國
學
課
程
《禮之用和為貴》
window。DATA。videoArr。push（{“title”：“國學課程‖論語三百講 第9講《禮之用和為貴》”，“vid”：“o3318e94mrh”，“img”：“http：//puui。qpic。cn/vpic/0/o3318e94mrh。png/0”，“desc”：“”}）
第9講：禮之用和為貴
有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
——《論語學而第一》
【譯】有子說，禮在應用的時候以形成和諧最為可貴，古代帝王的治國作風就以這一點最為完美。無論小事大事都要依循禮的規定，遇到有些地方行不通時，如果只知為了和諧而求和諧，沒有以禮來節制的話，恐怕還是成不了事的。
禮代表區分，樂代表和諧
有秩序才能有和諧，真正的和諧是有秩序的。不能為了追求和諧而和諧，追究和諧首先要守禮。在現代來說是守法，合乎道義，有正當性
美：合理想，值得欣賞
有子曰：“信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”
——《論語學而第一》
【譯】有子說，與人約信要儘量合乎道義，說話才能實踐；謙恭待人儘量合乎禮節，就會避開恥辱；施恩於人而不失去原有的愛心，這樣就值得尊敬了。
：開始做好事，我有愛心，久了之後就失去愛心了，變成例行公事了！