸素而又流傳得久遠的經典。
有些人認為，想成功就要先把自己打扮成成功人士的樣子，然後才能成功。老子則不然，認為樸素的人能成更大的事業。
老子講：“聖人去甚，去奢，去泰”，就是說，聖人會把極端的、奢侈的、可有可無的做法去掉，把複雜的做法化繁為簡。老子認為，用簡單樸素的方法做事效果會更好。
老子講：“治大國，若烹小鮮”。中等智慧者會把治國看得很難很複雜。而在高智慧者看來，治國就像烹飪一條小魚一樣的簡單。這就是高智慧者做事善於化繁為簡。
老子講：“治人事天，莫若嗇”。就是說，修身、做事要想成功，節儉是最重要的。
節儉的人不吃奢侈的食物，不穿華麗的衣服，不參加額外的應酬，只做生活中基本的、實用的事。所以說，節儉是一種化繁為簡的生活態度。
做事能夠化繁為簡是有智慧的表現，歷史上很多成大業者都很節儉。象漢高祖劉邦，明太祖朱元璋，宋太祖趙匡胤，文學家蘇東坡，現代企業家李嘉誠，美國股神巴菲特，喜劇大師卓別林等等，都是節儉成大業的典型。
一，節儉者的修身自然就會好
《黃帝內經》講：“疾病源於過用”。身體的過度使用是得病的直接原因。哪一部分過度勞累，哪一部分就會得病。腿部過於勞累，腿就會得病。腦力過於勞累，腦袋就會得病。
節儉的人因為生活中沒有過多的奢求，有基本的生活條件就夠了，所以就不會過於勞累地去賺錢，身體自然就會保持健康。
節儉的人不追求奢侈淫逸的生活，思想品德自然就會好。
這樣，節儉的人身心兩方面都很健康，所以，節儉的人修身做得都會好。
二，節儉者做事往往都很成功
唐朝詩人李商隱有詩說：“歷覽前賢國與家，成由節儉破由奢”。自古以來的無數例子證明，節儉使人走向成功，奢侈浪費使人走向衰落。
漢文帝劉恆就是一個節儉而又事業成功的例子。劉恆的母親是皇宮中地位比較低的妃子，皇帝很少見她，很冷落她。她生的兒子在宮中經常受到排擠，所以劉恆從小就養成了做事低調的習慣。後來成為皇帝后，仍然非常節儉。他上朝時總是穿著黑色粗絲綢做的龍袍，而且時間長穿破了，就讓皇后打個補丁繼續穿著上朝。上朝時腳上也總是穿著草鞋。
他的皇后在後宮也帶頭節儉，為了省布她從不穿拖地的長裙。後宮的窗簾帳子全都不刺繡，不鑲花邊，就是為了節約成本。劉恆每年春耕時都帶領眾大臣到地裡幹幾天農活。結果在劉恆在任期間，國家發展成為我國曆史上最興盛的時期之一。
劉恆像
因為奢侈而走向衰敗的例子也是很多的。清朝末年的慈禧太后生活就非常奢侈。她每頓飯都要有一百個菜，上萬只水果。雖然吃不下這麼多，但她就想要這樣奢侈的場面。結果清朝就在這樣的奢侈浪費中走向了衰亡。
寫作時語言簡練比冗長更有力量。很多大作家都懂得化繁為簡的道理，作品常常語言樸素又簡練，所以更有力量，更震撼人心。
做事也是一樣，用簡單方法比複雜方法更有力量，更有實效。正象一句名言所說：“能把複雜事情簡單做的，是專家”。做事能化繁為簡的是智者。
節儉就是把生活中可有可無的做法去掉，集中力量做該做的事，是一種化繁為簡的生活態度，是古今很多成大業者的生活態度。
